| Tác giả |
|
Thoa
Giáo Viên Phụ
Đă tham gia: 10 October 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 629
|
| Msg 141 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 5:53pm | Đă lưu IP
|
|
|
TYPN đă viết:
Hello Thoa
Mệnh có Liêm Tham khác với mệnh không có Liêm Tham - trong tam hợp hay lá số có cách đó. theo kinh nghiệm riêng th́ hoá kỵ đóng đâu xấu đó (trừ đi với một số sao như Thanh Long ...). C̣n sát tinh hăm địa vẫn là sát tinh, nếu không có sao giải th́ làm nghề sát sinh. Nhưng nhiều sao phù trợ tốt th́ cũng sát sinh, nhưng không phải một mà tính theo chục, trăm (làm tướng chẳng hạn). Hoá QUyền chỉ giúp đôi chút cho Tham Lang, c̣n không giúp ǵ được cho Liêm Trinh (sao tù) đâu. Sát tinh không có sao giải th́ đời chỉ có xuống mà chẳng bao giờ lên nổi, may gặp sao tốt tụ hội th́ cũng vang danh một thời. Hạn tới theo typn th́ đẹp đấy, theo nghĩa yên ổn với phụ nữ , v́ thực sự sát tinh phải gặp sát tinh mới phát. Nên làm ăn b́nh thường th́ lại tốt, làm ăn mạnh có nguy cơ đổ vỡ, v́ Nhật Nguyệt có đắc cũng sợ gặp Thiên Không. |
|
|
Chào TYPN,
A ha có lý có lý . Hạn Thiên Không thì năm nay Thoa mới bước vào đây . Vừa vào là bịnh 1 phát 8 tháng trời liền . Nhưng cũng còn may là có Nhật Nguyệt sáng sủa .
Còn về sao Hoá Kỵ thì trong sách của Bác Nguyễn Phát Lộc có nói là "Hoá Kỵ chế khắc sự bất lành, hoá giải nhiều hung họa do Liêm Tham Tỵ Hợi gây nên ."("Tử Vi Hàm Số" trang 328). Bản thân Thoa thì không biết Hoá Kỵ có giải nổi cho Liêm Tham Tỵ Hợi hay không nhưng khi Hoá Kỵ gặp cát tinh như Xương Khúc thì xấu ra sao Thoa đã từng trải qua rồi . Chuyện này năm ngoái Thoa đã kể bên TVVN chắc TYPN còn nhớ chứ . Lâu ngày gặp lại TYPN vui quá . TYPN lúc nào cũng có nhiều ý kiến hay . Cám ơn TYPN đã góp ý nhé . Hoá Lộc có gởi lời chúc Giáng Sinh đến TYPN bên TVVN đó đã đọc chưa ?
Merry Christmas!
Thoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thoa
Giáo Viên Phụ
Đă tham gia: 10 October 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 629
|
| Msg 142 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 6:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
quangviet1 đă viết:
Hi chị Thoa,
Theo trang cuối cuốn tử vi nghiệm lý toàn thư của cụ TL luận về Liêm Tham tỵ hợi (khong phải cụ luận mà người khác, có lẽ là đệ tử của cụ) thì chỉ khi Thiên Hình rơi vào như QV hỏi chị thì mới thực sự lo sợ chuyện tù ngục ảnh hưởng directly đến mình thôi còn chuyện có thể giải như bác VDTT nói hoặc trường hợp làm việc cách ly như chị thì đâu có đúng nghĩa tù ngục nặng nề. Nếu Liêm Tham đạt 2-3 vòng Tam tài thì cũng thoát nợ tù ngục, QV đang xem có đúng không.
Thân |
|
|
Chào QuangViet1,
Thoa không hiểu ý của QuangViet1 muốn nói gì .
Cũng như TYPN đã nói Thân Mệnh có Liêm Tham Tỵ Hợi khác với lá số Thân Mệnh không có . Số của Thoa Mệnh có Tử Phá . Nhưng chính bản thân Thoa đã từng vào tù 2 lần rồi . Thoa muốn biết là tại sao ? Thân Mệnh không có Liêm Tham hãm, Thiên Hình và khi vào tù thì Đại Hạn Tiểu Hạn không rơi vào cung Hợi có Liêm Tham .
Thoa cốt chỉ muốn bàn về câu phú số 5 của Anh VDTT thôi vì Quan của Thoa có Liêm Tham hãm có Hoá Quyền trở thành tốt vì "5. Chính tinh hãm đáo Quyền Lộc quang vinh" . Mà sự nghiệp của Thoa thì thật sự gặp nhiều may mắn . Nhưng nếu đã trở nên tốt thì sao vẫn vào tù ??? Vì lý do khác chăng ? Còn 2 Bác kia thì Thoa đã biết tại sao rồi vì Thân Mệnh nằm tại Hợi . Xin lỗi Thoa không thể đưa lá số của người khác lên đây vì lý do tế nhị .
