TUVILYSO.net: Cãn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.

Hôm nay có một giấy mơ vui, xin kể cho mọi người, hể mổi lần CT thiền đến giai đoạn nữa tỉnh nữa ngủ và quên mất hơi thở thì hay thấy những giấy mơ lặc vật kg đáng nói nhưng hôm nay thấy cái này cũng lý thú kể lại cho mọi người nghe cho vui, khi mà tới giai đoạn trên CT thấy tráng CT (ấn đường) mở ra một điểm sáng và trong điểm sáng đó CT thấy những cảnh rồi trong cái chớp mắc thì thấy mình trong cảnh đó rồi thức dậy, lần này thì khi đang thấy biển và sóng rất lớn đang cuồn cuộn chạy tới mình và đồng thời thấy con gấu đen cũng đang chạy ào vào mình, thì trong lúc đó mình biết mình đang thiền cho nên nghỉ mấy cái này là dả cho nên kg thấy sợ gì hết cứ để cho nó cứ chạy thì khi nó lao vào mình thì mình chỉ bị chớp mắc và khi mở mắc ra thì thấy mình đang ngồi bẹt trên bải biển và xa vài trăm feet thì thấy biển và sóng xanh biết thật là đẹp, và khi đó CT nhìn xuống bàn tay thì thấy một nữa tay đã bị cát lấp lên, khi rút tay ra khỏi thì chỉ thấy có hai lóng tay và khi đang nghỉ tới mấy ngón kia đâu thì lập tức mấy ngón kia hiện ra, lúc đó CT nghỉ chẳng lẻ đây là hồn phách của mình, CT đứng dạy quan sát thì thấy một đứa trẻ chạy bộ ngang qua và nhìn CT nhưng kg nói gì hết, CT thấy trước mặc có một tảng đá rất lớn và đang muốn đi lên đó để nhìn cảnh biển, thì CT thấy mình di triển là là trên mật đất, CT thử bay cao hơn kg nhưng không có bay lên được thì lập tức từ phía sau lưng có hai cánh tay vòng sau lưng qua vai CT và nấm lấy hai tay của CT và nhắt CT bay bỏng lên và tiến về phía cục đá to đó, khi CT nhìn hai cánh tay là đoán ra của phái nữ, trong lòng hiếu kỳ muốn biết mặc mũi ra sao cho nên CT mới ngưỡng mặt lên coi thì chỉ thấy bộ tóc dài che mất khuôn mặc cho nên kg thấy được gì thì lúc đó lại nghỉ ố ồ kg ổn, thì lập tức trong lòng không còn muốn đi tới cục đá đó nữa mà chỉ muốn đi ra khỏi dất mơ, thì CT tự nhiên trong miệng niệm câu chú OM MA NI PHA ME HUM, và khi thức dạy vẫn thấy miệng còn niệm câu chú, sau khi thứ dạy xong mới nghỉ sao mà nhát quá sao không để coi người đó dắt mình tới đâu, thiệt tiếc quá . Sao cũng lạ thường những giất mơ về ban đêm thì ít khi nhớ cận kẻ, những giất mơ trong lúc thiền thì khi thức dạy lại nhớ rõ ràng từng chi tiết . Hết CT chúc mọi người một ngày vui vẽ, thân chào

Sửa lại bởi Cu_ti : 12 March 2007 lúc 3:22pm

__________________
Vọng tình khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.

Quay trở về đầu

duocanlanh
Hội viên

Đã tham gia: 29 January 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 17

Msg 1762 of 2168: Đã gửi: 13 March 2007 lúc 8:45am \| Đã lưu IP

Kinh chao gia chu Tamthuyen,

Kinh chao bac Tuấn kiệt 101010,

Kinh chao Quý bác va ca nhà,

Lúc đầu duocanlanh chỉ tính xem xét lại lời di chúc của mình : "sau khi chết, xin được hỏa táng, tro giải xuống biển và trên núi..." có đúng hay không. Tình cờ thấy các bài giảng của bác Tuấn Kiệt thật là hay. Cứ đứng ngoài cửa mà nghe mãi. Mỗi ngày một ít, mất thì mò đi. nhưng lòng thì thấy có gì khang khác . Lòng dận lòng là thế nào cũng phải đọc thật kỹ các bài của bác T.K .

Nhưng chợt nhớ ra, hình như như thế cũng là trộm pháp . Hôm nay gõ cửa, xin phép chủ nhà để được ra mất cả nhà và các bậc đạo cao đức trọng .

Mẹ tôi thích uống nước trà tươi . Bà ngoại lại thích uống nước vối, hay nước lá vối; để phân biệt với nước nụ vối ; vì nhà có cây vối. Nước vối có mùi đậc biệt, mấy chục nâm nay tôi chưa đựoc uống lại . Hôm nay xin được đem một ít lá vối đã ủ rồi . Bà ngoại tôi nói : lá vối già rụng, ta nhật lên, rửa sạch rồi nấu, tuy ngon và đậm đà , dễ tiêu, làm ấm bụng .Cũng có cái mùi đậc trưng đấy . Nhưng không ngon bầng lá vồi già hái từ trên cây, rửa sạch rồi lau cho khô trước khi xếp tưng lớp vào trong thúng, ướp vài ngày. Rồi mới đem ra nâu uống .

Xin phép co TT cho toi mượn cái nồi đât . Sợ cái nồi đất cũ đã qua kho thịt kho cá rồi, mà đem nấu nước mời bác T.K, Thầy Minh Tam... các vị nguyện ân chay, sẽ mất phước . Để tôi nấu một nồi nước vối nóng gọi là món quà ra mất chủ nhà và các vị trong cân nhà Thiện Duyên .

Quay trở về đầu

tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lý

Đã tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880

Msg 1763 of 2168: Đã gửi: 14 March 2007 lúc 9:57am \| Đã lưu IP

duocanlanh đã viết:

Kinh chao gia chu Tamthuyen,

Kinh chao bac Tuấn kiệt 101010,

Kinh chao Quý bác va ca nhà,

Nhưng chợt nhớ ra, hình như như thế cũng là trộm pháp . Hôm nay gõ cửa, xin phép chủ nhà để được ra mất cả nhà và các bậc đạo cao đức trọng .

Kính chào bác Tuấn Kiệt và cả nhà,
Thân chào anh Đuocanlanh,

Hoan nghênh anh gia nhập gia đình TD.

. Thiệt ra
đứng ngoài cửa nghe pháp cũng đâu có gì là tội đâu anh, hihi. TT nghĩ là nếu chúng ta học hỏi đc 1 cái gì tích cực từ đó để giúp đời giúp mình thì quá tốt rồi, ai cũng sẽ đc phước lành hết,

. Có điều mình vào nhà cho mọi ng biết nhau, cùng uống với nhau 1 chén trà, ý lộn 1 tách nước vối thơm tho ngon lành , và cùng "già chuyện " với nhau 1 chút thì sẽ vui hơn nhiều lắm đó , phải khg anh

. Xin anh cứ tự nhiên nghe.

TT nghe tới nước vối là thấy thích quá, dù chưa bao giờ đc hưởng thú này. Khi xưa hồi còn ở VN , lúc đang học ĐH thì có bị bắt đi lao động với cả lớp 1 tuần. Lúc đó đi về miền quê, thì đc ng dân mời uống nứoc lá trà xanh tươi là đã thấy phê phê rồi, màu nước trong vắt,xanh như ngọc thật là tươi mát vô cùng. Rồi TT cũng đc thưởng thức nước nấu với đậu ván rang hay gạo rang thì cũng thích ghê lắm . Bây giờ ngoài thú uống trà xanh , lâu lâu cũng bắt chước làm mấy thứ này uống

. Tt đọc sách nghe nước vối ngon lắm nên xin thay mặt cả nhà cảm nhận tấm lòng của anh. Nồi đất đã có sẵn cho anh rồi đây.

.
Nói tới mấy thứ đậu như đậu ván thì có 1 thứ đậu khác mà TT rất thích để nấu ché đó là đậu ngự. Loại này hình như chỉ ở Đà Lạt hay Huế mà thôi. Đậu rât to , (to hơn đậu ve ) mà màu xanh thật là đẹp mà rất thơm ngon, quý phái lắm. TT thấy chè đậu ngự còn ngon và sang hơn chè hột sen nữa. bên này thì chỉ đc ăn đậu ngự khô thôi mà thật ra đã bao năm nay TT chưa đc thưởng thức lại ( nên cứ mơ tưởng hoài hihi ).....

Hi CT,

Nghe giấc mơ của CT thì thấy quá đã à nghe. LOL]

Vậy thì mai mốt khỏi tốn tiền vé máy bay đi Cayman islands, Bahamas , hay Cancun , Cuba ...chơi rồi hén vì CT chỉ cần nhắm mắt lại tưởng tuợng là đã tới nơi rùi..
Ôi thật là ngưỡng mộ quá xá quá xá!!!!!...

