| Tác giả |
|
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 1861 of 2168: Đă gửi: 11 July 2007 lúc 9:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn !
Về thắc mắc của cô TT về nhân quả , thật ra không phải số mệnh được an bài từ khi lọt ḷng đâu mà theo giáo lư nhà Phật th́ ngay tại kiếp sống hiện tại với các hành vi tạo tác nghiệp đă h́nh thành dần một nơi chốn mới ở kiếp tương lai rồi . Như vậy hành vi của con người nếu thánh thiện th́ nghiệp được chuyển dần , công đức được bồi tụ , tâm linh được thăng hoa triển nở .
Không có bất cứ một Tử Vi gia nào biết chính xác mức độ của sự kiện trong lá số Tử Vi cả , đó là một bí ẩn của Tạo Hóa được an bài , sắp đặt theo ḍng nghiệp lực của con người . Các sao trong khoa Tử Vi mệnh học chỉ cung cấp cho chúng ta một bản đồ để định hướng cuộc đời sống sao cho phù hợp, mọi việc hung cát để tiến thoái cho phù hợp với hoàn cảnh . Các sự kiện , biến cố có thể quảng diễn qua các bộ sao khá chính xác nhưng độ số , mức độ sự kiện luôn là một bí ẩn không ai biết chính xác cả . Bởi âm đức ḍng tộc , phúc đức hiện tại và sự gia hộ của Ơn Trên có thể làm thay đổi mức độ của sự kiện , nhưng sự kiện vẫn diễn ra ở mức độ nào thôi .
Đức năng thắng số là bao nhiêu ? câu hỏi này thường được người đời đặt ra để biết xác xuất là bao nhiêu nhưng đối với người hiểu Đạo th́ công đức gây tạo không có giới hạn là vô lượng vô biên . Khi công đức được thi triển tạo lập th́ họa nghiệp chướng cũng lui dần , hơn nữa người tu không đong đo cân đếm khi làm các việc phúc thiện công đức như người đời nên không cần xác xuất làm ǵ , điều này tôi sẽ viết trong một bài khác để có thể hiểu rơ hơn về nhân quả nghiệp báo .
Các cao Tăng , các bậc chân tu có thể nh́n biết trước sự việc nhưng hầu như im lặng để sự việc tiến triển theo sự vận hành tự nhiên của nó , chứ không can thiệp vào , nếu có tác động vào sự việc là do các vị đó có duyên với chúng sinh .
Các bạn có thể trao đổi với nhau về học thuật và Đạo thuật để cùng nhau học hỏi sự lư thú này .
Hôm nay chúng ta tiếp tục nói chuyện về Chánh Tư Duy trong Bát Chánh Đạo của ĐỨC PHẬT , đây là chánh thứ 2 quan trọng trong giáo lư đầu tiên về Tứ Diệu Đế .
TỨ THÁNH ĐẾ
IV / ĐẠO ĐẾ :( Tiếp theo )
2 / Chánh Tư Duy :
* Thứ 1 là ôn lại những điều ǵ ḿnh đă học đă biết để chúng ta ứng dụng vào thực tế cuộc sống . Thường chúng ta nghe nói người tu trong Đạo Phật là phải giữ Tâm thanh tịnh , yên lặng hư vô . Chúng ta cẩn thận nếu lúc nào cũng hiểu như vậy là chúng ta đă hiểu không đúng nguyên bản giáo lư gốc của Đạo Phật . V́ sao như vậy ? xin thưa v́ trong Bát Chánh Đạo để đạt được Tâm hư vô hoàn toàn tịch tịnh phải là giai đoạn cuối của Bát Chánh Đạo là Chánh Định . Những giai đoạn trước đó của Bát Chánh Đạo th́ rất là động , đặc biệt là Chánh Tư Duy là phải đào sâu suy nghĩ . Sau này có nhiều vị Thầy giảng dạy cho đệ tử ḿnh vội vă , đi tắt như một người đệ tử mới vào Đạo đă dạy là đừng suy nghĩ , hăy để Tâm hư vô như vậy là đă mất căn bản của Đạo Phật . Đứng ra là phải dạy cho đệ tử về Chánh Tư Duy là biết suy nghĩ đúng bởi suy nghĩ đúng sẽ dẫn đến sự thanh tịnh , Tâm sẽ lắng đọng và không c̣n suy nghĩ loạn động nữa . Suy nghĩ đúng là suy nghĩ đẹp là đạo đức , vị tha , cao thượng , thánh thiện sẽ làm Tâm ḿnh an Định . C̣n nếu người nàomà không đi qua Chánh Tư Duy th́ không có ngày Tâm được an Định hoàn toàn .
Nếu chúng ta vội vàng nhập Thiền Định để Tâm an Định hư vô th́ một thời gian sau sẽ loạn động trở lại bởi Phước đă xài hết mà không được tích lũy . Do đó con đường Bát Chánh Đạo mà ĐỨC PHẬT vạch ra thật là chuẩn mực , thật là kỷ lưỡng ,chúng ta không thể đốt giai đoạn , bẻ lệch sang đường khác được . Chánh Tư Duy là một giai đoạn quan trọng trong Bát Chánh Đạo mà chúng ta phải ôn lại , phải thực hành mà không được bỏ qua .
Người mà có thiện căn lành khéo học giáo lư Đạo Phật th́ nhiệt t́nh tâm huyết với Đạo , thiết tha tu đều giống nhau ở một điểm là khi đă học được điều ǵ rồi đều t́m cách ôn lại , suy gẫm , ghi khắc , thấm sâu trong ḷng .
* Thứ 2 của Chánh Tư Duy là đem Đạo lư đă học đối chiếu với cuộc sống thực tế bên ngoài .
Thí dụ : Chúng ta được học Tâm TỪ BI thương yêu bá tánh vạn hữu muôn loài th́ xem ḿnh đă yêu thương được chưa ? hoặc quán vô thường tất cả mọi điều đều thay đổi , bây giờ chúng ta nh́n vào cuộc sống xem cái ǵ tồn tại lâu , cái ǵ thay đổi nhanh chóng . Chúng ta đem Đạo lư vào thực tế cuộc sống của chính ḿnh , chứ không qua những ví dụ của ông Thầy nữa .
* Thứ 3 là phải biết phản biện để thử thách Đạo lư vững chắc đến mức độ nào ?
Không phải chúng ta nghe Đạo lư của ĐỨC PHẬT là ḿnh tin liền . Chúng ta phải phản biện ngược lại để xem giáo lư của Ngài có hợp lư hoàn toàn trong mọi trường hợp hay không ? chúng ta có thể nghe các vị Thầy giảng rất hay nhưng nghe mà tin như vậy là người chưa biết ǵ về Chánh Tư Duy . Người mà có Chánh Tư Duy th́ dù các Vị Thầy có giảng thao thao bất tuyệt , lư luận chặt chẽ logic nhưng sau đó đi về sẽ suy nghĩ phản biện sau khi đối chiếu với thực tế cuộc sống , đây cũng là bản lĩnh , Đạo lực của người tu .
Thí dụ : Trong Đạo Phật sau này chúng ta nghe triển khai về lư Không th́ chúng ta thử suy nghĩ tư duy th́ khi xem cái ǵ cũng là không th́ Tâm người này sẽ không c̣n dính mắc với thế gian đây là điều lợi ích . Điều có hại là người này có thể trở thành người thờ ơ lănh đạm quay lưng với mọi người , có thể bị như vậy hay không , lần sau ḿnh sẽ hỏi lại ông Thầy điều này .
Chúng ta nhận thấy ḿnh sống với bao nhiêu con người xung quanh ḿnh mà ĐỨC PHẬT dạy là phải thương yêu , hóa độ bây giờ nếu áp dụng lư Không th́ ḿnh nh́n họ đều là giả tạm hư vô , vậy liệu ḿnh có c̣n ḷng từ bi thương yêu họ được hay không ? Chúng ta không phải nghe Thầy nói điều ǵ là tin nấy , kể cả lời ĐỨC PHẬT cũng cần phải phản biện v́ nếu Đạo Phật là chân lư th́ càng phản biện chân lư của Đạo Phật càng sáng ngời . Chỉ có những giáo lư không phải lời của ĐỨC PHẬT th́ khi chúng ta phản biện sẽ t́m ra chỗ hở , sai lệnh đi liền . Đây là những điều của Tâm suy nghĩ , tư duy , suy xét mọi mặt của một Đạo lư xem có hợp lư hoàn toàn không .
Chúng ta được ĐỨC PHẬT dạy một Đạo lư thương yêu cực kỳ lư tưởng là thương yêu tất cả chúng sinh , thương yêu từ côn trùng nhỏ , loài người cho đến Chư Thiên , vạn hữu muôn loài . Chúng ta phản biện là liệu t́nh thương yêu đó có thực tế hay không ? có áp dụng được trong cuộc sống hàng ngày hay không ? Đa số chúng ta nhận thấy t́nh thương yêu đó không thực tế . Tại sao như vậy ? bởi v́ ḿnh thương yêu tất cả chúng sinh , ḿnh muốn mọi người thương yêu lẫn nhau mà tất cả mọi người không hề thương nhau . Muôn loài cắn xé nhau , người này bốc lột áp bức hiếp đáp người kia v.v... Bây giờ chúng ta phải làm sao trong khi đôi tay ḿnh th́ nhỏ bé , ḿnh không thể buộc mọi người dừng lại sự ác độc mà thương yêu nhau .
* Thứ 4 là Phát nguyện thành một quyết tâm để thựchiện Đạo lư măi măi . Lời phát nguyện cũng là một tư duy .
Từ đầu đến giờ chúng ta nói chuyện với nhau tư duy là ǵ , bây giờ chúng ta nói về Chánh Tư Duy .
Chánh Tư Duy là :
* Thứ 1 : Tư duy về Đạo lư , là những điều đă được đọc trong kinh điển , những điều nghe giảng từ các bậc Thầy và chúng ta nhớ , suy gẫm , suy nghĩ tư duy về các giáo lư đó .
* Thứ 2 : Suy nghĩ về điều THIỆN . Đạo lư và điều thiện gần giống nhau mà hơi khác . Đạo lư th́ mênh mông đi từ cái thiện cho đến vào tâm linh , trí tuệ , giác ngộ , giải thoát . Do đó Đạo lư là tổng quát rộng lớn , c̣n điều thiện th́ nhỏ hơn thể hiện trong cách cư xử giữa người với người , người và vật , người với môi trường sống xung quanh . Điều thiện th́ tầm vóc nhỏ hơn nhưng cụ thể , thực tế . Nếu chúng ta tư duy về Đạo lư th́ tư duy rộng lớn cho đến các bậc Bồ Tát ,A la Hán , các bậc Thánh đă chứng Đạo , tới pháp giới mênh mông , đến vô lượng kiếp luân hồi .
Tư duy về công việc cũng là Chánh Tư Duy , chúng ta suy nghĩ sắp xếp công việc phải làm để chu toàn bổn phận .
Thông thường chúng ta luôn giữ Tâm ở trạng thái thanh tịnh nhưng khi đụng chuyện , đối duyên tiếp cảnh ḿnh có trí tuệ biết suy xét , giải quyết vấn đề th́ đó là Chánh Tư Duy . Khi Chánh Tư Duy này phát triển sâu xa th́ thành trí tuệ .
* Thứ 3 : Thanh lọc Tâm khỏi những suy nghĩ bất thiện . Trong khi chúng ta suy nghĩ về Đạo lư thánh thiện th́ bên cạnh đó vẫn c̣n những suy nghĩ chen vào bất thiện như tham lam , sân hận , ích kỷ , ganh tỵ , đố kỵ v.v...v́ vậy bên cạnh những suy nghĩ điều thiện tốt chúng ta phải thanh lọc loại bỏ những suy nghĩ sai , những suy nghĩ xấu , điều này chúng ta phải thực hiện hàng ngày thường xuyên . Chúng ta có ai dám nói ḿnh không c̣n ư niệm xấu không ? v́ vậy công phu tu tập thanh lọc Tâm là một công phu phải được thực hiện suốt cuộc đời ḿnh .
Ở giai đoạn cuối của tiến tŕnh Bát Chánh Đạo là Chánh Định khi đó Tâm bất động an tịnh hoàn toàn . Nhưng Chánh Định đó được đặt trên nền tảng của Chánh Tư Duy tứ là điều THIỆN thẩm sâu trong tâm hồn . Trên nền tảng của một tâm hồn thuần thiện mà giáo lư Phật Đà đă ngấm sâu vào th́ chúng ta mới đạt Thiền Định , đây là khuôn mẫu không thể đi khác được . C̣n nếu chúng ta chưa có công đức , chưa có tâm hồn thánh thiện mà đă vội đi vào Thiền Định th́ ḿnh đă xây lâu đài trên cát mà không biết , có nghĩa là cái Định đó sẽ bị gẫy đổ bất cứ lúc nào , Tâm sẽ động loạn trở lại , thậm chí có thể bị điên loạn tẩu hỏa nhập ma . Do đó chúng ta lưu ư Tâm có thuần thiện , cũng có nghĩa là đă tạo vô số công đức rồi th́ hăy nói đến an Định .