Chúc QuangViet một đêm Giáng Sinh vui vẻ nhé .
Ngày mai Thoa nghỉ làm đi chơi đến sang năm mới về có lẽ sẽ không có vào đây thường xuyên được nếu Thoa có hồi âm trể thì mong mọi người thông cảm cho .
Merry Christmas
Thân,
Thoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 143 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 6:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chỉ có một thế gỡ là phải biết thương yêu nhau, vậy mà cũng không phải dễ
---------
Anh Tieckhong,
Qủa thật không dể nên Chúa, Phật đều nói từ bi bác ái .
_____
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
RongTien
Hội viên
Đă tham gia: 24 September 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 9
|
| Msg 144 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 7:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
VDTT đă viết:
Kính chị Thoa,
Một lần nhằm lúc tin tức về vụ bầu cử ở Cali nóng hổi. Có người hỏi tôi tôi có đoán đuợc là ông Arnold sẽ thắng hay thua không? Tôi trả lời "Có thể là tôi không biết, mà có thể là tôi biết. Nhưng dù tôi biết th́ tôi cũng không mở miệng trước khi việc xảy ra."
Anh bạn bất măn, bảo tôi "Anh nói thế ai mà chẳng nói đuợc". Rồi anh hỏi " Vậy th́ bói toán có ích ǵ?" Tôi trả lời: "Nó có ích, v́ càng kiểm chứng ta càng biết số mệnh có thật. Nhờ đó ta biết nể trời phục đất; hiểu rằng kẻ tầm thường như ta biết rất ít, và nếu t́nh cờ biết chuyện của trời đất th́ phải im miệng."
Một câu chuyện từ thời Tam Quốc rất nhiều người biết. Đầu bếp hỏi Tào Tháo ăn ǵ, Tào Tháo trả lời "chân gà!" Dương Tu ở trong quân nghe vậy đoán được là Tào thừa tướng muốn rút quân (có lẽ bằng phép bói lục hào), bèn loan tin ra. Tào Tháo dĩ nhiên rút quân, nhưng Dương Tu bị xử trảm v́ "quá khôn".
Vài ḍng chia sẻ.
|
|
|
khangaabc đă viết:
Anh tiec khong thân,
Tại Trời, Trời có nói ǵ đâu . Tại Ḿnh, Ḿnh có Muốn vậy đâu ?
|
|
|
ThieuDuong đă viết:
Kính chào Bác VDTT,
Hy vọng Bác sớm ngày có dịp tŕnh bày vấn đề Tự Hóa, mọi người rất nóng ḷng trông chờ.
Nói về chuyện Thiên Cơ th́ TD nghĩ rằng nếu ai ai cũng cho rằng "thiên cơ bất khả lậu" th́ không hiểu những cao nhân t́m hiểu thiên cơ để làm ǵ. Nếu Biết mà không nói, chỉ 1 ḿnh ḿnh Biết th́ thà rằng Không Biết. Biết như vậy có giúp được ǵ cho nhân sinh, như vậy Biết và Không Biết đâu có khác nhau ǵ mấy. Theo TD, câu "thiên cơ bất khả lậu" chỉ áp dụng cho 1 số trường hợp và sự việc thôi.
Vài ḍng tâm sự cùng Bác
TD
|
|
|
Kính chào tất cả các hạ,
Bàn chuyện quá khứ đă biết ắt dễ làm! Đoán việc tương lai, học thuật cần tinh thông, đa số các nhà Huyền Học dỏm thường ngại đoán trước.
Không làm được, mượn cớ thiên cơ bất khả lậu nói chuyện dong dài, ruồi bu. Thiên cơ bất khả tiết lậu dành cho các Tổ Sư bói toán, thời nay dám nghĩ thế là kẻ ngông cuồng, tự ví ḿnh là Tổ Sư; cách thế do ư học thuật kém cơi.
Tại hạ thuở xưa mới học Huyền Cơ, chuyện chi cũng nói. Sau có chút danh tiếng với làng xóm, hiềm tự ḿnh chưa thông, chẳng dám hé môi, sợ sai mất tiếng. Nhiều năm về sau, học thuật tinh hơn, bách việc cần đều dám tiên đoán. Thiên Cơ bất khả lậu, trời sẽ chẳng hiện điềm, Nhâm Cầm Độn Bốc ắt sẽ chẳng linh!!! Thiên cơ khả lậu!!! Thiên Cơ khả lậu!!!