Khi xưa TT hồi còn ở VN , lúc đang ôm ấp mộng vươt biên thì nắm mơ thấy gặp lại mấy ng bạn đã đi rồi,thây building này kia cao to lắm. Sau đó vài năm TT đã đi lọt. Phải chi bây giờ nằm mơ thấy trúng số lớn cho mình đỡ tủi hén, hihi

.

Xin chúc cả nhà luôn vui

.

Sửa lại bởi tamthuyen : 14 March 2007 lúc 10:02am

__________________
tt

Quay trở về đầu

duocanlanh
Hội viên

Đã tham gia: 29 January 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 17

Msg 1764 of 2168: Đã gửi: 14 March 2007 lúc 10:56am \| Đã lưu IP

Kính bác T.K,

Kính cả nhà,

Kinh cô Tamthuyen,

Thế là tôi đã được chính thức thọ giáo rồi. Mừng quá . Cám ơn gia chủ, cám ơn quý vị .

Cô Tamthuyen à ! Nước vối phải uống bầng bát mới đúng điệu . Đây là món uống của người dân dã thời xưa . Có lẽ thời đó người dân dã không có ly hay cốc nên họ uống bầng bát . Riết rồi thàng quen . Tôi không phải người cổ hủ . Nhưng thật quả nhìn ai uống nước vối bâng ly vối tách y như nhìn thấy trên bàn khách với xa lông, quạt trần, cạnh bình pha lê hoa tươi có một cái điếu cày . Vẫn biét râng ơ đâu mà rít hơi điêiu cầy sòng sọc đều êm tai như nhau cả . Nhưng vân thấy thế nào ấy !

Cô nói tới đậu làm tôi lại nhớ tới nuóc pha với 5 thứ đau rang . Vào nhưng tháng viêm nhiệt mà đuọc ly này, ôi, tuyệt biết bao !

Quay trở về đầu

tuankiet101010
Hội viên

Đã tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794

Msg 1765 of 2168: Đã gửi: 15 March 2007 lúc 9:02am \| Đã lưu IP

Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ ,

Năm Đinh Hợi 2007 con heo vàng ụt ịt này được xem là tốt nhất trong thiên niên kỷ này , tượng của năm là Rồng Lửa nên bà con ăn Tết vui vẻ đến hết tháng giêng hihi....

. Cám ơn tấm thịnh tình của cô TT chiêu đãi mọi người món bún riêu cua nóng hổi và TK món bún riêu chay rất ngon miệng .

Về câu hỏi của bạn trẻ kyosaki nếu lạy Phật , niệm chú được mỗi ngày là rất tốt bởi sẽ nhận đưọc sự gia hộ của Chư Phật và tạo nên công đức không nhỏ . Nếu lễ Phật về hướng chùa cũng tốt tuy nhiên nên quay mặt về hưóng Tây sẽ tốt hơn nữa .Đối với cư sĩ không cần rườm rà nghi thức giử thân khẩu ý trong sạch thì niệm chú được , Tâm thành thì cảm ứng .

Cái chùa ở Kuala Lumpur đó có vấn đề nội bộ trong chùa . Thông thường các lòai vật côn trùng gần chùa đều nghe đưọc Pháp bảo nên rất hiền hòa . Các vị cao tăng ở đó có thể triệu chúng chuyển hướng đi nơi khác .
Hồi năm ngóai có một Phật Tử kể lại chuyến đi xuống Cà Mau thăm viếng mộ cha Trương Bửu Diệp bị Pháp chặt đầu tử vì Đạo . Lúc mọi người tứ phương đang hội tụ về thì cũng bổng nhiên không biết có một đàn kiến ở đâu xuất hiện đông đảo làm mọi người hỏang sợ . Vị Cha Xứ ở đó đưọc báo tin đến nơi Ngài rất bình tĩnh lạ thường . Ngài vào cầu nguyện khỏang 10 phút sau tự nhiên có một người phụ nữ đến quăng một số bánh xuống gần đó thế là đàn kiến tụ lại rất đông để ăn các cái bánh ngọt này .Sau đó đàn kiến rất đông đảo tự động tản ra có trật tự và rút lui biến mất hết .

Giấc mơ của Cuti trong Thiền Định cho thấy công năng kỳ diệu của ngũ uẩn . Người nhập Thiền Định thường thấy mình đi qua các cảnh giới trên trời đẹp lạ thường , sau này tự động xuất đi không cần người dẫn nữa . Có người tu lâu khi đi qua các cảnh giới đẹp quá thanh nhẹ lạ lùng không muốn nhập trở lại thân xác nữa nhưng do nghiệp còn nên bị kéo về trở lại thế gian .

Chúc mừng bạn ledinh , duocanlanh tham gia căn nhà TD ! các bạn có thể tham gia mọi sinh họat ở đây thỏai mái với cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ khác .

Quay trở về đầu

Tìm các bài viết đã gửi bởi tuankiet101010

tuankiet101010
Hội viên

Đã tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794

Msg 1766 of 2168: Đã gửi: 15 March 2007 lúc 10:52am \| Đã lưu IP

Hôm nay Tuấn Kiệt tôi khai bút hầu chuyện các bạn tiếp tục bài Tứ Diệu Đế , mong là các bạn tập trung và lắng lòng để thỉnh giáo bài Pháp cốt tủy của Đạo Phật này có giá trị cho muôn đời sau .

TỨ THÁNH ĐẾ ( Tiếp theo )

III/ Diệt Đế : tiếp theo

Hạnh phúc an lạc mà chúng ta đang từng bước đạt được là sự kết hợp giữa Phước Đức và trí tuệ . Chúng ta cân nhắc giữa hai điều đó để biết hạnh phúc của mình đã đến hay chưa .
Thí dụ : Ngày trước mình là một người nghèo túng , đời sống khó khăn . Sau một thời gian dài tu tập nghiêm túc đạo hạnh , làm lụng nổ lực cá nhân cố gắng với một số may mắn bổng nhiên cuộc sống mình khá giả lên , mình có tài sản hơn và thoát được cái nghèo khó . Đó là do mình đã có một chút Diệt Đế xuất hiện .

Người tu tập theo Phật Pháp khoan vội nói gì cao siêu về tâm linh mà đánh giá trên đời sống vật chất trước . Chúng ta phải bớt đi nghèo khổ về vật chất cơm áo gạo tiền trước đã để đỡ phải bận tâm , chạy vạy vất vã , bị bức bách về đời sống làm tâm trí bất an , đó là xây dựng cái nền trước . Ông bà chúng ta có câu : < Có thực mới vực được Đạo > , Vực là vực dậy , vực đứng lên . Người có đủ ăn , đủ mặc , có sức khỏe tốt rồi mới tu tập tâm linh , Thiền Định ,lo cho Đạo Pháp được . Đó là điều thực tế của Đạo Phật . Người quá thiếu Phước , thiếu ăn , thiếu mặc bị bứt ngặt cuộc sống quá thì không thể tiến bộ về mặt tâm linh được , ngoại trừ các trường hợp đặc biệt là các bậc Bồ Tát hóa thân thị hiện giáo hóa chúng sinh . Còn hầu hết phàm phu thì khi hết khổ sẽ tiến từ từ mà đầu tiên là giảm bớt khổ về vật chất trước , đó là giá trị căn bản . Vì sao lại nói tu là bớt khổ về vật chất trước ? Vì trong các công hạnh tu hành thì công hạnh đầu tiên mà ĐỨC PHẬT dạy để thực hành là HẠNH BỐ THÍ .

Ngày xưa khi mình bắt đầu tu thì thực hiện bố thí trước thì khi Quả báo đến thì Phước vật chất cũng đến trước , rồi Phước tâm linh mới đến sau . Đây là nguyên tắc bất di bất dịch trong Đạo Phật . Đó là lý do tại sao ĐỨC PHẬT khuyên chúng ta tu Ngũ giới , Thập thiện trước cái đã , trước khi mình từng bước tu những cái khác cao siêu hơn . Nếu chưa qua tu Ngũ giới , Thập thiện thì những cái khác sẽ không tu lên được . Điều này có nghĩa là khi Quả báo đến thì chúng ta chưa có Phước vật chất an ổn thì mình không thể tiến bộ về mặt tinh thần tâm linh . Nếu cuộc sống quá khó khăn bứt ngặt quá , sống ngày nay không biết ngày mai ra sao sẽ làm cho chúng ta xáo trộn bất an tâm trí không thể tu được . Chúng ta nhận thấy một thực tế tu gì thì tu thì điều đầu tiên nếu đi đúng hướng là đời sống vật chất hiện ra thoải mái trước , sau mới đến triển nở tâm linh , thân tâm an lạc .