Trong nhà Thiền chúng ta nghe nói câu không thiện , không ác của Ngài Lục Tổ Huệ Năng khi nói với người rượt theo ḿnh giành y bát là : < Ngươi hăy b́nh Tâm , không nghĩ thiện ,không nghĩ ác , đó là bổn lai diện mục của ngươi > trong Pháp Bảo Đàn Kinh . Câu này đă bị hiểu sai rất nhiều đời v́ đây là câu nói của bậc Tổ đă đắc Đạo nên phàm phu cứ nghĩ thiện ác như nhau . Chúng ta ở đây thấy rằng không nghĩ thiện v́ điều THIỆN là điều đương nhiên phủ trùm trong tâm hồn , trong toàn bộ cuộc đời người tu . Không nghĩ ác là v́ không chấp nhận một điều ác dù là nhỏ nhất . Khi ác nghiệp gây tạo th́ lập tức luân hồi quả báo tái sinh lại tiếp diễn trong vô lượng kiếp mà không có đường ra .
Trong kinh Pháp Cú ĐỨC PHẬT của chúng ta đă dạy :
" Tránh làm các việc ác
siêng làm các việc lành
Giữ tâmhồn thanh tịnh
Đó là lời Phật dạy "
Đây là lời dạy bảo là giáo lư kinh điển muôn đời của Đạo Phật .
( C̣n tiếp )
Chào thân ái ,
Tuấn Kiệt 101010
 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234
|
| Msg 1862 of 2168: Đă gửi: 12 July 2007 lúc 5:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Co^ Ga'i Thuy. Si~ te^n TIM
Gởi bạn nào chu+a biết,
Các bạn bấm vào xem 1 nữ họa sĩ trẻ người Thụy Sĩ, trên bu+ớc đu+ờng du hành trau dồi nghệ thuật đă dừng chân lại Việt nam, bỏ lại sự nghiệp sau lu+ng để ở lại chăm sóc trẻ mồ côi và ngu+ời bất hạnh đă từ 12 năm nay, đang đu+ợc cả thế
giới biết đến và ngu+ời ta đă đặt cho cô cái tên việt là "cô TIM". Thật kinh ngạc và đáng khâm phục.
http://www.youtube.com/watch?v=Md9Wv0Qxm5I&mode=related&sear ch
http://www.youtube.com/watch?v=xbItTBmJRU4&mode=related&sear ch=
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1863 of 2168: Đă gửi: 13 July 2007 lúc 9:47am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
v́ TT chẳng rành về tử vi, tài đă hèn mà sức cũng ...hèn luôn  , nhg v́ cũng có sao Thiên Tướng thủ mệnh nên tính xí xọn nói chuyện với KP về ḿnh mà thôi.
Bác Tuấn Kiệt ui, thiệt đúng là cái sao Thiên tướng này mà gặp Tuần Triệt th́ giống như là bị tiểu nhân hay mấy đứa nhỏ phá phách núp 1 góc tường mà lâu lâu chọi cho ḿnh vài cục đá u đầu sứt trán đó bác . nhg mà biết làm sao hơn , về xức thuốc th́ lại hết , và đường ta ta cứ đi mà thôi  . Nhg nói thiệt là đôi khi cũng có buồn chút đỉnh, hihi..
Có 1 điều TT nghiêm thấy về bản thân TT , nếu nghiệm về đường công danh mà thôi á, th́ khg đc toai ḷng lắm, TT ôm ấp nhiều hoài băo lớn lắm nhg hay gặp chướng ngại trong cuộc đời có lẽ v́ Tuần ngay Mệnn và Triệt noi cung Phu và Tử. Nên mơ làm Tể Tướng th́ chỉ có thể hát bài "đường về đêm nay tối thui" , mà khg biết là Tuần trong Mệnh chừng nào mới hết phá đây hay là chắc suốt đời ,( c̣n ác hơn thằng Triệt, hihi..)
Nói th́ nói vậy chứ nh́n xuống th́ ḿnh cũng khg đến nỗi tệ , trong công việc cũng đc ng ta tin cậy và quư mến nên TT lúc nào cũng đc an ủi và vui vẻ với nhg ǵ ḿnh có, v́ trong bất cứ hoàn cảnh nào TT cũng ráng giữ đc phong thái...nhàn nhă làm biếng của ḿnh, hihi, nên cho tới bây giờ cũng chưa bị chân lấm tay bùn, nên đó cũng là 1 phước phần Trời ban cho
C̣n nói về phần Không Danh Lợi th́ TT trong nhg công việc xă hội v́ chắc không màng đến Danh - Lợi th́ làm ǵ có , hihi, c̣n hao tiền túi nữa là khác - th́ cũng đc tín nhiệm và ít bị chướng ngại hơn , dù vẫn bị ( nên nhiều khi cũng bị bó tay 1 chút ) nên về phần này có lẽ ông Trời nhắn riêng với TT là cần phải xă thân làm việc thiên nguyện càng nhiều cáng tốt th́ sẽ đc bù đắp về phần tinh thần hơn .
chắc là vậy rồi v́ bây giờ TT cảm thấy nhẹ nhàng tươi vui hơn xưa và chưa cảm thấy già nua ǵ cả. 
Đó là 1 ít điều TT kiểm nghiệm lại và chia sẻ với KP và cả nhà .
Khg biết có ai có mệnh Thiên Tướng giống như TT để vào đây già chuyện với tụi ḿnh hay khg nữa há. KP có sao này khg ?
Chú HVR , KD cũng như các anh chị khác chừng nào rảnh, mong quư vị về nhà luận chơi chút đỉnh cho cả nhà tham khảo để mở mang thêm với đc khg ?
Xin chúc cả nhà được 1 ngày vui
|
|
|
Chị Tâm Thuyên ơi ,
Hôm nay KD xí xọn chút nghen nghe chị TT nói có sao Thiên Tướng thủ mệnh vậy bật mí lá số của chị một chút được không hén hihi...  Như vậy là chị Tâm Thuyên oai quá xá nghen .
KD thấy nữ mà có sao Thiên Tướng th́ oai lắm bảo chồng ngồi là ngồi , bảo chồng quỳ là quỳ , bảo chồng " làm " là làm liền á hihihi...  thiệt là sung sướng cuộc đời hén ...
Mà sao Thiên Tướng th́ hay tam hợp với sao Thiên Phủ lắm ở cách Phủ Tướng triều viên mà chị TT bị sao Tuần chận đầu hay vuốt đuôi ở mệnh vậy hả ? Nếu mà sao Thiên Tướng bị chận đầu mà gặp sát tinh th́ cẩn thận coi chừng bị tiểu nhân núp chọi đá trúng u đầu bể trán há há há ...  mà nếu Thiên Tướng vuốt đuôi th́ tiểu nhân có chọi đá như mưa rào cũng hổng sao bởi Thiên Tướng có đội nón sắt che chỡ rồi hihi... , c̣n nếu sao Thiên Tướng mà đi với cát tinh , quyền tinh ở nam mạng th́ tung hoành ngang dọc chém Tướng , đoạt thành oanh liệt chứ chẳng chơi đâu .
Nữ mệnh mà Tướng Hồng th́ mặt hoa da phấn hút hồn người khác phái đó , lấy được chồng sang quư .
Phú có câu : " Thiên Tướng chi tinh Nữ mệnh triền , tất đương tử qui cập phu hiền " có nghĩa là Thiên Tướng vào số nữ th́ chồng hiền , con thành đạt .
" Nữ mệnh Thiên Tướng Hữu Bật phúc lai lâm " .
KD thấy một số người nói nữ mệnh có Thiên Tướng th́ dữ như gấu mẹ vĩ đại vậy , cái này không đúng chút nào bởi c̣n phải xem Thiên Tướng đi với sao nào nữa mà quảng diễn tánh t́nh chứ . Như chị TT đây nè mệnh Thiên Tướng mà KD thấy tánh t́nh chị rất nhân hậu ,ôn ḥa dễ thương quá chừng hihi... và được chồng rất mực yêu thương nữa hí hí ...
Have a nice weekend chị TT !
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1864 of 2168: Đă gửi: 14 July 2007 lúc 1:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào bác Tuấn Kiệt và cả nhà,
Quote bác viết :
"Nếu chúng ta vội vàng nhập Thiền Định để Tâm an Định hư vô th́ một thời gian sau sẽ loạn động trở lại bởi Phước đă xài hết mà không được tích lũy . Do đó con đường Bát Chánh Đạo mà ĐỨC PHẬT vạch ra thật là chuẩn mực , thật là kỷ lưỡng ,chúng ta không thể đốt giai đoạn , bẻ lệch sang đường khác được . Chánh Tư Duy là một giai đoạn quan trọng trong Bát Chánh Đạo mà chúng ta phải ôn lại , phải thực hành mà không được bỏ qua .
--------------------------------------------
Ở giai đoạn cuối của tiến tŕnh Bát Chánh Đạo là Chánh Định khi đó Tâm bất động an tịnh hoàn toàn . Nhưng Chánh Định đó được đặt trên nền tảng của Chánh Tư Duy tứ là điều THIỆN thẩm sâu trong tâm hồn . Trên nền tảng của một tâm hồn thuần thiện mà giáo lư Phật Đà đă ngấm sâu vào th́ chúng ta mới đạt Thiền Định , đây là khuôn mẫu không thể đi khác được . C̣n nếu chúng ta chưa có công đức , chưa có tâm hồn thánh thiện mà đă vội đi vào Thiền Định th́ ḿnh đă xây lâu đài trên cát mà không biết , có nghĩa là cái Định đó sẽ bị gẫy đổ bất cứ lúc nào , Tâm sẽ động loạn trở lại , thậm chí có thể bị điên loạn tẩu hỏa nhập ma . Do đó chúng ta lưu ư Tâm có thuần thiện , cũng có nghĩa là đă tạo vô số công đức rồi th́ hăy nói đến an Định .
-------------
TT nghe bác giảng đến đây th́ thật là thấy nhẹ cả người v́ nhiều khi thấy nhiều ng sao thực hành đc Thiền Định hay quá mà TT th́ chưa, tối ngày hết bị ng này réo tới ng kia kêu , nhiều khi sáng sớm muốn thức dậy để tập thiền mà làm việc động năo nhiều quá , nên khi muốn dậy mà cơ thể mệt mỏi quá cứ đ̣i làm reo nằm nướng không hà  . TT cũng biết là căn cơ chưa tới vậy . .
TT chân thành cám ơn bác đă giải nghĩa thêm về Nhân quả và Tử Vi . Thiệt ra tới 1 mức độ nào đó th́ có lẽ ḿnh cũng khg cần phải quá dựa vào tử vi mà làm ǵ, khi ḿnh đă tạo lập đc chánh kiến và chánh tu duy rồi th́ có c̣n sợ ǵ cuộc đời đưa đẩy đến đâu nữa chứ? . Lúc mà ḿnh đă bất đầu quên về bản thân và chỉ nghĩ và lo cho ng khác th́ TT nghĩ chắc Tử Vi hay Phong Thủy đă khg c̣n effet trong trường hợp này nữa rồi.
----------
To UM,
Cám ơn link UM đă đưa râ cho mọi ng hiểu biết về trường cô Tim/Aline này. đây cũng là 1 vị Bồ Tát đây ...Ng ngoại quốc th́ lại xă thân cho dân ḿnh , c̣n chính bản thân dân ḿnh , th́ lại ưng chà đạp, hút máu bóc lột lẫn nhau. thiệt là đáng buồn . Xứ sở ng ta th́ ḥa b́nh biết bao c̣n dân tôc VN th́ khg biết đến bao giờ mới biết đc 2 chữ B́nh An và Hạnh Phúc thật sự.
Bớ nhỏ KD,
Nếu sao Thiên Tướng đắc địa mà phải bị dữ như Gấu Mẹ vĩ Đại hay Mẹ Ḿn Xấu Xa th́ thôi , thà làm Tướng giấy cho sướng cái tấm thân già , để khỏi bị nhiếc móc cho thêm nhức lưng nhức cẳng, haha. .
Bác TK khi xưa coi cho TT nói là tuy bị Tuần nhg chỉ ở thế vuốt đưôi nên cũng đỡ khổ 1 chút, hihi.( Tuy lâu lâu cũng có bị đá chọi nhg thiệt ra cũng chưa bị u đầu , chỉ có long óc 1 chút xíu thôi , nên con gà nuốt phải cái đinh này cũng chưa đến nỗi tửng tửng lắm ).
Mấy hôm nay chạy "show" cũng lung tung nên tối nay ráng thức khuya 1 chút để về thăm nhà, tưới cây tưới cỏ . Bây giờ th́ "gà thể " cần phải nghỉ ngơi 1 chút rùi, hihi
CT có đi vacation về rồi th́ cho cá ăn đi nghen . TT nếu khg bị lu bu ngày mai th́ sẽ vào già chuyện tiếp về tử vi phong thủy cho vui nhà vui cửa.
Xin chúc cả nhà ḿnh luôn tươi trẻ và vui vẻ .
Sửa lại bởi tamthuyen : 14 July 2007 lúc 1:15am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kimphuong
Hội viên
Đă tham gia: 11 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 125
|
| Msg 1865 of 2168: Đă gửi: 14 July 2007 lúc 11:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Kim Phượng chào cả nhà ,
KP cám ơn câu trả lời số 1 của Bác Tuấn Kiệt và KP mong được Bác hồi âm câu số 2 khi nào Bác rảnh . Bài Bát Chánh Đạo của Bác thật hay làm KP học hỏi đu7oc rất nhiều điều bổ ích về Phật Pháp .
Chị Tâm Thuyên ơi , KP may mắn cung mệnh có sao Thiên Cơ tọa thủ lại có Khoa Quyền ở Mệnh nên thiệt là may mắn trên đường học vấn khá thành công . KP tốt nghiệp 2 bằng Đại Học và học lên thêm cao học quản trị Kinh Tế . Khi ra đời làm việc mười mấu năm nay đều giữ những vị trí cao trong xă hội nhưng bù trừ t́nh duyên th́ không may mắn được như vậy . Khi nào có thời gian th́ tâm sự với chị TT sau nhé .