Duy Thiên Cơ bất khả lậu, nhược biến đổi Càn Khôn, xáo trộn chánh trị, tạo nên quốc loạn, các siêu nhân như TT Ng. Bỉnh Khiêm, ..., hà tất. Bởi lời nói ra nguy hại cả nước, thay đổi quốc chánh, ắt đắc tội cùng Càn Khôn. Hoặc xem số cho người, nói trước điều tốt, khiến đương sự ỷ lại, có hại về sau, ắt đắc tội cùng Càn Khôn. Thiên Cơ bất khả lậu!!! Thiên Cơ bất khả lậu!!! Cách thế đều có thể, nếu học thuật tinh thông!!!
Tuvilyso.com may được ngàn người đọc, chẳng có tác động ǵ lớn, đoán chi chẳng được, hà tất nói chuyện "thiên cớ"??? Song là cớ rất hay!!! Rất hay!!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThieuDuong
Hội viên
Đă tham gia: 06 June 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 222
|
| Msg 145 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 7:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thoa đă viết:
| ... Mà sự nghiệp của Thoa th́ thật sự gặp nhiều may mắn . Nhưng nếu đă trở nên tốt th́ sao vẫn vào tù ??? |
|
|
Chào Cô Thoa,
TD có nhận xét về câu thắc mắc trên của Cô. Theo ư Cô th́ chỉ có những người không có sự nghiệp tốt hay không được may mắn trong sự nghiệp th́ mới vào tù? Nếu như vậy, TD thấy không đúng lắm. Con người ai ai cũng có thể vào tù theo kiểu này hoặc kiểu khác, bất kể địa vị người đó như thế nào. Hơn nữa, ngoài cách Liêm Tham ra th́ c̣n nhiều cách tù đày.
TD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 146 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 8:04pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa quư vị,
Theo thiển ư có nhiều lư do khiến ta phải chú ư đến vấn đề thiên cơ:
1. Khi ta mới học th́ nói ǵ cũng được. Dễ hiểu v́ ta đúng chẳng ai tin, ta sai chẳng hại ǵ.
2. Khi ta học thêm sẽ tùy cơ duyện (hoặc nghiệp chướng) mà nh́n vấn đề khác nhau.
Sau đây là cái nh́n của tôi:
Tôi tin là có những chuyện đă định 100%, tôi gọi đây là chuyện loại A. Có những chuyện chưa định hẳn, c̣n tùy thuộc các diễn biến khác, tôi gọi đây là chuyện loại B.
Làm sao ta biết chắc chuyện mà ta đang đoán thuộc loại A hoặc loại B? Câu trả lời của tôi "Không bao giờ biết chắc được!"
Tỷ dụ một người bị bệnh có vẻ sắp chết. Người nhà nhờ ta xem bói, ta thấy xấu, bèn đoán chắc "Chết!" Nếu đây là trường hợp A th́ chẳng nói làm ǵ. Nhưng giả sử là trường hợp B, có thể thoát nếu người nhà nỗ lực, nhưng người nhà tin ta, chán nản không nỗ lực nữa. Bệnh nhân chết, lỗi tại ai? Tôi trả lời: "Người bói tối thiểu một phần".
Lại tỷ dụ, ta đăng báo đoán sẽ có động đất ở Cali ngày 22/12. Quả nhiên ngày 22/12 có động đất. Khỏi cần nói số người nhờ ta xem bói sẽ đông nườm nượp, và bất luận ta nói ǵ họ cũng tin cả. Vấn đề: Bởi đời có hai loại chuyện A và B. Ta đoán đúng ngày động đất 22/12 có thể chỉ v́ trận động đất này thuộc loại tin tức A.
Khi ta đoán những chuyện khác tất sẽ bao gồm nhiều loại thuộc tin tức B. Hoặc ta có sai có đúng, hoặc v́ lời đoán của ta mà người ta bị ảnh hưởng, nên lời đoán của ta thành đúng. Tôi nghĩ trong cả hai trường hợp ta đều tạo nghiệp. V́ luật nhân quả cái nghiệp này phải trả chứ, chạy đâu được.
"Sợ lộ thiên cơ" v́ vậy chẳng dính líu ǵ đến khả năng người xem bói, mà chỉ phản ảnh một quan điểm về định mệnh mà thôi.
Theo thiển ư, người nghiên cứu mệnh lư, khi qua khỏi tŕnh độ sơ cấp phải để ư ngay đến chuyện thiên cơ.