Người cư sĩ cần biết gieo duyên lành , làm vô số việc phúc thiện , thúc liểm tinh tấn tu hành , tránh những tội làm tổn Phước mà rơi vào hoàn cảnh nghèo khó bức bách của cuộc sống . Một số điều làm chúng ta rơi vào nghèo đói như : bỏn xẻn quá đáng , thấy người ta khốn khổ , hoạn nạn trước mắt mà không giúp , không biết bố thí san sẻ cho những người kém may mắn hơn mình . Tâm bỏn xẻn qua thì khi Phước cạn hết sẽ rơi vào nghèo đói cơ cực .

Trong việc làm ăn trên thương trường mình nghe lời xếp buộc phải cạnh tranh . Mình dùng các phương cách để triệt hạ các công ty khác phá sản làm thất nghiệp mấy ngàn người . Sau này mình rơi vào cảnh nghèo đói mà không biết tại sao , dù mình thấy mình vẫn sống tốt , giúp đỡ người nghèo khổ , làm công quả v.v...mà tại sao hậu vận mình thê thảm quá vì trong làm ăn mình đã vô tình tạo nghiệp quá nặng .

Chúng ta cần có trí tuệ biết sự vận hành công bằng của nhân quả theo quy luật tuyệt đối tự nhiên của vũ trụ để trong quá trình tu tập tránh các nghiệp xấu phá hỏng đời tu , làm mình rơi vào hoàn cảnh khó khăn trói buộc mà không thoát ra được . Chúng ta cần phải biết gieo nhân lành , làm vô số việc phúc thiện trong khả năng , hành thiện, bố thí cúng dường , bố thí Pháp , giúp ai được gì thì giúp . Theo thời gian tự nhiên mình thấy đời sống mình phát triển dần lên , sung túc một chút làm mình có nhiều thời gian hơn để phát triển đời sống tinh thần , triển nở thăng hoa về tâm linh .

Sự khổ sở về bậnh tật cũng làm chúng ta không tiến bộ được về tâm linh . Nghiệp ngu dốt về tinh thần như : đọc kinh điển mình không hiểu , trong đời sống mình học cái gì thì học không được , ai nói gì thì mình không hiểu hết ý người ta . Chúng ta gặp một người mà họ thông tuệ , thông minh sắc bén , nhìn vấn đề sáng suốt đâu ra đó làm chúng ta cũng nể trọng , tức là họ là người có giá trị . Con người hơn vạn vật là ở trí tuệ .

Ngoài bớt cái khổ về vật chất , con người phải bớt cái khổ về ngu dốt . Muốn có trí tuệ thông minh phải thúc liểm tinh tấn tu hành , thanh lọc thân tâm thánh sạch từng ngày từng giờ , biết cách gieo nhân lành , có lòng từ bi thương người , làm các việc phúc thiện . Chúng ta tu tập một thời gian thì thông minh hơn , bớt được sự ngu dốt , đó là đã đi được một phần của con đường Diệt Đế .

Trong cuộc sống có quá nhiều chuyện tác động hàng ngày làm mình phải buồn khổ như : bị người ta mắng một câu cũng buồn phiền , bị người yêu bỏ rơi cũng đau khổ , làm ăn thất bại phá sản cũng buồn khổ v.v... chúng ta làm sao mà cũng một hoàn cảnh mà trước đây mình buồn nhưng khi hiểu Đạo rồi , biết cuộc đời là vô thường thì Tâm bớt buồn , bớt ràng buộc với cuộc sống thế gian . Có một điều lạ là tình thương có mặt ở đâu thì niềm vui xuất hiện ở đó . Đó là một quy luật muôn đời . Niềm vui hoan hỷ an lạc này chính là một phần của Diệt Đế .

Trước đây khi chúng ta chưa biết Đạo Phật , mình sống chỉ biết lo cho mình thôi nhưng khi hiểu Đạo rồi thì mình biết lo cho người khác không ngờ lại mang niềm vui an lạc đến cho Tâm .

Ở các cõi Trời thì khổ ít hơn , hạnh phúc nhiều hơn , sự tự tại cũng rộng rãi hơn . Theo Thiên nhãn ĐỨC PHẬT thì thấy trên Trời có nhiều tầng , thấp nhất là cõi Trời Tứ Thiên Vương , rồi dần dần lên là cõi Trời 33 , cõi Trời Phạm Thiên , Đế Thích , cõi Trời Sắc cấu kính , cõi Trời Vô sắc v.v... Mỗi cõi Trời cao hơn thì hạnh phúc lớn hơn nhiều . Các Chư Thiên ở đây được tự tại như ý , do Phước cực lớn nên các Ngài muốn gì được nấy ngay tức khắc . Cõi Trời thì không khó lên , những người thángh thiện hầu hết về cõi Trời chỉ có điều không ở đó lâu thôi ( có khi ở đó vài triệu năm ) , khi Phước cạn dần thì xuống đầu thai trở lại .

Phước của người cõi Trời là muốn gì , được nấy .
Tại sao như vậy ? Là do lúc ở cõi người ai muốn cái gì thì họ đáp ứng cái đó . Đây là nguyên lý công bằng tự nhiên , khi mình sống trên đời mà phục vụ , chiều mọi người những điều chính đáng thì sau này mình được Phước muốn gì , được nấy . Điều này cũng giải thích tại sao có những người khấn nguyện , cầu nguyện Ơn trên thì được toại nguyện ngay sau đó , có người phải một thời gian sau mới toại nguyện và có người tham cầu mãi không được như ý là do Phúc phần người đó tạo lập nhiều hay ít mà Chư Phật gia hộ , độ trì .
Phước khi tích lũy cực kỳ lớn trong vô hình thì mình phải về cõi Trời mới hưởng đủ , chứ ở cõi người không hưởng kịp .

Những người về các cõi Trời cao hơn là những người có tu tập , có đời sống thanh khiết , thánh thiện , có tạo lập công đức , huân tập Thiền Định . Cõi Trời lên dần thì Hhạnh phúc lớn lao không thể tưởng tượng nỗi , hạnh phúc đó không diễn tả bằng ngôn ngữ được . Những người mà về cõi Trời rồi thì không muốn trở lại cõi phàm nữa ngoại trừ hết Phước hay còn duyên nghiệp với chúng sinh . Những người ở cõi Trời thì họ đến gần với Diệt Đế hơn nên có những vị Thánh không chứng Đạo ở cõi người mà chứng Đạo ở cõi Trời . Người chứng Quả Thánh A NA HÀM thì khi chết về cõi Trời Sắc cấu kính và tại cõi Trời này họ chứng Đắc Niết Bàn luôn . Có những vị ở cõi người tu tập mới chứng Đạo nhưng Tam Quả Thánh A Na Hàm thì chứng đắc Niết Bàn luôn trên cõi Trời .

( còn tiếp )

Chào thân ái ,

Tuấn Kiệt 101010

Quay trở về đầu

kimphuong
Hội viên

Đã tham gia: 11 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 125

Msg 1767 of 2168: Đã gửi: 16 March 2007 lúc 5:39am \| Đã lưu IP

tamthuyen đã viết:

Khi xưa TT hồi còn ở VN , lúc đang ôm ấp mộng vươt biên thì nắm mơ thấy gặp lại mấy ng bạn đã đi rồi,thây building này kia cao to lắm. Sau đó vài năm TT đã đi lọt. Phải chi bây giờ nằm mơ thấy trúng số lớn cho mình đỡ tủi hén, hihi

.

Xin chúc cả nhà luôn vui

Chào chị Tâm Thuyên & cả nhà TD ,

Kim Phượng đọc bài bác TK viết mà xúc động lắm bởi qua từng bài viết KP thấy rõ dần con đường mình đang đi hiện dần ra & mở mang nhiều hiểu biết về sự thực tế , vi diệu của Đạo Phật. Điều này càng củng cố thêm sức mạnh , niềm tin cho KP nhiều lắm . Bài viết của bác TK thật hay , thật hay , rất logic đi từ thấp lên cao dần .
KP cám ơn bác TK thật nhiều

.

Mục tiêu tối hậu của Đạo Phật là giải thoát , là Niết Bàn . KP cũng biết lạm bàn về Niết Bàn là không nên nhưng nếu có thể được kính mong bác TK mô tả vài nét về Niết Bàn .
KP kính mời bác TK Nescafe Cappuccino thơm ngon đặc biệt & ly trà hương ngâu thơm ngát .

Chị Tâm Thuyên ơi , nghe chị nói hồi còn ở VN chị ôm ấp mộng vượt biên , sau đó vài năm thì đi lọt hihi...

vậy là chị có phước rồi nghen , bởi cầu được , ước thấy . Bây giờ chị qua định cư ở canada rồi nếu nằm mơ thấy trúng số lớn , có lẽ tương lai sẽ là tỷ phú quá hén hihi....

KP hy vọng là chị sẽ đạt được nếu không tỷ phú thì triệu phú cũng đỡ tủi hén hihi...

Chúc chị TT và cả nhà TD vui vẻ , ấm cúng & luôn nhận đựoc nguồn sáng Đạo lý chiếu sáng soi, bừng sáng đến từng tâm hồn mỗi người nhe . Kèm theo đó là tiếp tục được chị TT chiêu đãi các món ăn ngon tuyệt vời và bàn xâm , tâm sự rôm rả hén .