Chúc cả nhà TD vui vẻ .
Kim Phượng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1866 of 2168: Đă gửi: 16 July 2007 lúc 10:34pm | Đă lưu IP
|
|
|
kimphuong đă viết:
Kim Phượng chào cả nhà ,
KP cám ơn câu trả lời số 1 của Bác Tuấn Kiệt và KP mong được Bác hồi âm câu số 2 khi nào Bác rảnh . Bài Bát Chánh Đạo của Bác thật hay làm KP học hỏi đu7oc rất nhiều điều bổ ích về Phật Pháp .
Chị Tâm Thuyên ơi , KP may mắn cung mệnh có sao Thiên Cơ tọa thủ lại có Khoa Quyền ở Mệnh nên thiệt là may mắn trên đường học vấn khá thành công . KP tốt nghiệp 2 bằng Đại Học và học lên thêm cao học quản trị Kinh Tế . Khi ra đời làm việc mười mấu năm nay đều giữ những vị trí cao trong xă hội nhưng bù trừ t́nh duyên th́ không may mắn được như vậy . Khi nào có thời gian th́ tâm sự với chị TT sau nhé .
Chúc cả nhà TD vui vẻ .
Kim Phượng |
|
|
Hi Kim Phượng,
Hóa ra KP cũng có tâm sự buồn há. TT đọc nhg lời lẽ trên của KP, tuy khg viết nhiều nhg TT cũng cảm nhận đc
1 cái buồn man mác về t́nh duyên của KP.
Thói thừong ḿnh được cái này th́ hay mất cái kia lắm.
TT thấy xung quanh ḿnh đâu có ai dám nói là ḿnh hạnh phúc 100% đâu. Ng nào có tiền th́ nhiều khi lại khg có sức khỏe, bịnh tùm lum tà la . Chẳng hạn như Liz Taylor vậy, giàu có nổi tiếng , hột xoàn châu báu th́ thôi , biết bao nhiêu mà nói, vậy mà bệnh thấy mà ớn. . như vậy th́ đâu phải có tiền mua tiên cũng đc, phải khg ? nhiều khi lận đận vậy , biết đâu sau này th́ sẽ suông sẻ hơn ? đừng buồn nhe. Bây giờ tụi ḿnh có công ăn việc làm, có sức khỏe, có trí huệ nhận định điều sai điều đúng, là cũng đơ vả lắm rồi ..
chúc KP đạt nhiều may mắn hơn trong mọi lănh vực nghe,
Nhỏ Kỳ Duyên ui, hôm nay mới rảnh viết tiếp ḍng tư tưởng bị bỏ dở, hihi.. TT chưa có thực lực nào dữ dội
để 'hành hạ " ông xă như robot đc đâu.
Hồi mới lấy nhau th́ c̣n chịu khó chiều vợ 1 chút. Sau khi có con rồi , nhất là bây giờ con lớn, và TT cũng "tu tĩnh " hơn nên chàng lấy đà vùng lên kinh lắm . (Mà h́nh như ông nào cũng vậy th́ phải. .)Ngoại trừ ba của TT, hihi.. ( lúc nào cũng sợ bà già hết , bây giờ già 96-97t rồi mà cũng cứ...c̣n sợ, hahaha... , chắc tại ông già mạng Mộc mà bà già mạng Kim nên bà già cứ lấy dao chẻ củi mệt nghỉ
. )..
Vài hàng tán phéc, TT phải đi nghỉ ngơi, ngày hôm nay lái xe nhiều quá chừng chừng....
TT xin chúc cả nhà ḿnh luôn vui
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1867 of 2168: Đă gửi: 22 July 2007 lúc 12:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bác Tuấn Kiệt và cả nhà,
TT có 1 thắc mắc nhỏ về 1 số sao . Chúng ta giải thích thề nào về sự cộng nghiệp của bao nhiêu người sĩ quan sau 1975 đă phải lâm vào cảnh đọa đày trong trại cải tạo , hay nhg người đă bị bắt khi đi vượt biên ? có phải tất cả nhg người đó đều có nhg sao tù tội trong lá số tử vi và làm sao mà bị nạn trong cùng 1 thời điểm ?
Cũng như tất cả nhg ng đă cùng nhau đi chung trên nhg chuyến tàu vượt biên , thoát đc hay lâm nạn trên biển cả cùng 1 lúc , có phải chăng mỗi ng đều có nhg bộ sao nhất định trong cung Thiên Di ?
TT xin cám ơn trước và chúc cả nhà luôn đc b́nh an vui vẻ .
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1868 of 2168: Đă gửi: 22 July 2007 lúc 10:55am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào chị Tâm Thuyên yêu dấu !
KD vào tán dóc chơi xí xọn với chị vài câu nghen hihi... Theo thiển nghĩ của KD í mà những người học tập cải tạo hay vượt biên bị nạn sau 1975 là do công nghiệp của 1 dân tộc , cũng như các đứa con cùng sống trong 1 gia đ́nh th́ khi gia đ́nh khó khăn th́ phải chịu chung hoàn cảnh , c̣n đứa con nào có phước hơn th́ sẽ có cơ may thoát khỏi hoàn cảnh đó do người khác giúp đỡ chẳng hạn . Lá số Tử Vi chỉ quảng diễn cuộc đời với các cộc mốc nhất định , nhưng mức độ sự kiện th́ mỗi người khác nhau do phúc phận khác nhau . Có người vượt biên th́ sống , có người th́ phải chết hay bị trấn lột v.v...Phúc đức và nghiệp chi phối khá nhiều trên số phận từng con người , ngay cả trong trại tạm cư chị TT cũng thấy được có người được cứu xét đi qua nước thứ 3 ngay nhưng có ngừoi phải dài cổ chờ nhiều năm mới được cứu xét đó thấy không .
KD thấy câu hỏi của chị quá dễ ai cũng biết được mà
Chị TT có thể tiết lộ lá số của chị hông nè hihi... KD thấy ai mà mệnh có sao Thiên Tướng th́ cũng oai phong , dũng mănh , kiên cường hết á , hể kêu chồng là chồng dạ thưa liền chứ đâu dám vùng lên đâu nè . Mà kêu chồng quỳ th́ quỳ ngay , mà kêu làm th́ cũng làm liền đâu dám trái lệnh hihihi.... đa số Thiên Tướng thủ mệnh nữ th́ đoạt quyền chồng mà lại được chồng yêu quư v́ người vợ rất đảm đang tháo vát trong gia đ́nh đó .
Vài lời xí xọn vơi chị TT nghen hihi...
Kỳ Duyên - vô địch thợ lăn chuyên nghiệp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1869 of 2168: Đă gửi: 22 July 2007 lúc 10:58am | Đă lưu IP
|
|
|
Lâu quá sao không thấy Bác TK vào thăm nhà TD hén ?
Chúc cả nhà TD ngày chủ nhật vui vẻ ! hihi...
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1870 of 2168: Đă gửi: 22 July 2007 lúc 11:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
kyduyen đă viết:
Chào chị Tâm Thuyên yêu dấu !
KD vào tán dóc chơi xí xọn với chị vài câu nghen hihi... Theo thiển nghĩ của KD í mà những người học tập cải tạo hay vượt biên bị nạn sau 1975 là do công nghiệp của 1 dân tộc , cũng như các đứa con cùng sống trong 1 gia đ́nh th́ khi gia đ́nh khó khăn th́ phải chịu chung hoàn cảnh , c̣n đứa con nào có phước hơn th́ sẽ có cơ may thoát khỏi hoàn cảnh đó do người khác giúp đỡ chẳng hạn . Lá số Tử Vi chỉ quảng diễn cuộc đời với các cộc mốc nhất định , nhưng mức độ sự kiện th́ mỗi người khác nhau do phúc phận khác nhau . Có người vượt biên th́ sống , có người th́ phải chết hay bị trấn lột v.v...Phúc đức và nghiệp chi phối khá nhiều trên số phận từng con người , ngay cả trong trại tạm cư chị TT cũng thấy được có người được cứu xét đi qua nước thứ 3 ngay nhưng có ngừoi phải dài cổ chờ nhiều năm mới được cứu xét đó thấy không .
KD thấy câu hỏi của chị quá dễ ai cũng biết được mà
-------
Bớ nhỏ KD ,
TT hỏi câu này th́ quả là quá tầnm thường rồi, hihi v́ đây là cộng nghiệp của cả 1 dân tộc , nhg thắc mắc là ở chỗ mấy ng đó có cùng sao cùng hạn nào trong cung nào
đó khg vậy mà. Ng dốt về tử vi mừ lỵ, hahaha...
-------------
KD thấy ai mà mệnh có sao Thiên Tướng th́ cũng oai phong , dũng mănh , kiên cường hết á , hể kêu chồng là chồng dạ thưa liền chứ đâu dám vùng lên đâu nè . Mà kêu chồng quỳ th́ quỳ ngay , mà kêu làm th́ cũng làm liền đâu dám trái lệnh hihihi.... đa số Thiên Tướng thủ mệnh nữ th́ đoạt quyền chồng mà lại được chồng yêu quư v́ người vợ rất đảm đang tháo vát trong gia đ́nh đó .
Vài lời xí xọn vơi chị TT nghen hihi...
Kỳ Duyên - vô địch thợ lăn chuyên nghiệp
|
|
|
---------------
TT có 1 lá số rất là tầm thường, v́ Thiên tứong ngộ Tuần th́ Tướng này chỉ là Tướng ...mạo...hihi...
Tt sanh ngày 12 tháng 8 âm lịch giờ th́n, tuổi đinh dậu. chính hiệu con gà nuốt đinh và bù lon ...
TT khg có ăn hiếp chồng đâu KD à, v́ chồng TT rất là ...tự giác..tự nguyện..., hihi...TT chỉ có uy với thằng con..tiểu đồng , sai đâu làm đó mà thôi.
Bây giờ th́ vây chứ TT cũng biết vài năm sau th́ thế nào anh hai nhà này cũng sẽ căi xoen xoét mà thôi
Rồi khi đến tuổi lấy vợ th́ lại đặt ḿnh ở đâu th́ ḿnh châc phải ngồi ở đó ( v́ ḿnh đi xe lăn rồi, hahaha).
Hôm nay sẵn có kỵ giỗ bà già chồng, TT xin mời bác Tuấn kiệt 1 bữa cơm đạm bạc, canh bí chay ( bí mới hái ngoài vườn ), đồ xào chay . c̣n xóm nhà lá th́ ỡ dưới bếp, có 2 món bánh ướt chả lụa và tôm chấy , cộng thêm ḅ kho bánh ḿ. Món tráng miệng th́ chè đậu ngự ....
Xin kính chúc cả nhà ḿnh luôn vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 22 July 2007 lúc 11:24pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 1871 of 2168: Đă gửi: 23 July 2007 lúc 10:47am | Đă lưu IP
|
|
|
Thân chào cô Tâm Thuyên , Kỳ Duyên , Kim Phượng và các bạn trẻ !
Mấy hôm nay trời mưa làm TK tôi thấy ḷng xao xuyến bụi trần , chợt nhớ đến những cơn mưa trong ca từ như mưa vẫn mưa bay trên tầng tháp cổ ...như là cơn mưa tầm tă mưa rừng ơi mưa rừng , hạt mưa nhớ ai mưa triền miên ...như hạt mưa mưa rơi tí tách mưa rơi ướt vách mưa xuyên qua mành ... [:D] [:D] [:D]
Trong tâm trạng đó TK tôi vào thăm căn nhà TD thấy các cô nói chuyện lao xao , bàn xâm rôm ră chuyện Tử Vi & số mệnh cuộc đời hihi....về câu hỏi của cô TT th́ TK tôi không lạm bàn về chính trị , chỉ nói về học thuật . Nếu mở lá số Tử Vi của những người học tập ,những người bị nạn trong chuyến vượt biên th́ chắc chắn sẽ có những tín hiệu cho thấy họ có số tha phương , có số vướng ách nạn thể hiện qua các bộ sao trong Tử Vi . Vấn đề là mức độ nhiều hay ít phát tác họa hay phúc qua các bộ sao mà thôi . Cô Kỳ Duyên cực kỳ thông minh khi đă trả lời cho cô TT về việc này . Không có ǵ là ngẫu nhiên hết bởi nghiệp lực , cộng nghiệp chi phối ràng buộc chằng chịt mà ta không nh́n thấy được . Ngay cả câu dân gian < Đời cha ăn mắm , đời con khát nước > cũng vậy thôi , khi đưa con đầu thai vào gia đ́nh đó th́ do nghiệp của nó có cộng nghiệp với gia đ́nh nên nó chịu thọ lănh quả báo khốn khổ phải chịu như vậy , đó là số phận của nó chứ không do cha mẹ nó . Nếu nghiệp lực đưa bé tốt th́ nó sẽ đầu thai vào gia đ́nh phúc ấm cao dầy mà nó cộng nghiệp vào có cùng tần số để thọ hưởng quả báo lành .
Tuấn Kiệt tôi cám ơn tấm thịnh t́nh của cô TT đă mời dùng bữa cơm chay đạm bạc ngon miệng . Khi TK tôi đọc đến đoạn cô KD viết rằng nữ mệnh Thiên Tướng th́ bảo chồng ngồi là ngồi ,kêu quỳ là quỳ , bảo " làm " là làm liền ... làm TK tôi kinh hăi quá tí nữa là rơi ṭm xuống núi lăn cù nèo , í lộn mém lọt ghế rớt xuống đất ... [:D] [:D] [:D] . Cái này đúng trên đại thể thôi , c̣n tùy thuộc Thiên Tướng này đi với cát tinh , quyền tinh hay bị sát tinh xâm hại nữa .