Bản thân tôi khi xem lá số có cách ly dị sang năm chẳng hạn, tôi sẽ chẳng nói ǵ cả, chỉ khuyên người ấy để ư chuyện gia đ́nh. Sắp thi mà hỏi tôi sẽ đậu hay rớt, mặc dù gặp quẻ xấu tôi cũng chẳng dám bói là rớt. Thi xong và kết quả chắc chắn đă ở đâu đó rồi tôi mới dám bói và nói. Một số người bảo "Vậy là ông không biết bói. Ông kia nói tôi thế này này, rơ như ban ngày chứ đâu mập mờ khuyên người ta ăn hiền ở lành như ông". Những trường hợp như vậy tôi không căi, và chẳng phải v́ tôi đă luyện được tính nhẫn, mà v́ quả thật người chê tôi có cái lư của họ.
Nhưng thiết nghĩ "Thiên Cơ" có nghĩa là máy trời. Tôi chỉ là một kẻ tầm thường biết chỗ của vài lỗ hổng nên lén nh́n qua màn bí mật thấy một phần hiện tượng, tư cách ǵ mà dám đụng đến máy trời?
Đây chỉ là cái nh́n cá nhân của tôi. Các quư vị khác dĩ nhiên có cơ duyên khác nên cái nh́n về Thiên Cơ có thể cũng khác.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThieuDuong
Hội viên
Đă tham gia: 06 June 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 222
|
| Msg 147 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 8:52pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào Bác VDTT,
TD biết dạo này Bác rất bận rộn cho việc viết sách và trả lời những thắc mắc của độc giả. Được Bác không quản bận rộn mà ngỏ lời sau này có dịp th́ xem giùm lá số cho TD, TD thật rất vui mừng.
Nếu trong bài giải đoán Bác có lời góp ư riêng tư và lời khuyên dành cho TD, Bác có thể gởi qua "hộp thư" hoặc qua email của TD <vothuongct@yahoo.com>.
TD rất cảm ơn Bác
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 148 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 11:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thanh Quyen đă viết:
... Thí dụ như khôi việt, cháu chẳng biết tại sao theo can canh Khôi việt lại an tại sửu mùi mà không phải tại ngọ dần. Nếu lư luận dài quá không tiện giải thích th́ Bác có thể nói về ư nghĩa của Khôi Việt được không.
Ngoài ra, theo 1 số sách th́ tứ hóa đi với can canh, theo thứ tự chính tinh là nhật vũ đồng âm, theo Bác th́ nhật vũ âm đồng, làm sao ḿnh biết được cái nào đúng hả Bác ?
Đôi ḍng làm phiền Bác. Khi nào Bác bực ḿnh quá th́ sẽ đến phiên người khác thế chổ cho Bác. Hi Hi ...! |
|
|
Cô Thanh Quyên thân,
Lần trước tôi đọc vội quá nên sót mất những điểm trọng yếu mà cô đưa ra về cách an Khôi Việt và tứ Hóa.
Tôi xin thưa rằng hai vấn đề này đă đuợc giải bởi ông Tạ Phồn Trị (người Đài Loan). Tôi sẽ tŕnh bày lời giải bài toán tứ Hóa trong tập 1 của bộ sách Tử Vi tôi dự định ra. Khôi Việt phải chờ đến tập 2.
Về can Canh, có rất nhiều trường phái. Năm phái chính là:
1. Canh Nhật Vũ Âm Đồng (đa số VN và Trung Hoa)
2. Canh Nhât Vũ Đồng Âm
3. Canh Nhật Vũ Phủ Đồng
4. Canh Nhật Vũ Đồng Tướng
5. Canh Nhật Vũ Phủ Tướng
Bài giải của ông Trị dẫn đến cách 1. Đây là lư do tại sao tôi theo cách 1. Điểm đáng nói về cách giải của ông Trị là nó hết sức khoa học; nên giả như có sai đi nữa th́ người hậu học có thể sửa sai mà không sợ là ḿnh đă hiểu lầm ư của thánh nhân. (Chính tôi, sau khi suy luận đă mạn phép bất đồng với ông Trị ở can Quư. Theo ông phải là "Quư Phá Cự Đồng Tham", tôi sẽ biện luận là cách an truyền thống "Quư Phá Cự Âm Tham" vẫn đúng.)