Kim Phượng

Quay trở về đầu

tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lý

Đã tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880

Msg 1768 of 2168: Đã gửi: 16 March 2007 lúc 3:14pm \| Đã lưu IP

tuankiet101010 đã viết:

Kính thưa bác Tuấn Kiệt và cả nhà,

TT đọc bài của bác mà xúc động lắm. Những bài bác viết quả đã đem lại rất nhiều lợi lạc về tinh thần cho TT.

TT xin chân thành cám ơn bác rất nhiều.
Đúng là khi mình tập quên mình đi và nghĩ đến ng khác nhiều hơn thì mình lại đc rất nhiều niềm vui từ đó.

TT từ ngày dấn thân làm việc cho đoàn thể xã hội trong mấy năm nay đã thấy mình vui hơn nhiều lắm . Tâm tư cởi mở hơn, khg chấp nhất nhg chuyện khg vừa ý nữa.
Hôm nay là ngày đầu tiên TT xin làm việc từ thiện thêm ở nhà thương. Tuy là công việc bận rộn và trách nhiệm cũng nhiều nhg từ ngày vào nhà thương thăm ông anh chồng, TT thấy có nhiều ng bệnh rất là cô đơn cần ng tâm sự , thấy mình vô , dù khg quen biết cũng túm lấy túm để mà kể lể tâm tình , làm mình đâm ra xúc động và tự nguyện là sẽ ráng nhín thì giờ thêm để giúp, ủy lạo tinh thần ai đc thì tốt.

TT đi vòng vòng các giường bệnh để nói chuyện thăm hỏi các bệnh nhân thì thấy nhiều ng thiệt là tội nghiệp đó bác. Đi làm việc cả đời, khi già nua bệnh tật thì vào bệnh viện , có ng khg thân nhân , hoặc con cái ít vào thăm , thật là cô đơn quá sức. Có ng khg nhớ, khg biết tại sao mình vào , có ng thì ung thư đau đớn hoành hành liên tục ... Đời quả là khổ thiệt.

Kính anh Duocanlanh,

Anh nói rất đúng uống nước vối thì phải bằng bát , mới đúng điệu

. Giống như ăn cơm mà ăn trong ly thì có ra gì , hihi..

Nhiều khi có nhg buổi tiệc , ng ta làm biếng sợ rửa chén nhiều nên đem xài ly nhựa dĩa nhựa cho tiện , nhg thiệt tình ra cũng làm giảm phẩm vị đi rất nhiều.....

Kim Phượng ơi

TT ít khi nào đc trúng số lắm . Trúng nhỏ thì đôi khi có.

, chẳng hạn như đc 1 free ticket .
Trúng số lớn thì chắc là đơi đến Tết Congo quá, hihi...
Mà chưa chắc gì khi mình trúng lớn mà lại đc bình an đâu.
Bên này có nhiều ng trúng độc đắc cả chuc triệu đô mà vì khg biết làm phước , ăn chơi phè phỡn sa đọa nên chỉ sau đó mấy năm là tay trắng , thậm chí có ng còn tự tử nữa.

.

TT có khi ước đc linh có khi khg , hồi còn trẻ , TT có nhớ là thấy ng ta đeo sọi dây chuyền vàng đẹp thì cũng ước trong lòng là mong sao cho có thì ít lâu sau cũng sắm đc. Khi mua nhà cũng vậy, cách đây gần 10 năm đi ngang 1 con đg đẹp thì tự nhiên nghĩ là : ờ, có nhà ở đường này cũng sướng , vậy là 2 năm sau đó duyên đưa đẩy làm sao mà mình mua nhà đúng con đg đó, hihi...
nhiều khi nghĩ lại cũng thấy ngồ ngộ... Nhg bây giờ thì chắc hết linh rồi, hihi..(vì ước trúng số mà có trúng đâu, hhahaha).

Chỉ có 1 điều là TT thấy rất là nhiệm mầu là sự căn duyên giữa TT và bác Tuấn Kiệt . tuy gia đình TT là chân chính đạo Phật nhg TT khi trước ít khi đi chùa việt nam lắm vì thấy rất nhiều ng vào đó khoe khoang hợm hĩnh , mà mình thì hơi bị allergy chuyện đó 1 chút xíu hihi.

TT có duyên với chùa Tậy tạng và mấy thầy Tây Tạng vì vô chùa thấy lòng mình rất bình an, tĩnh lặng, và mấy thầy rất là bình dị , nhg dù gì đi nữa thì cũng bị cách ràng về ngôn ngữ. Mấy thầy nói tiếng Anh cũng khg rành nhiều ,mà mình thì có biết gì về tiếng Tây tạng đâu.

Cho nên dù khi mấy thầy giảng pháp bằng tiếng Tây tạng, có ng dịch ra tiếng Anh cho nghe nhg quá trình đó rất là rườm rà và mất thời gian , mà mình thì chưa đủ duyên để chịu ngồi tớ1 mấy tiếng đồng hồ để nghe .( chắc cũng có cốt khỉ nên ngồi yên 1 chỗ coi mòi hơi khó)
Tìm đọc kinh pháp thì cũng có , Tây có, Anh có, Việt có, thấy hay thì có hay nhg mình chưa đũ phước để thấm nhuần.( chẳng qua tại mình dốt và thiếu phước thôi , hehe.)
Nên có hôm Tt có ao ước trong lòng , xin cho sau này TT đc gặp 1 ng thầy việt nam hướng dẫn TT về phật pháp. Thì 2 năm sau tình cờ đc biết bác TK và thật tình là nhg bài pháp đơn giản mà rất thâm thúy của bác đã giúp TT rất nhiều trong việc định hướng cuộc đời của mình. Do đó TT rất trân quý việc này vì đó là 1 phước duyên vô cùng lớn cho TT.

Vài dòng tản mạn cho vui, TT xin chúc cả nhà mình luôn đc bình an vui vẻ.

Sửa lại bởi tamthuyen : 16 March 2007 lúc 3:21pm

__________________
tt

Quay trở về đầu

kyduyen
Hội viên

Đã tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187

Msg 1769 of 2168: Đã gửi: 24 March 2007 lúc 1:26am \| Đã lưu IP

tamthuyen đã viết:

Nên có hôm Tt có ao ước trong lòng , xin cho sau này TT đc gặp 1 ng thầy việt nam hướng dẫn TT về phật pháp. Thì 2 năm sau tình cờ đc biết bác TK và thật tình là nhg bài pháp đơn giản mà rất thâm thúy của bác đã giúp TT rất nhiều trong việc định hướng cuộc đời của mình. Do đó TT rất trân quý việc này vì đó là 1 phước duyên vô cùng lớn cho TT.

Vài dòng tản mạn cho vui, TT xin chúc cả nhà mình luôn đc bình an vui vẻ.

Kỳ Duyên chào cả nhà ,

Tết Đinh Hợi này KD bận quá xá cỡ thợ rèn hihihi...

chạy show muốn bở hơi tai nên lặn luôn một hơi mất tăm không sủi bọt nay mới lò dò vào đây xí xọn vài câu hehehe....

Kỳ Duyên đọc bài của bác TK mới vỡ lẽ ra là thời mạt pháp này đa số mọi người căn cơ đã thấp dần nhưng toàn là học các Pháp tối thượng thừa siêu đẳng thần thông nên rớt lộp bộp như sung rụng hihi...

là do không thiết lập nền tảng cội rễ từ căn bản ban đầu là công đức . Bài viết thật hay Đức Phật đã xây dựng từng bước đi vững chắc qua Tứ Thánh Đế thật tuyệt vời vi diệu.
Kỳ Duyên cám ơn bác TK thật nhiều , thật nhiều . Có những điều KD không tìm ra được lời giải đáp qua các trang web Phật Giáo khác thì vào đây được giải tỏa tận gốc rễ của vấn đề .

Chị Tâm Thuyên ơi , KD thấy chị có viên ngọc ước thiệt là khoái chí quá đã hén . Cứ hể chị ước gì thì một thời gian sau lại có hihihi....

cầu được ước thấy . Chị TT cho KD mượn viên ngọc ước này tí nghen để KD ước là tài lộc vào như nước chúng thủy triều đông . Nói đùa chơi với chị thôi chứ KD bây giờ chỉ mong 2 chữ HẠNH PHÚC & BÌNH AN thôi trước cuộc sống đầy xáo động này .

Mấy nhỏ Ướt Mi , Cuti sao hổng thấy về tưới cây , trồng bông hoa , cho hồ cá phong thủy ăn gì hết hén ? Còn Thuhà chắc là vui duyên mới với hoàng tử rồi nên mãi hú hí vui vẻ với chồng nên hổng thấy về thăm nhà TD hihi...

Chúc chị TT và cả nhà TD cười như pháo nổ dòn tan , cười hở mười cái răng vàng hí hí hí .....