Hôm nay Tuấn Kiệt tiện thể phúc đáp luôn cho cô Kim Phượng về câu hỏi tại sao Luật Nhân Quả lại giấu mặt , không thể hiện ra bên ngoài cho ai cũng thấy được th́ thế giới sẽ thiện lành biết bao . Chính v́ không ai thấy được sự vận hành của Luật Nhân Quả mà con người đă tạo vô số tội ác để rồi cứ trôi lăn măi trong vô lượng kiếp luân hồi sinh tử .Tuấn Kiệt tôi gác lại 1 kỳ bài Tứ Thánh Đế và bài viết trả lời này tạm đặt tên là :
SỰ GIẤU MẶT CỦA LUẬT NHÂN QUẢ . Ở đây chúng ta sẽ đào sâu hơn nữa về Luật NQ , hiểu cho đến gốc ngọn của nó , hiểu đúng sẽ mang lại phúc báu trùng trùng , c̣n hiểu nữa vời sẽ luân hồi hoài mà không thoát ra được .
SỰ GIẤU MẶT CỦA LUẬT NHÂN QUẢ
Là một người phàm phu b́nh thường không ai nh́n thấy sự vận hành của Luật NQ . Không ai nh́n thấy rằng 1 người làm điều ác rồi phải chịu quả báo đau khổ . Không ai thấy 1 người làm điều thiện rồi họ được may mắn , hạnh phúc trong cuộc sống . Mọi việc cứ như rời nhau ra , chỉ thấy chỗ này có người làm ác , chỗ kia có người làm điều thiện , thấy chỗ khác có người được sung sướng , rồi nơi nọ có người phải chịu đau khổ . Những sự t́nh đó dường như không liên quan , không dính líu ǵ với nhau cả và thấy mọi chuyện cứ như là ngẫu nhiên , cứ người có tánh ác th́ làm ác , người có tánh thiện th́ cứ làm việc thiện , ai hên th́ được may mắn thành công , c̣n ai xui th́ gặp thất bại đau khổ , mọi việc cứ dường như không có dính líu ǵ với nhau .
Khi ĐỨC PHẬT và các bậc Thánh nói có Luật NQ vận hành là người làm ác sẽ thọ lănh quả báo đau khổ , người làm việc thiện sẽ được an vui , hạnh phúc . Bậc Thánh mới ghép các sự t́nh đó lại có nguyên nhân chứ không ngẫu nhiên th́ đa phần chúng ta tin . Một số người không tin v́ họ không muốn có sự công bằng v́ từ đó giờ họ hay làm việc ác nên nghe nói đến có quả báo thật sự th́ họ sợ nên không muốn tin là vậy . C̣n đa số mọi người có lương tâm đều nhận biết có Luật NQ vận hành cho mọi người có sự công bằng trong cuộc sống theo một nguyên lư tự nhiên của vũ trụ .
Dù tin có Luật NQ nhưng có người đă đặt vấn đề phải chi cho tôi biết có Luật NQ th́ trước đây tôi đă không làm điều ǵ sai quấy . Bây giờ đến với Đạo Phật nghe giảng về nhân nào , quả nấy , tôi tin tôi muốn sửa đổi . Nhưng những việc tôi đă làm trong quá khứ rồi th́ không kéo lại được nữa . Do đó tôi rất là hối hận , phải chi cho tôi thấy được Luật NQ từ đầu , từ khi c̣n nhỏ , hay là ai sinh ra trên đời cũng biết có Luật NQ vận hành th́ sẽ không c̣n ai làm ác hết . Phải chi hồi mới sinh ra đời chúng ta đă biết NQ , biết người đó họ khổ v́ đâu họ khổ , trước đó họ đă làm điều ǵ sai tác tạo nghiệp hoặc thấy 1 người sung sướng giàu sang biết ngay trước đó họ đă làm điều ǵ tốt . Nếu chúng ta có thể nh́n thấy NQ vận hành rơ ràng th́ ḿnh có thể tự tu , tự sửa , không phải đợi đến quả báo trổ ra hay đợi các bậc Tôn Túc , Ân Sư dày công dạy bảo rồi mới bắt đầu tu tập . Tại sao Luật NQ cứ giấu mặt đối với chúng ta ? để chúng sinh cứ mê mờ không biết đường đi mà ch́m trong tội lỗi và phải thọ lănh quả báo biết bao là đắng cay khổ sở nghịch cảnh thử thách của cuộc đời .
Đôu khi chúng ta trách Thần Thánh , trách Trời , trách Phật không cứu chúng ta khi ḿnh gặp nạn tai hoặc phải để chúng ta trong hoàn cảnh quá bi đát khổ nạn như thế này .
Thí dụ : Có 1 cặp vợ chồng trẻ nghèo dắt díu nhau đi làm ăn ở tỉnh xa . Người vợ bắt đầu mang bầu ở nhà , 1 ḿnh người chồng đi làm thu nhập không đủ trang trăi chi phí tiền nhà và đời sống hàng ngày . Người chủ nhà đă đuổi họ ra khỏi nhà do họ không trả đủ tiền thuê nhà . Hai vợ chồng mới than Trời trách Đất , kêu Trời Phật cầu cứu . Hai vợ chồng khăn gói rời khỏi nhà trong nước mắt tầm tă . Đây là câu chuyện có thật được viết bởi một nhà văn Mỹ , lúc đó nước Mỹ rộng mênh mông đường xá th́ xa xôi . Người chồng mới kè người vợ đang mang bầu đi th́ dọc đường người vợ lên cơn sốt , đến khúc đường vắng th́ người vợ kiệt sức và tắt thở chết . Người chồng quỳ xuống bên xác vợ mà gào thét , kêu Trời không thấu bởi vợ ḿnh đă chết , c̣n con ḿnh trong bụng vợ cũng chết theo giữa đường xá quạnh hiu không một bóng người . Chuyện tới đây th́ kết thúc dừng lại .
Chúng ta thấy câu chuyện trên thật là cảm động xót xa . Cuộc đời có những mảnh đời bất hạnh , tan nát , đau khổ như thế . Những lúc đó chúng ta kêu Trời Đất , kêu Thần Thánh mà dường như không hề có sự giúp đỡ , sự kêu cứu rơi vào khoảng không , Thần Thánh như quay lưng với ḿnh . Chúng ta mới đặt vấn đề nếu Thần Thánh các tôn giáo là linh thiêng tại sao lại nh́n thấy chúng sinh đau khổ tột cùng , bất hạnh tột cùng như thế mà không cứu giúp ? Nếu chúng ta đặt ḿnh vào hoàn cảnh của người chồng trong câu chuyện thương yêu vợ con ḿnh mà bị đuổi ra khỏi nhà và vợ con ḿnh gục chết trên đường th́ ḿnh chắc là đau khổ tột cùng tim vỡ mà chết theo .
Thần Thánh ở đâu mà khi chúng sinh gặp hoạn nạn kêu gào thảm thiết như vậy ? chúng ta thấy như lúc đó Thần Thánh như thản nhiên lạnh lùng trước nỗi đau khổ của nhân thế , của con người . Tại sao như vậy ? Chúng ta cũng từng nghe nói có người gặp nạn niệm danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát th́ được cứu . Như vậy có người Thần Thánh đă cứu , có người th́ không . Khi chúng ta hiểu được Luật NQ th́ chúng ta sẽ thấu đáo v́ sao như vậy .
Thí dụ : Chúng ta đứng ở ngoài 1 căn nhà ở cửa rào chúng ta nh́n thấy 1 ông bố cầm roi mây , mặt đỏ phừng phừng , ông ta đè đứa nhỏ dưới chân , 1 tay cầm roi quất thằng bé túi bụi . Lúc đó b́nh thường nếu chúng ta nh́n thấy sẽ la lên t́m cách cứu thằng bé . Đó là ḿnh chỉ nh́n thấy cái quả . Lúc đó cũng có một người khác đứng nh́n thấy ông bố đáng thằng bé mà người này chỉ đứng nh́n lặng lẽ không can thiệp , ngăn cản ǵ hết . Bởi v́ trước đó người này đă nh́n thấy thằng bé cầm dao uy hiếp , đâm người khác giựt túi xách tiền . Người ta vây bắt được thằng bé , mang giao mét ông bố thế là ông bố trừng phạt thằng bé v́ đă làm nhục nhă cho gia đ́nh nên ông bố đă đánh dạy thằng bé bằng tất cả sự căm phẩn của ông ta .
Hai người cùng đứng nh́n , 1 người th́ không nh́n thấy thằng bé trước đó đă cướp giật nên la lên < Trời ơi sao anh tàn nhẫn đánh thằng bé nó chết bây giờ > . C̣n người kia đă chứng kiến trước đó thằng bé đă làm ác như thế nào , hành động của quỹ dữ nên họ dứng nh́n b́nh thản khi thằng bé bị bố nó đánh dạy dỗ .
Ở câu chuyện Thần Thánh nh́n thấy cặp vợ chồng dắt díu nhau ra khỏi căn nhà bị đuổi , rồi sau đó gục ngă chết trên đường hoang vắng mà không bóng người cứu giúp . Thần Thánh thản nhiên v́ biết ngày giờ trả quả báo của họ đă tới . Ngày trước ở 1 kiếp khác họ cũng đă tàn nhẫn đuổi người bệnh hoạn , khó khăn ra khỏi nhà , và v́ hành động này tái diễn nhiều lần đă thành Định Nghiệp phải trả quả báo , nên Thần Thánh b́nh thản nh́n họ trả nghiệp . C̣n phàm phu chúng ta không nh́n thấy được NQ trước đó nên ḿnh xót xa , chúng ta nói cuộc đời sao bất công , chủ nhà sao ác độc , Thần Thánh th́ lạnh lùng là do chúng ta không nh́n thấy được đường đi vận hành của NQ nên trách Trời , trách Đất . C̣n Thần Thánh th́ biết rất rơ NQ nên biết trường hợp nào nên cứu , trường hợp nào nên không .
Trường hợp nên cứu là ví dụ : Có 1 người trong đêm mưa gió chèo chống chiếc xuồng trên sông rồi bị nước sóng cuốn úp , liền niệm Phật kêu cứu th́ tự nhiên lúc đó có 1 bó tre ở ḍng sông nổi trôi đây họ tắp vào bờ và cứu sống người này . Người này bị nghiệp chết đuối nhưng trong cuộc sống biết tạo Phước đức giữa cuộc đời nên Thần Thánh đă cứu để người này c̣n tiếp tục làm các việc phúc thiện tạo công đức cho đời và tu hành . Khi người này được cứu sống để tu tiếp th́ thường là phải nghèo v́ Phước đă dồn hết qua mạng sống rồi , nên có làm Phước thế mấy cũng không c̣n giàu nữa , chỉ mỗi cuộc sống an lành thôi .
Thần Thánh trên cao sắp xếp tất cả mọi việc mà chúng ta không biết , tùy thuộc Phước duyên của mỗi người đă gây tạo trong cuộc đời . V́ vậy cho nên đây là sự giấu mặt của Luật NQ khiến cho đạo đức con người bị thử thách tột độ . Chẳng hạn một hôm chúng ta đi ngang qua một vùng quê thấy trong 1 mái nhà tranh có tiếng khóc ta mới dừng xe lại hỏi thăm th́ biết trong nhà có người bố già bệnh gần chết mà hoàn cảnh gia đ́nh th́ rất khó khăn . Ta thấy vậy nên mới giúp đỡ họ , nếu ta là người biết NQ th́ nghĩ rằng giúp họ th́ ḿnh đặng có Phước nên ta cho tiền họ để họ mua gạo , thuốc men và nghĩ rằng ḿnh đă tích lũy được 1 ít Phước . Như vậy chúng ta có đạo đức không ? Xin thưa không đạo đức . Là v́ ḿnh hành động có đạo đức , có niềm tin NQ nhưng bản chất ḿnh không đạo đức , ḿnh đă nghĩ tới ai khi làm Phước ? ḿnh chỉ nghĩ đến quả báo mà ḿnh thụ hưởng khi làm Phước có nghĩa là việc làm Phước thiện này vẫn c̣n cái gốc của sự ích kỷ .
Cũng 1 người như vậy nghe tiếng khóc ở mái tranh rồi ghé vào thăm hỏi thấy người ta nghèo khổ , bệnh tật nên động Tâm giúp đỡ . Người này th́ không biết ǵ về NQ , người này có hành vi đạo đức là giúp người , v́ không biết NQ , không biết giáo lư Đạo Phật nên không nghĩ đến quả báo . Người này có đạo đức v́ khi họ giúp người , họ không nghĩ đến quả báo mưu cầu cho ḿnh nên thấy vậy mà họ đạo đức hơn người biết NQ mà mưu cầu quả báo lợi ích cho ḿnh . Đây là lư do v́ sao Luật NQ phải giấu mặt để chúng ta giúp người là v́ ta thương người thật sự , chứ không phải là ta t́m cầu quả báo cho ḿnh . Do đó Luật NQ không muốn cho ta thấy NQ có sự vận hành là v́ vậy . Luật NQ giấu mặt để thử thách đạo đức con người , thử thách Đạo Tâm của người tu . Từ đó đến giờ chúng ta cứ nghĩ người tin NQ sẽ đạo đức hơn nhưng không ngờ lại thua người không tin NQ nhưng giúp người bất vụ lợi .