Ông Trị cũng chứng minh tại sao can Canh phải an Khôi Việt ở Sửu Mùi, nhưng như đă nói trên tôi phải dời phần này sang tập 2 v́ sợ tập 1 dày quá.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 149 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 11:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn RongTien,
Người nào có năng khiếu biết được thiên cơ, có thể giúp người mà không đảo lộn trật tự xă hội, cơ trời th́ tốt, người nào chưa biết mà muốn biết th́ chịu khó nghiên cứu, con người vốn có linh trí, có chí học hỏi th́ trước sau ǵ cũng lảnh hội được ít nhiều . Khả lậu hay bất lậu tuỳ quan điểm người xem phân nặng nhẹ để giúp người. Nhưng xin minh chánh Khangaabc chẳng dám bàn chuyện thiên cơ nhe, chỉ mong làm người b́nh thường là vui rồi, hih́
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 150 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 1:36am | Đă lưu IP
|
|
|
tiec khong đă viết:
Anh VDTT,
Anh có nói về sao tự hóa , lại nói về cùng tắc biến, có phải :
-Chỉ khi nào bị bí lối hay lâm vào t́nh trạng khó xoay trở, sao mới biến cách và tự hóa chứ b́nh thường th́ không hóa được... |
|
|
Kính anh/chị tiec khong,
Theo ư tôi tự hóa hễ đă có th́ luôn luôn kể, không phải hoàn cảnh đặc biệt mới kể.
Xin lưu ư đây chỉ là quan điểm cá nhân. Trong 20 năm gần đây số sách ở Đài Loan viết về cách xem tứ Hóa bay đầy trời, nhiều khi một tác giả viết luôn mấy tập dày cộm chỉ bàn về cách xem tứ hóa thôi. Tất cả vẫn trong ṿng bàn căi.
Trong cảnh tranh tối tranh sáng chẳng biết ai đúng ai sai đó tại sao làng tử vi VN không góp phần bằng ư kiến riêng của chúng ta?
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 151 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 2:41am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bác VDTT,
Mỗi lần nhận được câu giải đáp thắc mắc của Bác "refer" tới cuốn sách chưa xuất bản là cháu lại.....tiu nghỉu. Thôi đành đợi vậy, cơ duyên chưa tới th́ chịu thôi.
Nói vậy chứ cháu biết là muốn giải thích 1 vấn đề dù là nhỏ trong tử vi đôi khi cũng đ̣i hỏi phải hiểu rơ toàn bộ cơ sở lư luận, đâu phải chỉ vài ḍng hay vài trang là có thể rơ được ư.
Bác nghĩ là cháu giỏi lắm nên hỏi cháu cách xem tiểu hạn làm cháu ngại quá v́ chẳng có ǵ mới để tŕnh bày cả, cháu chỉ copy trong sách ra rồi tự chiêm nghiệm giải đoán, cháu cũng thấy nó chưa đầy đủ, nhưng dầu sao vẫn đúng hơn là cách xem nguyệt hạn.
Cháu viết ra đây và có thắc mắc th́ xin Bác giải đáp dùm cháu nhé. Xem tiểu hạn th́ phải phối hợp với cung tam hợp, cung xung chiếu, cung nhị hơp, cung thái tuế và cung can.
Vấn đề là phải phối hợp sao như thế nào th́ mới biết được diễn tiến sự việc xảy ra. Cách dàn trận của chính tinh chỉ có 12 thế, mà lá số có khoảng hơn 500.000lá, vậy th́ sự khác biệt của từng lá số đa số là do cách sắp xếp trung tinh và tiểu tinh. Phải làm sao hiểu được ư nghĩa gốc của từng sao th́ việc giải đoán mới chi tiết và cụ thể.
Cháu tạm dùng ư nghĩa của quẻ dịch để nói về ư nghĩa gốc. Thí dụ quẻ thiên thủy tụng chỉ sự tranh chấp (dựa vào hệ thống ư nghĩa mà cháu đă học)nhưng nếu nói về thời tiết là trận mưa hay băo, nói về cây cối th́ là cây lá xào xạc chuyển động, nói về người th́ là tranh căi đôi co, nói về quốc gia th́ chỉ chiến tranh, v.v...
Như vậy nếu ḿnh hiểu được ư nghĩa gốc th́ sao nằm ở bất cứ cung nào và kết hợp ở bất cứ thế nào th́ ḿnh cũng có thể đoán ư chính xác tùy theo t́nh huống đưa ra của chính tinh.
Các sách chỉ nói chung chung về ư nghĩa, phân loại sao th́ rất rơ ràng như vơ tinh, phúc tinh, văn tinh....., nhưng không nói rơ ư nghĩa khác biệt tinh tế của từng sao. thí dụ sự khác biệt về học vấn hiểu biết của các văn tinh như xương khúc, khoa, cơ lương, v.v...
Lấy thí dụ xương khúc. Có sách nói văn xương chỉ 1 nền văn học, c̣n văn khúc chỉ là 1 học thuật trong nền văn học ấy, văn xương quan trọng hơn văn khúc. VẬy th́ nếu nói về ngành tham mưu, văn xương là chiến lược, c̣n văn khúc là chiến thuật sao ?. Cháu th́ chưa đồng ư v́ căn cứ vào dịch lư thấy không ổn.