Kỳ Duyên - Thợ lặn chuyên nghiệp nhe . Bye Bye !

Quay trở về đầu

tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lý

Đã tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880

Msg 1770 of 2168: Đã gửi: 25 March 2007 lúc 7:44am \| Đã lưu IP

Kính chào bác Tuấn Kiệt và cả nhà

Mấy hôm nay TT bận rộn quá thưa bác vì phải túc trực trong bệnh viện với gia đình ông anh chồng vào nhg ngày cuối cùng của anh ấy.

Hôm nay là bất đầu làm lễ khâm liệm và phát tang , nên TT chỉ có thể vào thâm hỏi gia đình TD và nhờ các bạn UM, CT, KD.vv... về nhà tưới cây tưới cỏ dùm TT trong ít ngày( cỏ thiệt chứ khg phải cỏ marijuana, hihi...), rồi TT sẽ kể chuyện hấp dẫn cho cả nhà nghe.

Quote KD :
Chị Tâm Thuyên ơi , KD thấy chị có viên ngọc ước thiệt là khoái chí quá đã hén . Cứ hể chị ước gì thì một thời gian sau lại có hihihi.... cầu được ước thấy . Chị TT cho KD mượn viên ngọc ước này tí nghen để KD ước là tài lộc vào như nước chúng thủy triều đông . Nói đùa chơi với chị thôi chứ KD bây giờ chỉ mong 2 chữ HẠNH PHÚC & BÌNH AN thôi trước cuộc sống đầy xáo động này .

--

Nhỏ KD ui,

Nhg chuyện đc ước thấy của TT thì chỉ đếm đc chừng dăm ba cái võ vẽ cho vui thôi. Nói dóc cho bà con tưởng bở vậy đó mà , hihi..., chứ biết bao nhiêu chuyện cầu hoài cầu hũy, mắt mũi thiếu điều sâu hoắm vêu vao cả lên mà có thấy tăm hơi gì đâu,

.

Bây giờ TT chỉ xin như KD là đc 2 chữ BÌNH AN là đã quá sức hạnh phúc rồi.

Nêu như KD nói TH đã lập gia đình rồi và đang hú hí với duyên mới thì TT cũng mừng cho TH lắm đó. TT rất nhớ TH vì dù gì TH cũng là ng đã chung vai gánh sức với TT trong việc xây dựng nhà TD . Công đức của TH rất lớn.

.

Thôi TT phải chạy đi đón phái đoàn gia đình bên Mỹ qua.
Xin chúc cả nhà luôn vui

__________________
tt

Quay trở về đầu

kimphuong
Hội viên

Đã tham gia: 11 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 125

Msg 1771 of 2168: Đã gửi: 27 March 2007 lúc 12:26am \| Đã lưu IP

Lâu quá sao không thấy bác TK ghé nhà TD nữa ? không biết bác khỏe không ?

Quay trở về đầu

UocMi
Hội viên

Đã tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234

Msg 1772 of 2168: Đã gửi: 27 March 2007 lúc 7:23am \| Đã lưu IP

27 Tháng Ba
Người Vỗ Tay

Một nữ văn sĩ kia thuật lại một kinh nghiệm như sau:
Mỗi khi tôi bị thất vọng với những gì xảy ra trong cuộc sống, tôi thường để tâm hồn lắng dịu và hồi tưởng về em bé mang tên Jamie Scott. Jamie mơ ước được đóng một vai trong vở kịch được tổ chức hằng năm tại trường. Ðêm trình diễn vở kịch này là một trong những biến cố quan trọng nhất trong các sinh hoạt của học đường. Mẹ em Jamie cho tôi biết là em để hết tâm hồn vào vở kịch sắp được trình diễn, mặc dầu bà sợ là Jamie sẽ không được chọn để đóng một vai trò nào.
Vào ngày ủy ban phụ trách đêm văn nghệ cho biết quyết định của họ về việc chọn các diễn viên, tôi theo mẹ Jamie đến trường đón em. Từ xa, chúng tôi đã thấy Jamie chạy nhanh về phía chúng tôi với tất cả niềm vui và phấn khởi được diễn tả qua gương mặt và nhất là qua đôi mắt chiếu sáng lên vẻ tự hào.
Sau khi đã lấy lại bình tĩnh, Jamie đã nói những điều sau đây mà tôi luôn giữ trong ký ức để làm bài học cho mình: "Mẹ ơi, trong đêm văn nghệ con được chọn để vỗ tay tán thưởng và reo hò khuyến khích".
Câu chuyện của nữ văn sĩ chấm dứt nửa vời, không một lời giải thích tại sao câu nói của em bé đáng làm bài học cho mình. Nhưng một cách nào đó, câu chuyện trên đây cũng hội tụ vào cùng một ý nghĩa với kinh nghiệm được Ðức Gioan 23 thuật lại như sau:
Lúc tôi mới được bầu làm Giáo Hoàng để lãnh đạo Giáo hội hoàn vũ, tôi rất lo lắng, sợ hãi trước một trách vụ quá nặng nề. Nhưng một đêm kia, trong giấc ngủ, tôi nghe một tiếng bảo tôi: "Gioan, đừng tự xem mình quá quan trọng". Tôi đã đem áp dụng câu nói này, và từ dạo ấy, tôi ăn ngon, ngủ yên như trước khi được chọn làm Giáo Hoàng.
"Mẹ ơi, trong đêm văn nghệ con được chọn vỗ tay tán thưởng và reo hò khuyến khích". "Gioan, đừng tự xem mình quá quan trọng".

Quay trở về đầu

UocMi
Hội viên

Đã tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234

Msg 1773 of 2168: Đã gửi: 29 March 2007 lúc 8:16am \| Đã lưu IP

29 Tháng Ba
Khúc Nhạc Tuyệt Vời

Một đêm kia, ông Paganini, một nhạc sĩ vĩ cầm nổi tiếng vào thế kỷ 19 bước ra sân khấu và chỉ khám phá nhạc khí ông đang cầm trên tay có cái gì bất bình thường sau khi những tràng pháo tay của khán giả ngưỡng mộ ông nổi lên vang dậy và chấm dứt. Nhìn kỹ lại chiếc đàn lần thứ hai, nhạc sĩ Paganini mới nhận thấy đây không phải là cây vĩ cầm tuyệt hảo quen thuộc đã đưa ông lên đài danh vọng.
Ông đứng bất động trong giây phút, rồi bắt buộc phải lên tiếng xin lỗi khán giả đang nóng lòng chờ đợi nghe những điệu nhạc tuyệt diệu của ông. Paganini giải thích: "Vì lý do kỹ thuật, xin quý vị vui lòng chờ đợi trong giây phút vì tôi đã lấy lộn cây đàn". Cáo lỗi xong, Paganini lách mình sau bức màn sân khấu và yên trí là cây đàn bất hủ của mình vẫn nằm nơi ông đã đặt nó. Nhưng ông không khỏi bàng hoàng khi nhận ra là có người đã đánh cắp nhạc khí quý giá của ông khỏi thùng đàn và đã đặt một cây đàn rẻ tiền khác thay thế vào. Nhạc sĩ Paganini đứng yên như bức tượng một hồi lâu rồi như một ý nghĩ gì lóe lên trong trí óc, ông cương quyết cầm cây đàn tầm thường bị đánh tráo trở lại sân khấu và lớn tiếng tuyên bố:
"Kính thưa quý vị, ai đó đã đánh cắp cây đàn quý giá của tôi, nhưng trong buổi trình diễn này, tôi muốn chứng minh cùng quý vị là: vẻ đẹp và cái tinh túy của nhạc không nằm trong nhạc khí, nhưng nằm trong tâm hồn của nhạc sĩ".
Nói xong, nhạc sĩ tài ba bắt đầu dạo nhạc và từ cây vĩ đàn tầm thường ông đã say sưa trình diễn những khúc nhạc tuyệt vời tưởng chừng như bất tận, cho đến khi khán giả say mê ngây ngất, đã đứng dậy vỗ tay tán thưởng vang dậy vì ông Paganini đã thật sự chứng minh với họ là: Tinh thần nhạc không tùy thuộc ở trong nhạc khí nhưng hàm ẩn trong tâm hồn của nhạc sĩ.

Quay trở về đầu

tuankiet101010
Hội viên

Đã tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794

Msg 1774 of 2168: Đã gửi: 29 March 2007 lúc 10:17am \| Đã lưu IP

Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn ,

Mấy tuần qua Tuấn Kiệt tôi bận rộn quá thể đến nỗi không có thời gian để thở hihi....

hôm nay mới ghé thăm các bạn được . Chúng ta đều biết thời gian là cực kỳ quý giá phải sử dụng sao cho hữu ích nhất trong cuộc đời mỗi người . Cứ mỗi phút giây của cuộc đời đã trôi đi không bao giờ quay trở lại , chỉ có những kỷ niệm đẹp ấm cúng là còn giữ mãi trong lòng . Chúng ta hãy sống sao cho mỗi phút giây của cuộc đời mình đều trở thành hữu ích , đều trở thành những kỷ niệm đẹp đáng ghi nhớ trân trọng mến yêu . Cám ơn cuộc đời mỗi sớm mai thức dậy ta có thêm một ngày nữa để yêu thương tha nhân vạn hữu hihihi....