Đây là lư do tại sao chúng ta thấy có những người bước vào Đạo mà vẫn c̣n hơn thua , đố kỵ , ghen ghét , mưu hại nhau bởi v́ khi làm điều ǵ tốt họ luôn nghĩ đến quả báo thụ hưởng vị kỷ . Chúng ta hiểu biết Luật NQ th́ cần hiểu cho tận gốc rễ , biết NQ như bậc Bồ Tát , c̣n biết như phàm phu là biết nữa chừng , gieo nhân nào gặt quả nấy , hiểu cơ bản như vậy rồi làm việc phúc thiện ǵ cũng nghĩ đến quả báo mà ḿnh sẽ thụ hưởng rồi vô t́nh ta nuôi dưỡng ḷng ích kỷ của ḿnh . Chính v́ vậy Luật NQ cứ che dấu với chúng sinh là vậy .
Chúng ta cũng đặt vấn đề nếu không cho chúng sinh biết Luật NQ th́ chuyện ǵ sẽ xảy ra ? th́ hoặc là người đó sẽ rất là ác bởi không biết có quả báo nên muốn làm làm ǵ th́ làm bất chấp hậu quả . C̣n nếu là đạo đức th́ là đạo đức thật sự v́ giúp ai là ḷng thương người thật sự , không t́m cầu quả báo cho ḿnh .
Chúng ta biết NQ th́ phải biết như Tâm của Bồ Tát . Bậc Bồ Tát , các Bậc Thánh biết quả báo rất rơ ràng và khác với phàm phu ở chỗ là không xem quả báo là điều quan trọng thích thú ham muốn .C̣n phàm phu th́ khi nghĩ đến quả báo thụ hưởng th́ Tâm vui sướng yêu thích ham muốn thụ hưởng . Chúng ta lưu ư Bồ Tát hay phàm phu gieo nhân đều hưởng quả báo giống nhau nhưng khác nhau giữa Bồ Tát và phàm phu là Bồ Tát không màng quả báo , c̣n phàm phu ham muốn quả báo , mặc dù quả báo theo nguyên lư tự nhiên của vũ trụ vẫn phải tới . Khi chúng ta hiểu tới như vậy th́ sau này chúng ta có làm vô số việc phúc thiện giữa cuộc đời th́ ḷng ta là thật sự đạo đức , v́ thương người , chứ không v́ biết NQ mà mưu cầu quả báo cho riêng ḿnh .
Tuấn Kiệt tôi kính chúc cô Kim Phượng ngày một tinh tấn , triển nở tâm linh trên đường Phật Đạo !
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
[>:D<] [L] [L] [L] [>:D<]
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoverung
Hội viên
Đă tham gia: 05 November 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 638
|
| Msg 1872 of 2168: Đă gửi: 24 July 2007 lúc 5:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Hello "Căn Nhà Thiện Nghiệp Duyên Lành" ! Hổ Về Rừng tôi cảm thấy buồn buồn nên vào đây viết bài để mua vui cho qua cuộc sầu với các bạn nhé:
1/
kimphuong đă viết:
KP kính chào cả nhà ,
KP tuy không viết ǵ v́ bận công việc nhưng vẫn thường xuyên hàng tuần vào đây đọc bài . KP có 2 câu hỏi mong bác TK và các bạn giải đáp dùm nghen .
1 . Sao Thiên Tướng trong Tử Vi nghe nói là không có thực lực chỉ là mượn oai người khác có đúng vậy không ?
2. Luật Nhân Quả rất quan trọng chi phối tất cả mọi người , vậy tại sao luật nhân quả luôn giấu mặt để mọi người cứ mê mờ tạo nghiệp hoài ? nếu biết có thật luật NQ th́ đâu c̣n ai tạo nghiệp xấu nữa và luân hồi cũng chấm dứt .
KP cám ơn và mong hồi âm .
Kính ,
Kim Phượng |
|
|
a/ Về sao Thiên Tướng th́ ông Tuấn Kiệt101010 đă viết một bài khá dài và xuất sắc cho cô Kim Phượng ở message #1857 rồi nên tôi cũng không c̣n ư ǵ để góp thêm. Duy chỉ có một đôi điều san sẽ: câu "Thiên Tướng không có thực lực mà chỉ mượn oai người khác" th́ quả thật là tương đối lắm, v́ nó c̣n tùy thuộc vào định nghĩa của người giải đoán lá số nữa ! Theo tôi th́ Thiên Tướng vào Mệnh tuy có uy quyền lớn lao (đặc biệt là trong giới quân sự) nhưng không đích thân lănh đạo giới chính trị điều hành quốc gia được, vậy th́ cũng phải coi Thiên Tướng như là "đại diện quyền lực" rồi vậy.
Để tôi kể vài ví dụ cụ thể sau đây cho cô Kim Phượng rơ : Hàn Tín có Liêm Tướng tại Ngọ tuy uy quyền xuất chúng trong quân đội (bậc Nguyên Nhung Thống Soái) nhưng lại vẫn phải chịu phục tùng dưới sự lănh đạo của đế vương Lưu Bang Hán Cao Tổ. Ông Ngô Đ́nh Nhu cũng có Liêm Tướng tại Ngọ nên nắm giữ địa vị quan trọng lèo lái chế độ Việt Nam Đệ Nhất Cộng Ḥa, một bậc tài hoa thông tuệ xuất chúng và là linh hồn của chế độ nhưng địa vị của ông ta chỉ là "Cố Vấn" (không có chức vụ chính thức) mà thôi và vẫn phải chịu lép vế dưới bào huynh (tức cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm), ông Nhu y hệt như là một vị phó tổng thống hoặc một thủ tướng chính phủ cho quốc trưởng (Tổng Thổng) Ngô Đ́nh Diệm, tức là đại diện cho quyền lực đó ! Trước đây khoảng 40 năm ở miền nam Việt Nam có nguồn dư luận về cái lá số bốn tí của cố Tông Tông Thiệu tuổi Giáp Tí Mệnh Liêm Tướng tại cung Tí đích thị là lá số bịa đặt đó: Bởi v́ Thiên Tướng vào Mệnh chỉ làm tới phó hoặc cố vấn hoặc đại tướng mà thôi, chứ không thể nào lănh đạo quốc gia ở chức vị Tông Tông tới hai nhiệm kỳ (1967-1975) được đâu ..hihi.. Người nào bịa đặt ra lá số 4 tí đó cho ông Thiệu rồi tung ra dư luận quả là chưa thâm đạt về Tử vi học !
Như thế th́ Kim Phượng thấy đó: Thiên Tướng hoặc chủ "quyền uy thực lực" hoặc chủ "mượn oai kẻ khác" c̣n tùy thuộc vào định nghĩa của người giải số nữa. Dĩ nhiên là những "định nghĩa" của Thiên Tướng ("là một vị tinh tú siêu quần , nếu được thủ thân mạng th́ đáng mừng vô cùng , làm quan đến bậc Tể Tướng . Khi làm chủ mạng cung Thiên Tướng là người cả quyết , tự chủ ở chức vị quyền cao chức trọng , thông minh , cương trực , can đảm uy nghi" ) của bác TuanKiet101010 đă viết cho cô cũng đúng vậy !!!
Thiên Tướng đắc địa th́ có uy quyền lớn lao nhưng vẫn phải chịu phục tùng dưới một vị lănh đạo nào đó (có thể do điều này mà mấy ông thầy tử vi cho rằng Thiên Tướng "không có quyền uy thực lực" mà chỉ có đại diện quyền lực/mượn oai kẻ khác chăng ???). C̣n Thiên Tướng hăm địa (tại trục măo dậu) th́ là người có chiều sâu nội tâm phong phú có thể lĩnh hội được các lănh vực tâm linh huyền bí rất sâu sắc rất có duyên lành với đạo pháp và thường là những bậc đắc đạo như đức Lục Tổ Huệ Năng tuổi Mậu Tuất có Thiên Tướng thủ Mệnh tại măo và đức Thích Ca Mâu Ni có Thiên Tướng hăm tại cung Quan cư măo. Bản thân HVR tôi cũng có một người bạn quen biết tuổi Bính Tuất (1946) có Thiên Tướng thủ Mệnh tại măo hội Cô Quả Thiên Không nên chỉ cần đọc kinh Viên Giác có một lần thôi mà đă ngộ đạo quán triệt phật pháp và kể từ đó anh ta sống thật là an lạc thanh thoát như một bậc cư sĩ/đạo sĩ luôn vậy đó, ghê gớm thật ! Riêng HVR tôi đọc kinh Phật đặc biệt là kinh Thủ Lăng Nghiêm tới cả trăm lần mà chẳng thấy ngộ ǵ cả ..hichic , âu là c̣n nhiều nghiệp chướng nên chơn tâm chưa tỏ lộ chăng ?!!
Nói chung th́ Thiên Tướng thủ Mệnh th́: một là làm Tướng Lănh quân đội (Thống Chế, Nguyên Nhung, Đại Soái, Tổng Tham Mưu), hoặc Thủ Tướng chính phủ (dưới sự phục tùng của một vị quân vương quốc trưởng nào đó) hoặc là thành Tướng Cướp (nếu hăm địa gia hội sát tinh) hoặc là thành Tướng Số đoán việc bách phát bách trúng hoặc là thành một bậc thâm đạt phật pháp như đạo sĩ và Bồ Tát hóa thân luôn ..hichic..
b/ Về câu hỏi thứ hai của cô Kim Phượng th́ bác Tuấn Kiệt101010 cũng vừa mới viết cho một bài chi tiết xuất sắc ở message #1871 rồi , nên tôi cũng không c̣n điều ǵ đáng kể để viết thêm. Sở dĩ luật Nhân Quả "luôn giấu mặt hoài" là v́ chúng sanh bị tam độc Tham Sân Si che mờ chơn Tâm tự vô thủy, bởi thế nên cứ tác tạo nghiệp chướng dài dài để thọ lănh nghiệp chướng và quả báo sinh tử luân hồi. Cũng v́ chơn Tâm của chúng sanh bị che tối vọng động nên chư phật & chư bồ tát mới hóa thân thị hiện vào trần gian này để giáo hóa phổ độ chúng sanh đó ! Chúng sanh v́ tâm mê mờ vọng động th́ bắt buộc phải tin vào luật Nhân Quả của chư Phật đă dạy để mà tu niệm hành thiện chuyển hóa hướng thượng kiếp sống tâm linh, và khi chúng sanh gột rữa rốt ráo nghiệp chướng (qua sự tu hành) th́ chơn Tâm tất hiện bày th́ đương nhiên sẽ thấy được đường đi Nhân Quả mà thôi (tức là tới lúc đó đă hoàn toàn đắc đạo giải thoát rồi đó).
2/
tuankiet101010 đă viết:
| Không có bất cứ một Tử Vi gia nào biết chính xác mức độ của sự kiện trong lá số Tử Vi cả , đó là một bí ẩn của Tạo Hóa được an bài , sắp đặt theo ḍng nghiệp lực của con người . Các sao trong khoa Tử Vi mệnh học chỉ cung cấp cho chúng ta một bản đồ để định hướng cuộc đời sống sao cho phù hợp, mọi việc hung cát để tiến thoái cho phù hợp với hoàn cảnh.. |
|
|
Như thế cũng là quá đủ rồi, cần ǵ phải biết quá nhiều chi tiết về cuộc đời e là mất dzui luôn ..hihi. Cuộc đời phải có nhiều sự bất ngờ hồi hộp như một cuốn phim hoặc một tiểu thuyết bi hùng tráng lệ sống động mới hứng thú chớ ..hihi , có thế th́ tâm linh và chiều sâu nội tạng của chúng ta mới hướng thượng hướng thiện thăng hoa tiến bộ trong ḍng chảy luân hồi, từa tựa như là thuyết evolution đó vậy.
Nếu dùng khoa Tử Vi để tường tri vận mệnh cho mỗi cá nhân thật chi tiết chính xác 100% th́ quả thật khoa tử vi c̣n .... thô sơ và nghèo nàn lắm, nhưng đối với những bậc thông hiểu lư số và sở đắc triết lư đạo pháp sâu sắc uyên thâm th́ khoa Tử Vi cũng đă quá đủ rồi trong việc diễn tả kiếp số nhân sinh và cũng để sống lành mạnh an lạc tự tại thanh thoát trong cuộc đời này: những triết lư "thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong" hoặc "xử thế thoái nhất bộ vi cao" (mưu cao kế lớn của phép xử thế ở đời đặc biệt là trong những vận hạn ngặt nghèo th́ phải thoái bộ khiêm tốn nhún nhường là tốt nhất) hoặc "tri kỷ tri bỉ bách chiến bách thắng" đều được gói ghém trọn vẹn trong 12 cung số tử vi quả thật là rất thâm thúy uyên áo sâu sắc chí lư lắm !!! Anh Tuấn Kiệt101010 và các bạn có đồng ư với tôi về điều này không nào ???