Chưa kể là các thế kết hợp của xương khúc với các bộ sao khác cho thấy việc phân tích trên không hợp lư lắm, theo ư cháu là vậy.
Đó chỉ mới nói về 2 sao trong hơn 100 sao tử vi. Phải hiểu rơ từng sao và biết cách phối hợp th́ việc giải đoán đạt độ chính xác và cụ thể gần 100%. Cháu nói vậy v́ cháu có 1 số cơ duyên nên biết là có người có khả năng ấy nhưng thiếu duyên lành với họ nên không được chỉ dẫn bí quyết.
Ngay cả việc sử dụng ngũ hành để luận sự tác động mạnh yếu của sao theo tiểu hạn cũng là 1 khó khăn bế tắc. thí dụ thiên tướng thuộc thủy, nhưng nằm cung dậu là cung chánh kim th́ lại là vị trí hăm địa nhất trong 12 cung. thế th́ đến năm kim nó có vượng nổi không ?
Cháu hoàn toàn thiếu cơ sở lư luận trong việc sắp xếp h́nh thành lá tử vi, v́ vậy rất mong chờ sách của Bác.
Cháu nói thật ra ư nghĩ này của cháu, Bác đừng nghĩ là cháu sổ sàng hay vô lễ nhé. Nhiều khi cháu muốn đề nghị Bác là cháu sẽ thanh toán trước tiền mua sách, Bác email từ từ các bài viết của Bác cho cháu. Đợi khi Bác hoàn thành sách và nhà xuất bản in ấn th́ không biết có thành việc hay không, như Bác vẫn thường nói. Cháu cần cơ sở lư luận để có thể tiến xa hơn trên đường học hỏi.
Vài ḍng đến Bác, mong chờ ư kiến hồi âm của Bác.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 152 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 3:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Thanh Quyen đă viết:
...Cháu tạm dùng ư nghĩa của quẻ dịch để nói về ư nghĩa gốc. Thí dụ quẻ thiên thủy tụng chỉ sự tranh chấp (dựa vào hệ thống ư nghĩa mà cháu đă học)nhưng nếu nói về thời tiết là trận mưa hay băo, nói về cây cối th́ là cây lá xào xạc chuyển động, nói về người th́ là tranh căi đôi co, nói về quốc gia th́ chỉ chiến tranh, v.v...
Như vậy nếu ḿnh hiểu được ư nghĩa gốc th́ sao nằm ở bất cứ cung nào và kết hợp ở bất cứ thế nào th́ ḿnh cũng có thể đoán ư chính xác tùy theo t́nh huống đưa ra của chính tinh... |
|
|
Đồng ư. V́ vậy phải suy ra cái gốc. Hiện giờ cái học của chúng ta đều là ở ngọn (ngay cả dịch lư cũng vậy). Tôi đă t́nh nguyện làm một trong những người tiền phong đi t́m cái gốc đó. Dĩ nhiên đây là công cuộc rất khó khăn, phải được người sau tiếp sức. Điểm chính là một khi định đuợc một phần của gốc th́ ta có thể lần đi được, không bị cảnh hoa mắt như hiện giờ.
Về việc gửi từng bài, tôi nghĩ không nên, bởi nguy cơ bút sa gà chết rất lớn. Tôi viết bản thảo rất ẩu, nhiều khi lộn cả can sang chi. Khi ra sách phải kiểm lại toàn bộ, lúc ấy chính xác hơn. Khi nào xong bản thảo ḿnh có thể bàn lại chuyện này.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 153 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 3:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bác VDTT,
Cháu cám ơn thư trả lời của Bác.
Chúc Bác 1 giáng sinh vui vẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 154 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 4:56am | Đă lưu IP
|
|
|
À quên nữa Bác VDTT ơi,
Bác chưa cho cháu biết Bác tính nguyệt hạn bằng cách nào. C̣n cách tính tiểu hạn th́ cháu quên nói là có tính thêm lưu niên đại hạn nữa. Điều Bác xem cung thái tuế là môi trường của bản mệnh là hoàn toàn mới, Bác nói thêm đôi chút về điều này nhé.