Hôm nay Tuấn Kiệt tôi hoan hỷ khai bút tiếp tục về Tứ Diệu Đế . Chúng ta đã biết phần Diệt Đế là những Quả chứng , là kết quả tu tập đạt được trong Đạo Phật do đó chúng ta sẽ nói chuyện với nhau về Niết Bàn .

TỨ THÁNH ĐẾ

III/ Diệt Đế : ( Tiếp theo )
Niết Bàn là mục tiêu tối thượng của Đạo Phật . Vây Niết Bàn là gì ? có thể định nghĩa về Niết Bàn như sau :
Niết Bàn là một thể tánh , là một trạng thái , một nơi an trú chỉ khi người tu tập chứng đắc mới hiểu thấu suốt toàn diện được , chứ không thể diễn tả bằng ngôn ngữ . Ở đây chúng ta tạm dùng lời nói để gợi ý .

Chúng ta hãy thí dụ để dễ hiểu là chúng ta có một hình tam giác , mặt đáy nằm ở dưới , đỉnh tam giác nằm ở trên . Hình tam giác này chúng ta mới chia ra làm nhiều ngăn cắt song song với mặt đáy dần dần lên tới đỉnh điểm nằm ở trên . Chúng ta thấy các hình cắt này càng gần đáy thì càng rộng và càng lên tới đỉnh thì các hình cắt này càng hẹp dần . Khi lên tới đỉnh điểm hình tam giác này thì chỉ còn là một cái chấm . Chúng ta biết theo toán hình học thì kích thước của một cái chấm là không có kích thước . Công thức , nguyên tắc , định nghĩa theo toán học hình học thì một cái chấm là không có kích thước , có nghĩa là trên đỉnh hình tam giác từ cái chấm không có kích thước này nhìn xuống đáy tam giác thì thấy tất cả nhưng ở dưới mà nhìn lên đỉnh thì không thấy gì cả . Cái đáy hình tam giác rộng lớn tượng trưng cho cõi người , lên cao dần là các cõi Trời và tới đỉnh cùng đích cuối cùng là Niết Bàn tuyệt đối .

Khi đã đạt đến Niết Bàn tuyệt đối thì không còn kích thước nữa , mà chỉ là một cái chấm . Tam giác này ở trên nhìn xuống thấy tất cả nhưng ở dưới không nhìn lên được .Các cõi Trời nhìn xuống thấy cõi người chúng ta lao xao nhưng chúng ta nhìn lên không thấy các cõi Trời . Các cõi Trời cao hơn nhìn xuống thấy các cõi Trời thấp hơn nhưng các cõi Trời thấp hơn không nhìn thấy Niết Bàn ưược . Cái chấm cuối cùng của đỉnh tam giác thì nhìn xuống thấy tất cả .

Một cái chấm mà nhìn thấy tất cả . Một cái chấm mà là tất cả , thì Niết Bàn là như vậy . Thông thường chúng ta hiểu cái gì càng lớn thì kích thước càng to nhưng Niết Bàn là toàn thể vũ trụ thì chỉ là một cái chấm thôi không kích thước . Các vị Thiền Sư khi ngộ Đạo thì nhận thấy rằng một hạt bụi bay mà che khắp vũ trụ đất trời . Ý các Ngài nói không gian tuyệt đối thì không còn khái niệm lớn nhỏ , trong ngoài nữa mà bao la phủ trùm toàn thể vũ trụ . Khi nói toàn thể vũ trụ thì chúng ta đừng nghĩ là chỉ có vũ trụ vật lý mà bao gồm luôn toàn thể vũ trụ tâm linh . Giống như một cái chấm ở đỉnh tam giác mà nhìn xuống thấy tất cả , thấy các cõi Trời , cõi người , cõi địa ngục v.v...

Niết Bàn là một thể tánh tuyệt đối mà chúng ta đừng hỏi là Niết Bàn ở đâu ? vì sao như vậy ? vì Niết Bàn không có không gian , không có thời gian , là toàn thể vũ trụ . Cũng đừng hỏi Niết Bàn bao lớn ? khi nào mới có ? tuy là không nhưng là tất cả .
Chúng ta nghe Niết Bàn là một thể tánh không là gì cả lại là tất cả thì nghe có vẻ nghịch lý . Người nào nghe mà vui vẻ chấp nhận thì biết người này trong lòng có thiện căn lớn nhiều đời đối với Phật Pháp . Người này đã có mầm mống của sự giác ngộ nằm sẳn trong Tâm từ các đời trước . Người mà nghe nói Niết Bàn là trạng thái không kích thước , rất nhỏ vô cùng mà lại là toàn thể vũ trụ thì mặc dù chưa hiểu , chưa chứng , chưa thấy mà hoan hỷ chấp nhận thì như ĐỨC PHẬT nói : " Người này giống như ngọc đèn cháy trong cái ghè , cái lu che hết nhưng có ngọn đèn cháy loe loét trong đó , sẽ có ngày người đó sẽ đắc đạo . "

Theo khoa học hiện đại ngày nay cơ sở căn bản của vật chất là nguyên tử . Có những hạt nhỏ là electron , peoton, nơtron v.v... Đây là những hạt cực kỳ nhỏ cấu tạo nên vật chất nhưng các nà khoa học vẫn đi khám phá tìm những hạt nhỏ hơn nữa . Ngày mà thế giới khoa học tìm ra những hạt nhỏ nhất lúc đó các nhà khoa học mới bất ngờ phát hiện ra rằng cái nhỏ nhất của vật chất không phải là vật chất mà là một sự xoáy động . Khi các nhà khoa học tìm ra đến chỗ này thì văn minh tâm linh loài người bước qua một giai đoạn mới . Lúc đó người ta mới thấy mọi phát minh như chế tạo bom nguyên tử , hỏa tiễn v.v... đều là vô nghĩa . Bởi người ta đã tìm được một con đường đi trong nội tâm mình là cái nhỏ nhất mà cũng là toàn thể vũ trụ . Khi đó cái thấy , cái biết cũng là toàn thể vũ trụ , lúc đó tất cả chúng sinh đều giai cộng thành Phật Đạo .

Thể tánh tuyệt đối của Niết Bàn là gì ? ĐỨC PHẬT đã định nghĩa như sau : " Đó là nơi không còn bị nghiệp cuốn trôi lăn vào vòng luân hồi nữa " .
Thông thường khi phàm phu chúng ta chết thì về cõi siêu hình một thời gian chờ đủ nhân , đủ duyên mới đầu thai trở lại . Nếu chúng ta tu thì được ở trên cõi Trời hưởng Phước đến một uuc nào đó khi Phước hết thì dung sắc tiều tụy rồi tái sinh xuống cõi người . Đó là do sức mạnh của nghiệp cuốn mình đi mà không cưỡng lại được . Cũng như ở cõi người khi chúng ta già yếu , bệnh tật rồi phải chết do nghiệp cuốn mình đi không cưỡng lại được . Khi chết rồi ở cõi siêu hình một thời gian , nghiệp lại cuốn mình đi vào một thai mới . Đó là nghiệp dẫn mình đi mà mình không có chọn lựa được .Người mà nghiệp xấu thì nghiệp đặt vào súc sinh , ngạ quỹ . Người có Phước hơn và biết tu tập thì tái sinh vào nhà giàu sang quyền quý hay về cõi Trời . Người có tu tập tinh tấn , biết gieo nhân lành , tạo lập công đức thì khi chết thì Chư Phật , Bồ Tát rước về cõi an lành .

Người mà chứng Đạo vào Niết Bàn rồi thì không còn bị nghiệp cuốn trôi vào luân hồi sanh tử nữa . Tuy vậy các bậc Thánh chứng Đạo vẫn còn bị chi phối bởi Luật Nhân Quả công bằng . Chúng ta cẩn thận chỗ này về câu chuêện ông già chồn của Thiền Sư Bá Trượng . Có người đã hỏi ông là " Người chứng Đạo có còn bị Luật nhân quả chi phối hay không ? " . Ông trả lời : Không còn . Vì câu trả lời này mà ông bị đọa làm thân chồn 500 đời do hiểu sai Luật nhân quả , đã phổ biến tà kiến cho nhiều người mà bị đọa .

Đại Thừa Phật Giáo đã mở ra một con đường là trừ những âậc Bồ Tát thị hiện đi vào luân hồi sanh tử , thì bậc Bồ Tát khi chứng Niết Bàn tuyệt đối hạnh phúc an lạc thì thay vì an trú trong Niết Bàn mà gia hộ chúng sinh , các Ngài đã phát nguyện tái sinh để đến các cõi người , cõi Trời hóa độ chúng sinh . Khi một bậc Bồ Tát đến với con người là do Đại nguyện chứ không phải do nghiệp .