3/
tuankiet101010 đă viết:
| Đức năng thắng số là bao nhiêu ? câu hỏi này thường được người đời đặt ra để biết xác xuất là bao nhiêu nhưng đối với người hiểu Đạo th́ công đức gây tạo không có giới hạn là vô lượng vô biên . Khi công đức được thi triển tạo lập th́ họa nghiệp chướng cũng lui dần , hơn nữa người tu không đong đo cân đếm khi làm các việc phúc thiện công đức như người đời nên không cần xác xuất làm ǵ , điều này tôi sẽ viết trong một bài khác để có thể hiểu rơ hơn về nhân quả nghiệp báo . ... |
|
|
tuankiet101010 đă viết:
| .. Chúng ta biết NQ th́ phải biết như Tâm của Bồ Tát . Bậc Bồ Tát , các Bậc Thánh biết quả báo rất rơ ràng và khác với phàm phu ở chỗ là không xem quả báo là điều quan trọng thích thú ham muốn .C̣n phàm phu th́ khi nghĩ đến quả báo thụ hưởng th́ Tâm vui sướng yêu thích ham muốn thụ hưởng.. |
|
|
Anh Tuấn Kiệt101010 nói đúng lắm: bậc thánh hành thiện "Bố thí ba la mật" th́ đâu c̣n so đó tính toán theo phép xác suất mà làm ǵ. Thói so đo tính toán theo phép xác suất của phàm nhân do tâm Tham Sân Si (tam độc) quả thật là c̣n nhỏ mọn hẹp ḥi lắm.
Vài ḍng tản mạn cho tan tác cái buồn man mác khi trời sắp chuyển vào thu heo may gió mát ..  Bây giờ lăo Hổ phải vất bút mà về rừng để ngồi suy tư tiếp đây: kẻ sĩ ẩn dật nơi rừng thanh suối vắng !
Trân trọng,
Hổ Về Rừng - Lâm Tuyền Ẩn Sĩ
__________________
MĂNH HỔ VỀ RỪNG (Hùm Thiêng Hổ Dữ)
Rỡ ḿnh lạ vẻ cân đai
Hăy c̣n hàm én mày ngài như xưa....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Phuc Loc
Hội viên
Đă tham gia: 04 June 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1599
|
| Msg 1873 of 2168: Đă gửi: 24 July 2007 lúc 5:52am | Đă lưu IP
|
|
|
bác Tuấn Kiệt đă viết:
]Ở câu chuyện Thần Thánh nh́n thấy cặp vợ chồng dắt díu nhau ra khỏi căn
nhà bị đuổi , rồi sau đó gục ngă chết trên đường hoang vắng mà không
bóng người cứu giúp . Thần Thánh thản nhiên v́ biết ngày giờ trả quả
báo của họ đă tới . Ngày trước ở 1 kiếp khác họ cũng đă tàn nhẫn đuổi
người bệnh hoạn , khó khăn ra khỏi nhà , và v́ hành động này tái diễn
nhiều lần đă thành Định Nghiệp phải trả quả báo , nên Thần Thánh b́nh
thản nh́n họ trả nghiệp . C̣n phàm phu chúng ta không nh́n thấy được NQ
trước đó nên ḿnh xót xa , chúng ta nói cuộc đời sao bất công , chủ nhà
sao ác độc , Thần Thánh th́ lạnh lùng là do chúng ta không nh́n thấy
được đường đi vận hành của NQ nên trách Trời , trách Đất . C̣n Thần
Thánh th́ biết rất rơ NQ nên biết trường hợp nào nên cứu , trường hợp
nào nên không .
|
|
|
Chân thành cảm ơn bác Hổ Về Rừng và bác Tuấn Kiệt đă có những lời rất hay về Nhân quả, nhân đây cháu cũng có lời hỏi là việc làm của người chủ nhà đuổi cặp vợ chồng trên ra khỏi nhà th́ họ có phải bị quả báo trong kiếp này hoặc kiếp sau hay không ? (V́ người chủ nhà này chỉ thực thi luật nhân quả mà cặp vợ chồng đă gây ra từ kiếp trước...)
Kính 2 bác
__________________
Tử vi dễ học nan tinh!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NGUYENHUONG
Hội viên
Đă tham gia: 03 December 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 63
|
| Msg 1874 of 2168: Đă gửi: 24 July 2007 lúc 11:12pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn Phuc Loc ơi , thắc mắc của bạn cũng giống như suy nghĩ của ḿnh . Không biết có phải do nhân duyên kiếp trước của người chủ nhà và cặp vợ chồng thuê nhà hay không , nên kiếp này họ gặp lại nhau và do nghiệp lực sui khiến họ làm như vậy , nếu như vậy th́ kiếp sau của họ sẽ là quả báo như thế nào nhỉ ! Rất mong được các Bác và các Anh , Chị tiếp tục chỉ bảo v́ chủ đề "nhân quả" này thật là bổ ích .
Kính chào hai Bác và tất cả các Anh , Chị trong căn nhà Thiện Duyên .
__________________
SAOTIM
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 1875 of 2168: Đă gửi: 25 July 2007 lúc 8:59am | Đă lưu IP
|
|
|
Thân chào hai bạn trẻ Phuc Loc & NGUYENHUONG !
Trước đây TK tôi có viết bài Luật Nhân Quả trên Diễn Đàn , 2 bạn t́m lại đọc suy nghĩ , tư duy một chút khi hiểu nguyên lư rồi th́ sẽ không hỏi như vậy . Nhưng thôi TK tôi phúc đáp luôn thể .
Việc người chủ nhà đuổi vợ chồng nghèo khổ ra khỏi nhà sau đó dẫn đến cái chết của người vợ , đứa con trong bụng mẹ dĩ nhiên là phải thọ lănh quả báo rồi . Theo Luật NQ bất cứ một sự tác động nào của ḿnh đến người khác ( bằng ư nghĩ , lời nói , hành động ) đều tác tạo nghiệp . Tùy theo hành động xấu hay tốt gây hậu quả cho người khác mà thành ác nghiệp hay thiện nghiệp .
Chúng ta lưu ư người chủ nhà không phải là nhân tố thực thi Luật NQ , mà bởi ở một kiếp khác người chủ nhà này khi bị đuổi ra khỏi nhà thân cô thế cô đă đem ḷng oán hận và cũng bởi ḷng oán hận này mà quả báo quay ṿng trở lại với người chủ mà nay hiện thân là anh chồng bị quả báo là vợ con chết dọc đường . Nếu kiếp trước người chủ nhà là nạn nhân mà có Tâm hỷ xả , tha thứ khi bị hất hủi , ruồng bỏ th́ quả báo không quay ṿng trở lại . Quả báo chỉ quay trở lại khi có sự tác ư oán hận của người này và sẽ t́m lại đúng người chủ xưa của nó mà trả quả . Chúng sinh cứ oán hận , tham lam , mê mờ , chỉ nghĩ lợi về ḿnh mà bất chấp hậu quả đau khổ của người khác gánh chịu nên quả báo tiền khiên cứ xoay ṿng hoài mà không có lối thoát ra .
Cặp vợ chồng này không được Thần Thánh cứu giúp v́ là Định nghiệp , là nghiệp đă tái phạm nhiều lần , có tác hại lớn đến chúng sinh nên chỉ nh́n họ trả quả báo . Những người biết tạo phúc thiện giữa cuộc đời th́ đa phần được Thần Thánh giúp qua cơn hoạn nạn , v́ họ sống có ư nghĩa , mang an vui , lợi ích cho cuộc đời .
Hôm nay Tuấn Kiệt tôi sẽ triển khai thêm qua một câu chuyện kinh Pháp Cú nhằm làm sáng tỏ vấn đề vận hành của NQ này . Thật ra NQ không giấu mặt hoàn toàn , chỉ v́ chúng ta không nh́n ra thôi , không đọc ra trong cuộc sống thế nhân này . Có những quả báo nhăn tiền trong hiện kiếp mà chúng ta thấy được , c̣n đa phần quả báo trổ ra qua nhiều kiếp sống , nếu ở kiếp này chỉ là dấu hiệu mà thôi .
KINH PHÁP CÚ : TÂM LÀM CHỦ .
Vào thời ĐỨC PHẬT có một gia đ́nh giàu có sinh ra 2 người con và gia đ́nh này để lại gia tài cho 2 anh em này . Người anh sau đó phát Tâm xuất gia để lại toàn bộ tài sản cho em ḿnh . Người anh là Tôn Giả Ba La sau khi theo ĐỨC PHẬT xuất gia thành một con người cực kỳ tinh tấn , thành một Trưởng lăo nghiêm chỉnh , uy đức sánh chói . Một lần chuẩn bị vào hạ an cư th́ Tôn Giả Ba La mới dẫn một số Tỳ Kheo xin ĐỨC PHẬT đi về một làng xa để an cư và ĐỨC PHẬT đồng ư . Dân làng mới chỉ cho Tôn Giả và các Vị Tỳ Kheo chỗ ở rừng cây , có vài ngôi nhà lơ thơ , tiện cho việc tu tập , khất thực .
Trong buổi hội họp ngồi nói chuyện với nhau th́ Tôn Giả Ba La mới dặn ḍ các Huynh Đệ của ḿnh là trong 3 tháng an cư cố gắng tu hành tinh tấn và mỗi người phải phát nguyện sự tinh tấn của ḿnh sao cho thích hợp . Các Vị Tỳ Kheo th́ nói sẽ tu hành nghiêm chỉnh , cố gắng giữ thời khóa , riêng Tôn Giả th́ nói rằng trong mùa kiết hạ này tôi sẽ phát nguyện là giữ oai nghi ĐI ĐỨNG NGỒI mà KHÔNG NẰM , với ư chí tu hành tinh tấn sắt đá . Kể từ đó Ngài Tôn Giả Ba La không nằm nữa , khi ngủ th́ ngủ ngồi để luôn giữ sự tỉnh giác , Ngài cho rằng nếu nằm th́ Tâm bị mê một chút . Đây là những tấm gưong tinh tấn kỳ lạ khó có được trong đời .
Khi Tổn Giả Ba La phát nguyện không nằm như vậy th́ một thời gian sau mắt của Ngài phát bệnh . Có những Vị khác cũng phát nguyện không nằm nhưng mắt không bị bệnh , riêng mắt Ngài bắt đầu đỏ sưng tấy lên , đi đứng kkhất thực khó khăn , các huynh đệ phải d́u Ngài đi . Khi dân làng hay tin nên mới dẫn một Vị Thầy thuốc d8ến chuyên chữa về mắt . Vị Thầy thuốc này sau khi khám bệnh mắt cho Ngài xong nói rằng bệnh này không nặng , có thể chữa lành được . Vị Thầy thuốc cho thuốc nhỏ vào mũi khi nằm th́ thuốc sẽ chạy ngược thấm dần vào mắt và bệnh sẽ hết . Nhưng một tuần sau vị Thầy thuốc quay trở lại th́ thấy mắt Ngài Tôn Giả vẫn c̣n sưng vù tấy lên . Vị Thầy thuốc mới nói là < Bệnh của Ngài và thuốc của tôi buộc phải hiệu quả , có lẽ có 1 cái ǵ đó Ngài không tuân thủ > .Vị Thầy thuốc mới hỏi Tôn Giả vậy khi nhỏ thuốc xong Ngài có nằm cho thuốc thấm vào mắt không ? Ngài im lặng không trả lời . Vị Thầy thuốc hỏi gặng mấy lần mới biết rằng Ngài không nằm , mà nếu Ngài không nằm th́ thuốc không thấm ngược từ mũi lên mắt được và bệnh không thể hết và tôi chỉ bó tay . Vị Thầy thuốc nói < Thuốc của tôi chữa được bệnh cho bất cứ ai mà do Ngài không chịu nằm th́ trách nhiệm không phải của tôi > . Nói xong Vị Thầy thuốc cáo từ bỏ đi .
Ngài Tôn Giả Ba La cũng nhất quyết không nằm và do đó dẫn đến kết cục là bệnh ngày càng trầm trọng và Ngài bị mù . Dù bị mù nhưng với quyết tâm tu hành tinh tấn ư chí ngất trời xanh nên Ngài Tôn Giả Ba La cũng chứng Đạo quả vị Thánh .
Sau mùa an cư kiết hạ các Vị Tỳ Kheo mới trở về lại với ĐỨC PHẬT và thưa chuyện là Ngài Ba La bị mù . Chuyện đến tai người em th́ người em mới cho con đến mang ngừoi Bác của ḿnh về , đứa cháu trai vịn đầu gậy dắt Ngài về . Ngừoi cháu trai này dọc đường gặp một cô gái xinh đẹp mới nói với Ngài hăy ngồi chờ để đi lấy nước nhưng đă bị cuốn hút đi theo người con gái này bỏ Ngài giữa đường và không quay trở lại . Ngài ngồi chờ hoài đến chiều tối mà không thấy người cháu trai quay trở lại . Lúc đó Ngài Đế Thích là Vua Trời mới động Tâm , ngai vàng của Ngài bị rung rinh . Vua Đế Thích mới dùng Đạo nhăn nh́n xuống thế gian th́ thấy có một Vị Trởng lăo chân tu đang gặp cảnh khốn đốn là bị mù mắt ngồi giữa rừng , c̣n người cháu dẫn đường th́ đi đâu lạc mất . Vua Đế Thích mới hiện thân xuống hóa thành người đi đường để dắt Tôn Giả Ba La trở về nơi yên ổn .