Cám ơn Bác nhiều. 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HongDuc
Học Viên Lớp Phong Thủy
Đă tham gia: 12 October 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 131
|
| Msg 155 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 7:19am | Đă lưu IP
|
|
|
Thoa đă viết:
<Chào QuangViet1,
Liêm Tham Tỵ Hợi có Hoá Kỵ th́ Thoa không biết có giải được không nhưng mà theo lá số của Thoa có Liêm Tham ở Hợi đồng cung với Hoá Quyền tuy Mệnh không nằm tại đó mà vẫn vào ngục 2 lần đó ...>
<Thưa Anh VDTT,
Mệnh của Thoa có Tử Phá chứ không phải Liêm Tham hăm địa . Thoa bị vào tù khi c̣n rất bé chứ không phải ở hạn Liêm Tham ...>
- - - - - - - -
Chào bạn Thoa,
Thấy bạn vui vẻ và dễ mến như vậy mà bị liên lụy chuyện tù hội đến 2 lần nên ṭ ṃ xem vô lá số của bạn. Cho HD được hỏi: Có phải 1 trong 2 lần bị liên lụy đó đă xăy ra vào năm Giáp Tí 1984 (lúc bạn được 16 tuổi ta)?
Chờ hồi âm của bạn!
(P/S: Xin lỗi quư vị v́ HD đă tự tiện chen ngang vô đặt câu hỏi)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
RongTien
Hội viên
Đă tham gia: 24 September 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 9
|
| Msg 156 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 11:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào các hạ VDTT,
VDTT đă viết:
Thưa quư vị,
Sau đây là cái nh́n của tôi:
Tôi tin là có những chuyện đă định 100%, tôi gọi đây là chuyện loại A. Có những chuyện chưa định hẳn, c̣n tùy thuộc các diễn biến khác, tôi gọi đây là chuyện loại B.
Làm sao ta biết chắc chuyện mà ta đang đoán thuộc loại A hoặc loại B? Câu trả lời của tôi "Không bao giờ biết chắc được!"
Tỷ dụ một người bị bệnh có vẻ sắp chết. Người nhà nhờ ta xem bói, ta thấy xấu, bèn đoán chắc "Chết!" Nếu đây là trường hợp A th́ chẳng nói làm ǵ. Nhưng giả sử là trường hợp B, có thể thoát nếu người nhà nỗ lực, nhưng người nhà tin ta, chán nản không nỗ lực nữa. Bệnh nhân chết, lỗi tại ai? Tôi trả lời: "Người bói tối thiểu một phần". |
|
|
Các hạ rất nên đọc bài "Những Bí Ẩn Của Nhà Tiên Tri", Sỏi Đá sưu tầm, có câu trả lời. Học thuật tinh thông ắt phải biết! Nhược loại A hoặc B, thảy đều là Số. Song, tất yếu: Người Số chết, Thần ứng cơ Chết, bất khả cưỡng đoán Sống! Người Số sống, Thần triệu cơ Sống, bất khả cưỡng đoán Chết. Quẻ Thần Ứng tất chẳng Sai, do ư học thuật kém cơi ắt đoán có sai trái. Phương chi, dù có Thánh Sống đoán định con bệnh Chết, hà thời người nhà chịu thua tử thần ở thời đại văn ḿnh này rư????? Người làm khoa học sao biện luận phản khoa học thế? Lại là Thánh Sống, ắt tinh thông Tâm Thuật, tất sẽ chẳng xuất ngôn định chết, tất nói: "Nên gắng sức chạy chữa gấp, chậm trể e khó qua, đến năm tháng ngày giờ X qua được th́ sống".
VDTT đă viết:
Lại tỷ dụ, ta đăng báo đoán sẽ có động đất ở Cali ngày 22/12. Quả nhiên ngày 22/12 có động đất. Khỏi cần nói số người nhờ ta xem bói sẽ đông nườm nượp, và bất luận ta nói ǵ họ cũng tin cả. Vấn đề: Bởi đời có hai loại chuyện A và B. Ta đoán đúng ngày động đất 22/12 có thể chỉ v́ trận động đất này thuộc loại tin tức A.
Khi ta đoán những chuyện khác tất sẽ bao gồm nhiều loại thuộc tin tức B. Hoặc ta có sai có đúng, hoặc v́ lời đoán của ta mà người ta bị ảnh hưởng, nên lời đoán của ta thành đúng. Tôi nghĩ trong cả hai trường hợp ta đều tạo nghiệp. V́ luật nhân quả cái nghiệp này phải trả chứ, chạy đâu được. |
|
|
Học thuật tinh, Tâm Thuật thông ắt biện luận khác! Đă nói, tin tức A là Số, tin tức B thảy là Số! Ta có sai có đúng là do Ta học thuật kém cơi, chẳng do Quẻ, chẳng do Bói. Người bị lời đoán ta ảnh hưởng thành lời đoán đúng, do ư tại Số cả. Ví như kẻ kia vô phước, bệnh chưa đáng chết gặp thầy dỡ cho uống lầm thuốc mà chết; kẻ nọ thấy chết may gặp thầy hay cứu giúp căi tử hoàn sinh, tất do ư tại Số cả.