Niết Bàn là một nơi , hay một trạng thái mà một cá nhân trở thành tất cả . Vì sao nói như vậy ? Tất cả chúng ta do vô minh nên nghĩ rằng mỗi người đều có một bản ngã sinh chấp ngã , có nghĩa là có một cái Ta riêng biệt nhưng khi chứng Niết Bàn thì bản ngã biến mất mà thành tất cả chúng sinh . Đây là chỗ khó hiểu đối với phàm phu , người chứng Đạo thì hiểu được điều này . Khi bản ngã mất đi thành Vô ngã thì không cần nói đến lòng từ bi thương yêu nữa mà đã là thương yêu tràn đầy .

Chúng ta nhận thấy cha mẹ rất thương yêu con cái . Vì sao như vậy ? Vì con cái của mình là máu thịt của mình , là một phần của mình . Còn Chư Phật , bậc Bồ Tát , A La Hán thì nhìn thấy mọi người không phải là một phần của mình mà hơn thế nữa mà là chính mình . Khi thấy tất cả chúng sinh đều là mình nên không cần nói thương yêu mà tình thương yêu đã là tuyệt đối , tràn đầy , bất tận . Tình thương yêu bao la đó chúng ta gọi là Đại từ , Đại bi . Chúng ta thấy Đạo Phật quả là tuyệt vời , thật tuyệt vời .

Chúng ta nhìn thấy mình và ĐỨC PHẬT khác nhau mà ĐỨC PHẬT nhìn thấy tất cả chúng sinh và Ngài là một . Đây là chỗ chúng ta suy nghĩ không tới , ngôn ngữ không diễn tả được .Những lúc mà chúng ta cô đơn nhất , những lúc mà chúng ta buồn khổ nhất , những lúc mà chúng ta tuyệt vọng nhất thì hãy đến với ĐỨC PHẬT . Chúng ta hãy nói lên hết nỗi niềm của mình với Ngài thì chắc chắn chúng ta sẽ nhận đơợc một tình thương để nương tựa , nhận được một sự gia hộ nào đó . Mình nguyện với ĐỨC PHẬT dù cuộc đời này phủ phàng cay đắng không ai thương mình đi nữa nhưng mình nguyện lòng sẽ thương yêu tất cả mọi người như ĐỨC PHẬT ban phát tình yêu thương đến tất cả chúng sinh mà không cần nhận lại . Ngày nào đó mình sẽ là chỗ nương tựa cho những người khác , những người đang đau khổ , tuyệt vọng , cô đơn .

Thể tánh Niết Bàn là nơi hết vô minh , đây là cách nói khiêm tốn trong Đạo Phật . Hết vô minh có nghĩa là trí tuệ tràn đầy vô tận vô biên . Một vị chứng đắc thì biết toàn thể vũ trụ nên trí tuệ là tuyệt đối và có lục thông . Để xác định một người chứng đắc Đạo hoàn toàn viên mãn chưa ĐỨC PHẬT đưa ra thước đo Lục thông bắt buộc phải có . Do đó việc thần thông là việc phải có trong Đạo Phật không được chối từ , né tránh khi nói đến Đạo Phật . Người tu tập đến tâm thanh tịnh an lạc tuyệt đối , có thần thông là tất yếu . Nếu Tâm chưa nhập Định thanh tịnh , chưa có thần thông thì biết là chưa đắc Đạo . Tuy nhiên người chứng Đạo do có trí tuệ nên biết sử dụng thần thông khéo léo bí mật trong những trường hợp đặc biệt để gia hộ , giáo hóa chúng sinh , chứ không khoe khoang . Còn chúng ta thấy ai mà đụng chuêện cũng khoe thần thông , thi triển thần lực , phép này phép kia thì biết đó là Phù Thủy , chứ không phjải là một vị Thánh trong Đạo Phật .

( Còn tiếp )

Chào thân ái ,

Tuấn Kiệt 101010

Quay trở về đầu

UocMi
Hội viên

Đã tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234

Msg 1775 of 2168: Đã gửi: 30 March 2007 lúc 10:26am \| Đã lưu IP

30 Tháng Ba
Chết Thay Cho Người

Môn đệ của một vị đạo sĩ kia muốn từ bỏ thế gian, nhưng anh ta quyến luyến gia đình và bảo rằng: "Vợ con tôi quá thương yêu tôi, nên họ không bằng lòng cho tôi thoát tục".
Nghe nói thế, vị đạo sĩ muốn cho anh ta biết sự thật nên đã dạy cho anh một kỹ thuật giả chết. Sau một thời gian học thuần thục, vị đạo sĩ bảo anh hãy áp dụng kỹ thuậ này khi về đến nhà. Và quả thật, anh ta đã thực hành bài học cách tuyệt hảo để nhắm mắt xuôi tay, nhưng vẫn còn nghe được mọi tiếng khóc than của vợ con và thân nhân, bạn bè.
Ngày hôm sau, vị đạo sĩ đến để phân ưu cùng thâm quyến. Sau những giây phút tưởng niệm người quá cố, ông nghiêm nghị bảo thân nhân đang khóc thương người đã từ biệt cõi đời rằng: "Tôi có bí quyết để cứu sống anh ta, nếu có ai sẵn lòng chết thay cho anh".
Anh chàng giả chết ngạc nhiên khi nghe mọi người trong gia đình nêu ra mọi lý do để biện minh là mình cần phải sống. Càng ngạc nhiên hơn khi anh nghe người vợ nghĩa thiết của mình tóm lược mọi lý lẽ trên bằng một lời quả quyết: "Tôi nghĩ không ai cần chết thay cho chồng tôi. Không có anh ta, chúng tôi vẫn có thể làm lụng để sống".

Quay trở về đầu

tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lý

Đã tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880

Msg 1776 of 2168: Đã gửi: 30 March 2007 lúc 5:28pm \| Đã lưu IP

Kính thưa bác Tuấn Kiệt và cả nhà,

Ước Mi ơi , cám ơn UM nhiều đã post nhg bài hay và hữu ích cho cả nhà đọc trong khi TT bận rộn chuyện ma chay cho ông anh chồng.

.

Đến ngày hôm nay mới là thở đc 1 chút. Mấy tuần trước thiệt là quá sức lu bu.

. Ông anh chồng bị bệnh ung thư tiền niệu tuyến ( prostate ) đã đến thời kỳ cuối khi vi trùng đã ăn vào xương tủy rồi, hành hạ đau đớn ngày đêm, vô ra bệnh viện thường xuyên . Đến lần cuối vào bệnh viện khi thấy ông khg còn ăn ướng đc nữa thì TT biết là khó qua đc rồi nên cố gắng thu xếp vào thăm mỗi ngày cho gia đình anh khg thấy bơ vơ . Tội nghiệp cho ông hồi đầu thì bản năng sinh tồn còn rất mạnh nên cứ ráng ăn để đc sống mà hễ ăn vào 1 miếng thì cứ nôn ói ra tùm lum. nhg sau rồi thì chịu phép, ai nói gì thỉ chỉ nước mắt rưng rưng.

.

Có 1 điều lạ kỳ là khi trước ông khg hề thích nghe nói đến chùa chiền gì hết, vì có rất thành kiến với các thầy ( vì có 1 số thầy làm bậy nên ông có ác cảm vơ đũa cả nắm,hic). nên TT cũng tránh khg nhắc nhở gì cả, nhg trong nhg ngày cuối cùng của ông, TT vì muốn giúp thật lòng nên sau khi nhờ bà vợ hỏi ý, đã "liều mạng già "
kêu ông niệm Phật đi và nên đem hình Phật vào nhà thương thì khg ngờ ông lại gật đầu chịu mà nước mắt lại chảy quanh , thấy tội nghiệp lắm mà cũng mừng cho anh mình tới cuối cuộc đời còn đc 1 chút căn duyên với Phật.

cũng may là TT có liên hệ với chùa nên đc chỉ dận rất cặn kẽ nhg việc phải làm. Vào ngày cuối thì may quá khi TT vào nhà thương thì thấy ông nằm thở khò khè mệt nhọc khó khăn lắm nên rủ bà chị cùng đọc kinh Đia Tạng ( có 1 sư cô trong chùa khuyên TT đem kinh đó ra đọc cho ông đi nhẹ nhàng mau mắn ) và kêu mấy đứa cháu ngồi quanh niệm Phật thì khg ngờ thật là nhiệm mầu hết sức , đoc chưa hết 100 trang thì ông đã ra đi rất nhẹ nhàng mà khg ai ngờ tới hết . Cho tới bây giờ TT vẫn còn chưa hết kinh ngạc đó ... 20 phút sau khi tắt thở và cả nhà đang còn niệm kinh Tiếp Dẫn thì gương mật ông đã đổi sắc tươi tĩnh hơn như là đang cười vậy . Ngay đến khi bác sĩ vào khám nghiệm tử thi đã phải ngạc nhiên nói lên là " he's smiling ". Thật là mừng cho anh ấy.