Các Vị Tỳ Kheo mới hỏi ĐỨC PHẬT là v́ sao một Vị Trửong lăo tinh tấn tu hành như thế , phát nguyện không nằm như thế nhưng tại sao lại bị mù mắt thảm thưong như vậy ? ĐỨC PHẬT mới kể là do nhân duyên ngày xưa có một người đàn bà kia chồng mất nuôi 3 người con . Bà này bị bệnh mắt gần như mù mới đến gặp một ông Thầy thuốc nhờ chữa bệnh . Bà mới nói < Nhà tôi nghèo , không có tiền trả cho ông , th́ khi ông chữa mắt lành cho tôi th́ tôi và 3 đứa con theo hầu hạ ông suốt đời để đền ơn , trả nợ > . Ông Thầy thuốc đồng ư là v́ ông là Thầy thuốc giỏi , ông mới lấy thuốc phết lên mắt người đàn bà này , 1 tuần sau th́ mắt bà ta lành bệnh sáng trở lại . Sau khi mắt đă sáng lại th́ bà ta nuốt lời hưa nghĩ rằng ông ta chữa bệnh có 1 tuần là xong , bây giờ mà đem cuộc đời của 4 mẹ con mà theo hầu hạ ông ta th́ uổng phí .
Ông Thầy thuốc sau khi biết bà ta nuốt lời hứa th́ ổng giận . Ông ta mới nói với bà ta là sẽ cho 1 loại thuốc cho mắt bà sáng lên thêm , ông ta phết thuốc xong th́ mắt bà ta mù trở lại . Ông Thầy thuốc bỏ đi luôn và không lui tới nữa , thế là bà ta bị mù suốt đời .
ĐỨC PHẬT cho biết tiền kiếp trước của Trửong lăo ngày xưa chính là ông Thầy thuốc đă bị rất nhiều đời bị mù sau đó do đă dụng Tâm ác ư cố t́nh hại ngừoi v́ ḷng oán hận sự vong ân của người đời . Ngày hôm nay Tôn Giả gặp ĐỨC PHẬT , gặp Chánh Pháp tu hành nhưng quả báo mù vẫn không hết . Đến nay khi Tôn Giả đắc Đạo quả rồi mà vẫn bị quả báo mù phải trả nghiệp tiền khiên của ḿnh . Mặc dù Ngài Tôn Giả có gieo duyên với Phật Pháp , gặp ĐỨC PHẬT tu hành nhưng rồi vẫn phải bị mù theo quả báo .
Chính cái Tâm giận của Tôn Giả đă làm cho ông có hành động CỐ T̀NH làm người đàn bà kia mù trở lại suốt đời . Do đó quả báo đă theo Tôn Giả Ba La hết đời này sang đời khác ...
Hai bạn Phuc Loc & NGUYENHUONG có lẽ đă biết quả báo vận hành ra sao rồi , cho dù người đàn bà vong ân sau khi đơợc chữa lành mắt . Nhưng Tôn Giả Ba La tác ư cố t́nh mưu hại người th́ vẫn phải trả quả báo theo nghiệp đă gây tạo . C̣n ngơời đàn bà kia trong một kiếp sống khác cũng sẽ bị người khác cư xử vong ân trở lại như chính những ǵ ḿnh đă làm tác tạo nghiệp .
ĐỨC PHẬT đă nói trong kinh Pháp Cú có giá trị muôn đời sau nhằm cho chúng sinh thoát ra khỏi quả báo do hành vi tạo nghiệp luân hồi mà về bến bờ an lạc .
" Lửa không tắt được lửa
Thù không diệt được thù
T́nh thương diệt thù hận
Là Định luật ngàn thu . "
Chào thân ái ,
Tuấn Kiệt 101010
Sửa lại bởi tuankiet101010 : 25 July 2007 lúc 9:02am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1876 of 2168: Đă gửi: 25 July 2007 lúc 10:21am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào bác Tuấn Kiệt và cả nhà,
Welcome back chú Hổ Về Rừng.
TT đọc nhg bài luận giải của bác Tuấn Kiệt và chú HVR về sao Thiên Tướng th́ thật là hay quá, hay quá
.
Quote :
Thiên Tướng đắc địa th́ có uy quyền lớn lao nhưng vẫn phải chịu phục tùng dưới một vị lănh đạo nào đó (có thể do điều này mà mấy ông thầy tử vi cho rằng Thiên Tướng "không có quyền uy thực lực" mà chỉ có đại diện quyền lực/mượn oai kẻ khác chăng ???). C̣n Thiên Tướng hăm địa (tại trục măo dậu) th́ là người có chiều sâu nội tâm phong phú có thể lĩnh hội được các lănh vực tâm linh huyền bí rất sâu sắc rất có duyên lành với đạo pháp và thường là những bậc đắc đạo như đức Lục Tổ Huệ Năng tuổi Mậu Tuất có Thiên Tướng thủ Mệnh tại măo và đức Thích Ca Mâu Ni có Thiên Tướng hăm tại cung Quan cư măo. Bản thân HVR tôi cũng có một người bạn quen biết tuổi Bính Tuất (1946) có Thiên Tướng thủ Mệnh tại măo hội Cô Quả Thiên Không nên chỉ cần đọc kinh Viên Giác có một lần thôi mà đă ngộ đạo quán triệt phật pháp và kể từ đó anh ta sống thật là an lạc thanh thoát như một bậc cư sĩ/đạo sĩ luôn vậy đó, ghê gớm thật ! Riêng HVR tôi đọc kinh Phật đặc biệt là kinh Thủ Lăng Nghiêm tới cả trăm lần mà chẳng thấy ngộ ǵ cả ..hichic , âu là c̣n nhiều nghiệp chướng nên chơn tâm chưa tỏ lộ chăng ?!!
Nói chung th́ Thiên Tướng thủ Mệnh th́: một là làm Tướng Lănh quân đội (Thống Chế, Nguyên Nhung, Đại Soái, Tổng Tham Mưu), hoặc Thủ Tướng chính phủ (dưới sự phục tùng của một vị quân vương quốc trưởng nào đó) hoặc là thành Tướng Cướp (nếu hăm địa gia hội sát tinh) hoặc là thành Tướng Số đoán việc bách phát bách trúng hoặc là thành một bậc thâm đạt phật pháp như đạo sĩ và Bồ Tát hóa thân luôn ..hichic.. "
---------------------------
Khi TT đọc đến đây th́ giựt ḿnh nghiệm lại bản thân ḿnh th́ thấy cũng có nhiều điều đúng lắm. TT khg đc cơ duyên làm "tướng cướp Bạch Hải Đường " hihi,hay nhà Tướng Số( dốt tử vi quá trời luôn ), hay đạo sĩ và Bồ Tát hóa thân hichic... nên chắc Thiên tướng này thuộc loại mixed , hầm bà lằng rồi, hahaha..
Khi nào chú HVR có hứng thú th́ mong chú luận giải lá số của TT dùm để cho TT và các bạn học hỏi thêm về sao Thiên tướng đắc địa hay hăm địa, có thực lực hay mượn oai ng khác. TT thấy khg có ǵ học hỏi nhiều bằng khi có ng sống việc sống để chiêm nghiệm .
Nghe chú HVR nói là ông Ngô đ́nh Nhu cũng là mệnh Thiên tướng th́ cũng là điều đáng học hỏi. Nhg nếu Thiên tướng chỉ có thể là Nguyên soái , Tể Tướng, Cố Vấn ,v.vv th́ TT khg hiểu tại sao ng ta lại đưa tin lèo đó về Tông Tông Thiệu để làm ǵ vậy cà ? V́ nếu muốn ng ta theo ḿnh,bái phục ḿnh th́ phải đưa ra 1 lá số Rồng Bay Phượng Múa chứ !! như có sao Tử Vi chẳng hạn ...
Và câu hỏi tiếp nữa là sao Thiên tướng thích hợp với đàn ông hơn hay với đàn bà hơn vậy hả chú HVR ? hay là cũng tùy bộ vị của các sao cát tinh hay hăm tinh ?
Mong chú vui ḷng giảng giải. Cám ơn chú nhiều.
Nói để chiêm nghiệm về sao TT và bản thân của TT th́ như TT đă nói, cũng có nhiều điều cũng rất đúng , như trong việc làm, TT từ trước khg bao giờ làm employe, nhân viên chính hiệu cho ai đc cả, v́ bản tánh khg thích bị đ́ , hihi.... Dù có thử làm th́ cũng chỉ vài tháng là xin từ chức. TT bây giờ làm cố vấn , cộng việc độc lập, tuy phải phục tùng theo thể chế chung của công ty ( patnership agreeement ) và dưới sụ điều động của One President of the Company , nhg khg bị ai trực thuộc nắm đầu hết. Ngay cả ng President nhiều khi cũng có quư TT chút đỉnh v́ cái tánh thấy bất b́nh th́ hay "xí xọn ư kiến ư c̣ " của TT. hihi... Nó nghe hay khg th́ khg cần biết nhg thấy trái tai gai mắt th́ khg chịu đc, ví dụ có 1 hôm 1 ng đồng nghiệp v́ thải hồi for no valid reason , dù cho TT thật sụ khg thích ng này, nhg thấy khg phải và bất công th́ TT cũng gặp Ng boss và phê b́nh hành động này . Ai nghe TT nói cũng xanh mặt hết vậy mà chàng kia ngồi im thin thít. Nói cho cùng ra nó cũng hiểu là v́ TT có care mói đóng góp phê b́nh, c̣n khg care th́ 1 chữ cũng khg thèm hao tốn.
Trong công việc xă hội th́ TT cũng đảm nhận rất nhiều trách nhiệm , nhiều khi muốn nhả bớt nhg hễ mà ḿnh x́u x́u th́ thiên hạ cũng x́u x́u theo , nên rất cuộc rồi cũng phải lăn lưng ra làm. ....
Đây là chỉ là phần kiểm nghiệm của TT về sao Thiên Tướng mà thôi ,( chứ hăm địa hay đắc địa th́ TT cũng khg rành lắm ), TT cũng biết là số của ḿnh chẳng có ǵ đặc biệt lắm đâu v́ cũng có biết bao nhiẽu trắc trở buồn phiền đằng sau bóng tối, hihi, nhg đó là nghiệp chướng của ḿnh mà, phải vui vẻ mà trả, v́ có trả th́ mới dứt cái nghiệp đó thôi.
-----
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
Về chuyện lá số các thuyền nhân hay các sĩ quan cải tạo,
TT cũng khg muốn lạm bàn chuyện chính trị đâu. Đây chỉ là sự ṭ ṃ về mặt tử vi học thuật . TT nghĩ là nếu vài ng đă từng đi cải tạo hay bị bắt vượt biên chẳng hạn có thể post lá số lên đây để chúng ta kiểm nghiệm về nhg cái điểm chung, cḥm sao chung hay vận hạn chung th́ cũng sẽ học đc thêm 1 chút vậy mà.....
( TT dốt mà nhiều chuyện quá ).
--------
TT xin chân thành cám ơn bác đă viết 1 bài về sự Giấu Mặt của Nhân Quả thật là xuất sắc , quá hay.
TT phải lắng ḷng 2 ngày để đọc từ từ cho thấu đáo, tự suy gẫm lấy ḿnh .
TT xin chúc bác Tuấn Kiệt, chú HVR, và cả nhà ḿnh 1 ngày thật là vui và thanh thoát.
P.S : khi xưa hồi c̣n nhỏ , lúc mà giọng ca chưa bị vọp bẻ, hihi, bạn của chị TT hay yêu cầu TT hát nhạc TCS , nhất là bài Diễm xưa "Mưa vẫn mưa bay trên tầng tháp cổ ". Bây giờ già rồi lâu lâu nghe bài Mưa trên phố Huế
th́ cũng thấy phê phê... đúng là thấy ḿnh già thiệt rùi.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1877 of 2168: Đă gửi: 25 July 2007 lúc 10:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
TT xin chân thành cám ơn bác đă trả lời cho 2 bạn NH và PL, trong đó cũng có TT và các bạn trong nhà TD.
Mấy hôm nay trời bên này rất nóng. TT xin làm sinh tố măng cầu và sa bo chê kính mời bác , chú HVR và cả nhà ḿnh cùng giải khát để c̣n bàn tán rôm rả tiếp.
Sửa lại bởi tamthuyen : 25 July 2007 lúc 10:28am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoverung
Hội viên
Đă tham gia: 05 November 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 638
|
| Msg 1878 of 2168: Đă gửi: 26 July 2007 lúc 7:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Tâm Thuyền thân mến ! (Tâm Thuyên hay là Tâm Thuyền ???). Để trả lời mấy câu hỏi của cô và bàn luận thêm về Thiên Tướng như sau:
1/
tamthuyen đă viết:
Khi TT đọc đến đây th́ giựt ḿnh nghiệm lại bản thân ḿnh th́ thấy cũng có nhiều điều đúng lắm. TT khg đc cơ duyên làm "tướng cướp Bạch Hải Đường " hihi,hay nhà Tướng Số( dốt tử vi quá trời luôn ), hay đạo sĩ và Bồ Tát hóa thân hichic... nên chắc Thiên tướng này thuộc loại mixed , hầm bà lằng rồi, hahaha..
.....
Nói để chiêm nghiệm về sao TT và bản thân của TT th́ như TT đă nói, cũng có nhiều điều cũng rất đúng , như trong việc làm, TT từ trước khg bao giờ làm employe, nhân viên chính hiệu cho ai đc cả, v́ bản tánh khg thích bị đ́ , hihi.... Dù có thử làm th́ cũng chỉ vài tháng là xin từ chức. TT bây giờ làm cố vấn , cộng việc độc lập, tuy phải phục tùng theo thể chế chung của công ty ( patnership agreeement ) và dưới sụ điều động của One President of the Company... |
|
|
- Khoa Tử Vi chính xác ghê gớm lắm đặc biệt là trong việc mô tả tính t́nh của đương sự. Những hiện tượng biến cố xảy ra trong đời th́ phúc đức của đương số có thể làm cho gia giảm thừa trừ nên đôi lúc khoa Tử Vi khó t́m ra đáp số chính xác, nhưng về phương diện tính t́nh th́ lá số tử vi quả là chính xác ghê gớm lắm.