VDTT đă viết:
Theo thiển ư, người nghiên cứu mệnh lư, khi qua khỏi tŕnh độ sơ cấp phải để ư ngay đến chuyện thiên cơ.
Bản thân tôi khi xem lá số có cách ly dị sang năm chẳng hạn, tôi sẽ chẳng nói ǵ cả, chỉ khuyên người ấy để ư chuyện gia đ́nh. Sắp thi mà hỏi tôi sẽ đậu hay rớt, mặc dù gặp quẻ xấu tôi cũng chẳng dám bói là rớt. Thi xong và kết quả chắc chắn đă ở đâu đó rồi tôi mới dám bói và nói. Một số người bảo "Vậy là ông không biết bói. Ông kia nói tôi thế này này, rơ như ban ngày chứ đâu mập mờ khuyên người ta ăn hiền ở lành như ông". Những trường hợp như vậy tôi không căi, và chẳng phải v́ tôi đă luyện được tính nhẫn, mà v́ quả thật người chê tôi có cái lư của họ.
Nhưng thiết nghĩ "Thiên Cơ" có nghĩa là máy trời. Tôi chỉ là một kẻ tầm thường biết chỗ của vài lỗ hổng nên lén nh́n qua màn bí mật thấy một phần hiện tượng, tư cách ǵ mà dám đụng đến máy trời?
Đây chỉ là cái nh́n cá nhân của tôi. Các quư vị khác dĩ nhiên có cơ duyên khác nên cái nh́n về Thiên Cơ có thể cũng khác. |
|
|
Kẻ sơ học tất thảy thảy đều hành động như thế! Nhược kẻ tinh thông ắt nói thế này: "Thi cữ khó khăn, cơ hội không lớn, lười biếng cố gắng ít tất rớt, nhược chăm học quên ăn quên ngủ, mới mong đặng cơ may". Ấy là thấy cái xấu, mà cảnh tỉnh khuyên răn, chẳng trái đạo trời. Nhược chẳng hàm ư rơ ràng như thế, việc xong mới nói, thiên hạ ắt cười chê, cho ḿnh giảo biện, chẳng có thực tài! Thời gian xưa học thuật có chút tiếng ở làng quê, tại hạ đă trăi qua t́nh trạng như thế, v́ xem chẳng thấu, chẳng dám đoán định. Song, trường hợp thế đó, đành im miệng luôn, bởi chính nhân, không tự dối ḷng ḿnh, đợi xong đem nói! Tự thấy làm thế, không đáng mặt anh hào, đành giữ im lặng, một ḿnh chiêm nghiệm, tránh người đời khỏi cười chế giễu, hoặc chê trách.
TT Ng. Bỉnh Khiêm nào phải không nói, ít nhiều đă lộ máy huyền cơ, chẳng thế sao có sấm Trạng Tŕnh?!!! Chúng ta chẳng làm được, trước đă không nói, sau việc thành càng chớ đem nói. Đó là cái đạo Quân Tử!!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
DUNG KQ
Khách
Đă tham gia: 18 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 184
|
| Msg 157 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 12:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
RONGTIEN ở phương nào nào đến thế, ha.....ha.....chí lư, chí lư ha....ha...... tôi chẳng biết bác là ai nhưng với cách tư duy khoa học như vậy th́ thật xin bái phục, bái phục ha....ha........
__________________
dungkq
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 158 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 12:44pm | Đă lưu IP
|
|
|
 ủng hộ bạn Hồng Đức, lư thuyết để biết chính xác không cần mang vô thực hành, vậy đề nghị Thoa không nên tiết lộ vội (chờ khoảng 1 2 ngày), chờ tất cả mọi người cùng đoán, coi như cơ hội kiểm tra học thuật, lư thuyết. Mà đoán chuyện đă rồi th́ mọi người có thể tuỳ ư dùng hết sở trường mà nói, không sợ phạm vào thiên cơ.
========
bổ sung: Thoa nếu không phiền có thể post lại ngày sinh để mọi người cùng tham gia?
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 159 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 12:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa ông/bà Rồng Tiên,
Theo sự tŕnh bày của ông/bà th́ rơ ràng ông bà đă trên tŕnh độ của tôi mấy bậc, bởi tôi không dám chắc trong mọi trường hợp đâu là A, đâu là B.
Xin kính nhi viễn chi vậy.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tiec khong
Hội viên
Đă tham gia: 31 July 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 149
|
| Msg 160 of 633: Đă gửi: 24 December 2003 lúc 1:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hay quá,
Anh VDTT đã hay , mà Rong Tien cũng hay nữa,
Thật đáng cho kẻ hèn này học hỏi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Tử vi biệt cách của tiền bối VDTT.....