Đám tang mấy ngày nay cũng diễn ra trong không khí rất nhẹ nhàng , khg có nặng nề u uất. anh chị em về dự cũng vui vẻ quây quàn , các thầy các cô trong chùa rất tận tâm chu đáo. TT thấy ông anh chồng thật là còn có phước lắm dù là trong đới đã "quậy" cũng hết biết hihi.....

Và TT cũng an ủi là đã làm hết mọi sức mình có thể làm cho gia dình anh mình . Bây giờ thì lại phải trở về với nhg tất bật hàng ngày của mình .

...

Rỗi rảnh TT sẽ già chuyện tiếp vì ôi thôi có đủ thứ chuyện mà kể, hihi, tuy nhiên có 1 điều mình cảm thấy là hễ làm đc gì cho ai , nhất là ng ng thân quen thì hãy làm ngay vì cuộc đời quả thật là vô thường quá, có đó rồi mất đó, để sau này khg ân hận gì cả.

TT xin chân thành cám ơn bác Tuấn Kiệt đã viết tiếp bài Tứ thánh Đế. Có nhg đoạn mà TT cảm thấy rất xúc động.

Tt xin mời bác và cả nhà dùng món chè đậu đen nóng hổi với vài lát gừng thơm tho quyến rủ.

__________________
tt

Quay trở về đầu

moonie
Hội viên

Đã tham gia: 29 October 2006
Nơi cư ngụ: Korea, South
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 15

Msg 1777 of 2168: Đã gửi: 31 March 2007 lúc 1:12pm \| Đã lưu IP

Kính chào các bác, các anh chị, cô chú.

Xin cho em cháu được thỉnh thoảng vào đọc lắng nghe Phật pháp, hóng chuyện đời thường...

Thật là cám ơn topic và mọi người rất nhiều!

Quay trở về đầu

UocMi
Hội viên

Đã tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234

Msg 1778 of 2168: Đã gửi: 01 April 2007 lúc 8:39pm \| Đã lưu IP

31 Tháng Ba
Chọn Lựa

Đời ngýời là một chuỗi những chọn lựa và quyết định. Có những quyết định liên quan đến ngýời khác. Có những chọn lựa thay đổi cả một đời ngýời. Có lẽ quyết định nào cũng làm cho chúng ta ray rứt, dằn vặt.
Một chủ nông trại nọ thuê một ngýời thanh niên đến nhặt khoai tây cho nông trại: Công việc xem ra thật đõn giản: chỉ cần phân loại các loại củ khoai tây và cho vào sọt. Lớn theo lớn, trung bình theo trung bình và nhỏ theo nhỏ... Sau một ngày làm việc, ngýời thanh niên đến gặp ông chủ và xin nghỉ việc: gýõng mặt của anh trông hốc hác và thất sắc hẳn. Đýợc hỏi lý do, anh giải thích nhý sau:: "Công việc của ông giao phó không phải là một công việc nặng nhọc, nhýng điều làm cho tôi nhức óc đó là phải chọn lựa".
Chọn lựa và quyết định là cả một gánh nặng đối với con ngýời, bởi vì không ai có thể làm điều đó thay thế cho chúng ta cả. Chúng ta cần ngýời khác chỉ bảo, chúng ta cần ngýời khác góp ý, nhýng quyết định vẫn là phần của chúng ta.
Thú vật dýờng nhý không có chọn lựa vàquyết định. Tất cả đều đýợc điều khiển bởi cái mà chúng ta gọi là bản nãng. Con chim có trhể làm đýợc một cái tổ vô cùng tinh vi mà không cần phải học hỏi, cũng nhý không sợ phải sai lầm. Trong khi đó thì khả nãng týởng chừng nhý vô song, con ngýời vẫn cứ phải rõi vào lầm lẫn này đến lầm lẫn nọ.
Lầm lẫn, nghi ngờ, bất an, vô định là số phận của con ngýời. Điều đó làm cho con ngýời day dứt, khổ đau, nhýng đồng thời cũng nói lên giá trị cao cả của con ngýời.

Quay trở về đầu

thienbinh88
Hội viên

Đã tham gia: 13 December 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 78

Msg 1779 of 2168: Đã gửi: 02 April 2007 lúc 10:49pm \| Đã lưu IP

Kính chào bác Tuấn Kiệt, cô Tâm Thuyên cùng tất cả các cô ,các chú, các anh, chi, các bạn và cả nhà ạ!!

Xin cho nhóc tỳ bé nhỏ này tham gia, ngồi xếp bằng lắng nghe chú Tuấn kiệt giảng đạo ạ.

Với lại xin ăn ké chè đậu đen của cô Tâm Thuyên lun ạ ..

Thú thật nào giờ cháu chưa bao giờ đọc những bài giảng đạo trên diên đàn bao giờ. Tại thấy nó dài quá nên hơi...làm biếng..với lại có lẽ do sức mọn học kém nên kô am hỉu cho mấy..

Kô ngờ hôm trước bắt đầu đọc Tứ Thánh Đế của chú TK thấy thâm thúy quá.

Nào giờ thiênbình suy nghĩ ề câu ''có thực mới vực được đạo'' theo một cách nghĩ khác giông như câu ''đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn vậy đóa''

Nay đọc bài của chú thấy mì́nh hỉu sai vấn đề, và bắt đầu mê bài của chú viết ...hihi

Mong được ngồi chung với mọi người trong căn nhà Thiên Duyên

Kính

Thiên Bình

Sửa lại bởi thienbinh88 : 02 April 2007 lúc 11:44pm

Quay trở về đầu

tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lý

Đã tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880

Msg 1780 of 2168: Đã gửi: 03 April 2007 lúc 12:18pm \| Đã lưu IP

[QUOTE=tuankiet101010] Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn ,

Mấy tuần qua Tuấn Kiệt tôi bận rộn quá thể đến nỗi không có thời gian để thở hihi....

----------------

Kính thưa bác Tuấn Kiệt và cả nhà,

Hôm nay TT đc rảnh 1 chút nên vào già chuyện thêm với cả nhà.
Welcome Moonie và thiênbinhh88 .

.

Bác TK đã nói rất đúng về cách sử dụng thời gian sao cho hữu ích để làm lợi lạc cho mọi ng. Chứ nhìn qua nhìn lại thời gian qua vù vù , đời ng như bóng mây, đợi tới khi chết mới muốn níu kéo hay ân hận thì đã quá muộn rồi. Khi xưa TT có tánh khi giận ít ít thì mới nói ra mà giân nhiều nhiều thì hay cất làm của trong bụng và nhiều khi cũng dai lắm, hihi, nhg bây giờ thì hết rồi, có giận thì ráng để bụng khg quá 1 ngày để tối nằm ngủ cho ngon, hihi.. Nhiều khi nghĩ lại mình giận mà ng ta khg biết , họ cứ nhơn nhơn phơn phởn cả ra ( trường hơp điển hình của mấy ông liền ông , hihi )thì uổng công mình giận , già người mặt teo má hóp, quá xá bà xa

.

TT chỉ thấy 1 điều là cuộc đời rất ngắn ngủi, nếu mình làm đc nhg gì tích cực cho nhg ng thân thì phải , và nên làm ngay vì mình thật tình khg biết đc sau này sẽ ra sao. Nhiều khi hơn thua nhau nhg chuyện khg đáng trong hiện tại để làm gì, chỉ rước phiền toái và ân hận về sau , và chỉ làm cho ng ta thêm phần sân hận và tránh xa mình mà thôi.

Kính thưa bác Tuấn Kiệt,

Tt có 1 ít thắc mắc mong bác chỉ dẫn thêm :
- gương mặt khi chết có phản ảnh đc ít gì về sự thác sanh của mình sau này khg ?
- Tro cốt nên để ở chùa hay nên rãi đi sau này ? Và điều dó có ảnh hưởng gì đến phong thủy , âm trach v.vv
- chuyện kiêng tuổi với ng chết khi di quan và khi đậy nắp quan có phải là mê tín dị đoan khg ?

TT xin chân thành cám ơn bác và xin thành tâm chúc bác và cả nhà luôn đc an khang vui vẻ.

__________________
tt

Quay trở về đầu

<< Trước Trang of 109 Kế tiếp >>

Bản để in

Chuyển diễn đàn

Bạn không thể gửi bài mới
Bạn không thể trả lời cho các chủ đề
Bạn không thể xóa bài viết
Bạn không thể sửa chữa bài viết
Bạn không thể tạo các cuộc thăm dò ý kiến
Bạn không thể bỏ phiếu cho các cuộc thăm dò

Trang này đã được tạo ra trong 3.4648 giây.

DIỄN ĐÀN NÀY ĐÃ ĐÓNG CỬA, TẤT CẢ HỘI VIÊN SINH HOẠT TẠI TUVILYSO.ORG