Trở lại sao Thiên Tướng: Thiên Tướng hóa khí là "Cái Ấn" biểu tượng cho quyền hành. Nói theo tiếng Anh là " an emblem, a symbol, a representation of power ". Bản thân Thiên Tướng chỉ là cái Ấn (hoặc cái Triện son) vô tri vô giác đại diện cho quyền lực của một người nào đó, bởi thế nên những người có Thiên Tướng thủ mệnh th́ rất là tài giỏi trong việc pḥ tá, cố vấn hoặc đại diện quyền lực, nhưng nếu đích thân họ lănh đạo chỉ huy th́ thường bị sụp đổ. Sụp đổ có nhiều lư do: hoặc là thiếu khả năng lănh đạo hoặc do thời cuộc không cho phép chẳng hạn. Như thế th́ quyền lực của những người Thiên Tướng thủ Mệnh chỉ là tương đối mà thôi, chứ không phải là thứ quyền lực tuyệt đối.
Thiên Tướng là cái Ấn vô tri vô giác, chứ không phải là người cầm Ấn. Người cầm cái Ấn (vua chúa, tổng thống, thủ tướng, chủ tịch ..vv..) mới đích thị là người lănh đạo ! C̣n cái Ấn chỉ là tượng trưng cho quyền lực mà thôi: A symbol of power, no more no less !
Sở dĩ mà Thiên Tướng có thể lănh đạo quân sự (làm tới tướng lănh quân đội) là v́ bản chất của vị Tướng nhà trời (Thiên = trời, Tướng =tướng lănh) dẹp loạn ma quân, đem lại công bằng thanh b́nh cho trần thế. Cũng v́ những tính chất "thiêng liêng cao đẹp" trên mà người Thiên Tướng là bậc quân tử Tàu "Anh hùng tiếng đă gọi rằng, giữa đường dẫu thấy bất bằng mà tha" là vậy: Thiên Tướng trọng sự công bằng, thường động ḷng trắc ẩn trước nhân t́nh thế thái, có tài điều quân khiển tướng trên chiến trường tên bay đạn lạc hỏa lực hùng hậu, lại thường có lư tưởng giác ngộ đạo pháp (v́ là người từ trên Heaven xuống mà lị). Ngoài lănh vực quân sự ra th́ Thiên Tướng khó mà lănh đạo chỉ huy lắm !
2/
tamthuyen đă viết:
| Nghe chú HVR nói là ông Ngô đ́nh Nhu cũng là mệnh Thiên tướng th́ cũng là điều đáng học hỏi. Nhg nếu Thiên tướng chỉ có thể là Nguyên soái , Tể Tướng, Cố Vấn ,v.vv th́ TT khg hiểu tại sao ng ta lại đưa tin lèo đó về Tông Tông Thiệu để làm ǵ vậy cà ? V́ nếu muốn ng ta theo ḿnh,bái phục ḿnh th́ phải đưa ra 1 lá số Rồng Bay Phượng Múa chứ !! như có sao Tử Vi chẳng hạn ... |
|
|
- Bởi thế nên tôi mới nói rằng "người bịa đặt ra cái lá số của Tông Tông Thiệu chưa thâm đạt về khoa tử vi" đó vậy ! Và ngay cả những người tin theo cái lá số 4 tí của ông Thiệu cũng chưa thấm nhuần ư nghĩa về sao Thiên Tướng nói riêng và cũng chưa thâm đạt khoa Tử Vi nói chung.
Thập niên 90 có một cao nhân lư số tên là Vũ Công Lư viết tới mấy chục trang giấy bàn về lá số 4 tí này trong tác phẩm "6 lá số lănh tụ" của ông, thật không ngờ một người nghiên cứu lâu năm như Vũ gia mà cũng tin rằng cái lá số 4 tí đó là của ông Thiệu nữa, thật là hết biết ! Người có Thiên Tướng Tí Ngọ xa lánh hung sát tinh và đắc Thái Tuế (chính nhân quân tử) ngay tại Mệnh th́ không thể nào lên truyền h́nh thề thốt tử thủ với quân dân để rồi chuồn lẹ ra ngoại quốc được. Vậy mà tôi không hiểu tại sao măi cho tới bây giờ vẫn c̣n rất nhiều người tin cái lá số 4 tí (Liêm Tướng thủ cung Tí) ấy là của ông Thiệu nữa ???!!! Thật là hết biết cuộc đời luôn !!!
Lá số 4 tí không thể nào là của ông Thiệu v́ hai lư do quan trọng này: 1/ Thiên Tướng vào Mệnh không thể nào làm Tổng Thống tới hai nhiệm kỳ ngon lành được, mà chỉ có thể leo lên hàng phó hoặc cố vấn hoặc bộ trưởng hoặc tư lệnh quân đội mà thôi. 2/ Thiên Tướng vào Mệnh lại càng không thể nào thề thốt bậy bạ rồi c̣n bỏ rơi dân tộc trong thời điểm dầu sôi lửa bỏng tháng 4 1975 được. Thiên Tướng vốn đă mang khí chất cao quư ôn lương hậu trọng, đồng cung với Liêm Trinh (chủ sự liêm khiết) ngay tại trục Tí Ngọ th́ tiết tháo anh hùng lẫm liệt lắm lắm (v́ Liêm Trinh xa lánh sát tinh là bậc Quân Tử liêm khiết mà lỵ). Liêm Trinh độc thủ hoặc Liêm Trinh Tí Ngọ Th́n Tuất xa lánh lục sát tinh th́ không ai có thể chê trách được về phương diện tâm đức lẫn liêm khiết đạo hạnh. Sự cộng hưởng của Liêm Tướng tại trục Tí Ngọ xa lánh hung sát tinh th́ đương sự là loại người không biết làm điều ǵ bậy bạ trong đời !
Hai yếu tố quan trọng này thật là phản nghịch cuộc đời số phận lẫn cả tâm tính của ông Thiệu, vậy mà tới giờ này (2007) vẫn c̣n nhiều người tin cái lá số 4 Tí đăng trong tác phẩm của ông Vũ Công Lư nữa.
Gần đây tiến sĩ Đằng Sơn lại cũng theo vết xe cũ của ông Vũ Công Lư khi viết một bài thật đặc sắc về lá số của Thủ Tướng Anh Quốc Tony Blair tuổi Quư Tỵ có Thiên Tướng cư sửu ngộ Triệt ( Link tại đây ). Những ai mà tinh ư tất sẽ thấy sự sai lầm về lá số này: Mệnh Thiên Tướng th́ làm sao mà lên tới địa vị lănh đạo chính phủ (Thủ Tướng - Prime Minister) được chứ, lại ngộ Triệt chặn đầu nữa th́ hung hiểm vô lường. Văn phong lẫn lư luận của Đằng Sơn tiến sĩ trong bài viết ấy rất ư là hùng hồn logic nhưng theo quan điểm học thuật tử vi lư số th́ quả là trái cựa.
Cùng một cách cục tương tự của Thiên Tướng ngộ Tuần Triệt mà Đằng Sơn tiến sĩ trong bài luận về lá số của Phó Tổng Thống Hoa Kỳ Dick Cheney (Link Dick Cheney) cho rằng chỉ có thể làm địa vị phó "cho hợp số", mà khi luận về Tony Blair lại khăng khăng xác định rằng lá số của Thủ Tướng chính phủ, thật là hết biết, thật là mâu thuẫn quá cỡ thợ mộc luôn ..hichic.
Thiên Tướng chỉ có một trường hợp biệt lệ có thể lănh đạo đó là khi đồng cung với đế tinh Tử Vi tại trục Th́n Tuất mà thôi, trong trường hợp này đế tinh Tử Vi sẽ "làm chủ" t́nh h́nh và Thiên Tướng hóa thành tay Tả Phù Hữu Bật cho Tử Vi hoành hành cai trị thiên hạ. Kỳ dư những vị trí khác th́ Thiên Tướng "yếu ớt" lắm !
3/
tamthuyen đă viết:
Và câu hỏi tiếp nữa là sao Thiên tướng thích hợp với đàn ông hơn hay với đàn bà hơn vậy hả chú HVR ? hay là cũng tùy bộ vị của các sao cát tinh hay hăm tinh ?
Mong chú vui ḷng giảng giải. Cám ơn chú nhiều. |
|
|
- Thiên Tướng đều thích hợp cho đàn ông lẫn đàn bà, cách cục trung tinh sẽ làm nổi bật những phương diện chi tiết khác thêm.
Thân,
Hổ Về Rừng - Lâm Tuyền Ẩn Sĩ
__________________
MĂNH HỔ VỀ RỪNG (Hùm Thiêng Hổ Dữ)
Rỡ ḿnh lạ vẻ cân đai
Hăy c̣n hàm én mày ngài như xưa....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 1879 of 2168: Đă gửi: 26 July 2007 lúc 11:57am | Đă lưu IP
|
|
|
Hoverung đă viết:
Nói chung th́ Thiên Tướng thủ Mệnh th́: một là làm Tướng Lănh quân đội (Thống Chế, Nguyên Nhung, Đại Soái, Tổng Tham Mưu), hoặc Thủ Tướng chính phủ (dưới sự phục tùng của một vị quân vương quốc trưởng nào đó) hoặc là thành Tướng Cướp (nếu hăm địa gia hội sát tinh) hoặc là thành Tướng Số đoán việc bách phát bách trúng hoặc là thành một bậc thâm đạt phật pháp như đạo sĩ và Bồ Tát hóa thân luôn ..hichic |
|
|
Hoverung đă viết:
| Những ai mà tinh ư tất sẽ thấy sự sai lầm về lá số này: Mệnh Thiên Tướng th́ làm sao mà lên tới địa vị lănh đạo chính phủ (Thủ Tướng - Prime Minister) được chứ, lại ngộ Triệt chặn đầu nữa th́ hung hiểm vô lường |
|
|
Tử Vi của ông HVR quả nhiên là đă đạt được bậc uyên thâm khó tả!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1880 of 2168: Đă gửi: 27 July 2007 lúc 12:19am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào chú Hổ Về Rừng,
Cám ơn chú đă hồi âm cho TT. Tên của Tâm Thuyền ( có dấu huyền ) thật ra là pháp danh mà Đức Tăng Thống Thích Tịnh Khiết đă đặt cho hồi nhỏ. Nghĩ cũng lạ là khi suy nghĩ ra nick nào cho thích hợp th́ cái tên Tâm Thuyền lại hiện ra trong đầu. Chắc cũng nhờ vậy mà có duyên đc học hỏi Phật Pháp với bác Tuấn Kiệt. .
Quote :
"Lá số 4 tí không thể nào là của ông Thiệu v́ hai lư do quan trọng này: 1/ Thiên Tướng vào Mệnh không thể nào làm Tổng Thống tới hai nhiệm kỳ ngon lành được, mà chỉ có thể leo lên hàng phó hoặc cố vấn hoặc bộ trưởng hoặc tư lệnh quân đội mà thôi.
2/ Thiên Tướng vào Mệnh lại càng không thể nào thề thốt bậy bạ rồi c̣n bỏ rơi dân tộc trong thời điểm dầu sôi lửa bỏng tháng 4 1975 được. Thiên Tướng vốn đă mang khí chất cao quư ôn lương hậu trọng, đồng cung với Liêm Trinh (chủ sự liêm khiết) ngay tại trục Tí Ngọ th́ tiết tháo anh hùng lẫm liệt lắm lắm (v́ Liêm Trinh xa lánh sát tinh là bậc Quân Tử liêm khiết mà lỵ). Liêm Trinh độc thủ hoặc Liêm Trinh Tí Ngọ Th́n Tuất xa lánh lục sát tinh th́ không ai có thể chê trách được về phương diện tâm đức lẫn liêm khiết đạo hạnh. Sự cộng hưởng của Liêm Tướng tại trục Tí Ngọ xa lánh hung sát tinh th́ đương sự là loại người không biết làm điều ǵ bậy bạ trong đời !
----------------
Về câu số 1 th́ TT cần sự kiểm chứng nhiều hơn nếu có thể v́ nếu như chú HVR nói là chỉ có thể làm chức Thủ Tướng th́ Tony Blair cũng có thể ứng không v́ Blair vẫn phải thông qua Quốc hội mỗi khi có nhg quyết định rất quan trọng. ?? Và Tony Blair cũng là đại diện cho nước Anh vậy?
Về câu trả lời thứ 2 th́ chú đă luận giải quá xuất sắc về sao Thiên Tướng . TT khg biết thế nào chứ TT là ng luôn ráng tôn trọng lời hứa , nên khg dám hứa bậy bạ ,( cái máu quân tử tàu , hihi) huống chi là 1 ng nguyên thủ quốc gia , 2 vai gánh nặng cả 1 dân tộc , mà lại nỡ cam tâm làm con chuột nhắt chạy trốn chui trốn nhủi trước tiên để cầu an 1 ḿnh.  . Tuy ông đă nằm xuống rồi nhg TT nhiều khi tự nghĩ khi c̣n sống ông có bao giờ có ác mộng về chuyện này hay khg nhỉ ?....
Dick Cheny, đối với cá nhân của TT , khg phải là 1 Chính Nhân Quân Tử. (Bush lại càng không, hic.) th́ khg biết có phải là bị hăm địa hay khg ?....
-------------------
Chúc chú HVR luôn đc vui vẻ thong dong.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Căn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.
