Msg 261 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:06am | Đã lưu IP

195

DI – MỘT LỰC LƯỢNG PHẢI ĐỂ Ý (¹)

                        Trên địa bàn toán số Di đứng đối diện với Mệnh, thường thường cho là tình trạng đi ra ngoài, sự thật còn là ý nghĩa kẻ đối nghịch tranh đua với Mệnh, bởi vị trí đối kháng ở thế xung (giận hờn). Diện tích 12 cung, hành Thổ chiếm đến 4 ( 2 Dương Thìn Tuất, 2 Âm Sửu Mùi). Kim Mộc Thủy Hỏa mỗi hành chỉ có 2 ( 1 Dương 1 Âm ) sắp xếp đối diện nhau.

                        Lý đương nhiên đối diện là phải có chuyện khắc chế. Hai hành Thủy và Kim luôn luôn tay trên kẻ địch (Hỏa và Mộc). Còn 4 hành Thổ tranh đua nghiêng ngửa. Tính đến sát nước cờ Thìn và Sửu vẫn ở trên Tuất và Mùi vì lẽ Thìn đứng trong hàng ngũ Thủy nhị cục và Sửu, một thành phần Kim tứ cục. Vậy toàn diện đã phân cao thấp, tư thế hành tinh cung một cách bảo đảm phần nào thắng bại.

                        Phân tách âm dương Mệnh và Di các sao luôn luôn đồng đều cùng trong một phái lưỡng nghi ( Tử Phủ Vũ Tướng Phá Tham Liêm Sát hay Cơ Nguyệt Đồng Lương Cự Nhật). Phe văn tranh đua về lý tưởng, phái võ tranh đấu bằng sức mạnh. Hành của sao phân biệt lực lượng như Tham Lang (Mộc) đối diện Vũ Khúc (Kim). Vũ Khúc được thế thượng phong, Cung và Sao không khác gì địa thế và năng lực. Còn một cách mà thế nhân từ ngàn xưa cho đến nay đều trọng vọng viện nhiều lý lẽ đã có để tô điểm hành động, dầu thua hay thắng, vẫn được tiếng tốt để đời, đó là chánh danh. Phần này thuộc vòng Thái Tuế.

                        Tư cách Thái Tuế nâng phẩm cách nhân sinh viên mãn đời Hoa Cái Dương cho như 3 trường hợp sau đây nên thận trọng phân tách đâu rõ trắng đen:

a – Tuổi Canh Tuất Mệnh Thân ở Thìn có Khắc làm cốt cách thấy cả một ngôi dinh thự nguy nga vững chắc (Kim Mệnh đắc Vũ Khúc, Kim). Đối xung (Di) ở Tuất phải là Tham Lang (Mộc) cho thấy cả vị trí và sao đều thắng, khắc đối phương một cách dễ dàng ( Tam hợp Thìn ,Thủy khắc tam hợp Tuất Hỏa, Vũ khắc Kim khắc Tham Lang Mộc) Tuổi Canh Vũ Khúc hưởng thụ tất cả những gì tam hóa liên châu (Mệnh Quyền giáp Khoa và Lộc). Ở Thìn vị trí thuộc Thái Dương (Cẩm bào phô diễn ban ngày) chỉ kém đối phương có 1 Thái Tuế chứa đựng Hoa Cái Thanh Long (Long có rồng uốn khúc) đành thua cuộc vĩnh viễn ngàn năm.

Msg 262 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:10am | Đã lưu IP

196

b – Tuổi Giáp Ngọ, Mệnh Vũ Phủ ở Tý, Thân Thất Sát ở Ngọ. Cuộc diễn biến chuyển cho thấy người này sanh ra gặp nhiều bất như ý mà rất coi thường đối phương. Nhưng cuộc Tràng Sinh luôn luôn bị người nghịch gò ép.

c- Tuổi Nhâm Tuất có Phá Quân thủ mạnh ở Ngọ. Thân Liêm Tướng ở Tý là cả một cuộc đấu tranh lâu dài. Người này có công tạo sự nghiệp cho đời mình thụ hưởng vì đối phương quá nghiêm nghiệt. Nhưng khi bắt tay hành động lại coi thường đối phương, chỉ đem đến kết cuộc không mãn ý.

                        Tóm tắt trường hợp Di được khen tốt đẹp, chứa đựng nhiều trung tín đắc cách thì mệnh phải khắc phục nắm chắc trong tay mới mong kẻ đón người rước phản ảnh màn cảnh nhân sinh thực trạng còn Thân ở Di Thái Tuế là cuộc sống trường sinh lý tưởng.

(¹) Luật âm dương chi phối chỗ đứng 14 chính tinh để biểu lộ ảnh hưởng khác nhau. 12 cung địa bàn chia thành 4 sinh ( Dần, Thân Dương, Tỵ Hợi âm) 4 chính ( Tý Ngọ Dương, Mão Dậu âm) và 4 mộ ( Thìn Tuất Dương, Sửu Mùi âm). Mỗi bộ sau khi đứng cặp đôi ở Dương, thì đứng ở Âm phải chia lìa đối diện hay tụ hợp ở âm, bước sang dương phải xé lẻ nhìn nhau như :

                        a- Tử Phủ Dần Thân, sang Tỵ Hợi Tử ở một đầu, Phủ ở đối diện.

                        b- Cơ Lương Thìn Tuất sang Sửu Mùi mỗi sao đứng 1 thế ngó nhau.

c- Liêm Tướng Tý Ngọ sang Mão Dậu đường ai nấy đi.

Msg 263 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:15am | Đã lưu IP

197

Hai thế đứng có 2 ý nghĩa :

1/ Đứng cặp đối cùng 1 cung tức bổ khuyết cho nhau.

2/ Đứng đối diện là có sự bất đồng ý (trừ bộ Nhật Nguyệt chính không bằng chiếu).

Msg 264 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:16am | Đã lưu IP

Trang 198

LƯƠNG NGUYỆT ĐỒNG CƠ CỰ NHẬT

MỘT KHỐI ĐỒNG TẤN NHẤT TRÍ

Hai thể âm dương đã định thành phép tắc tạo tính cách hoàn toàn dị biệt như trắng với đen, sáng và tối. Vì vậy, 14 chính tinh, bên dương 8 sao Tử Phủ Vũ Tướng, Sát Phá Liêm Tham thường xuyên tranh đấu lẫn nhau từng bước, trái lại bên âm Lương Nguyệt Đồng Cơ Cự Nhật cả 6 sao đứng thành 1 khối liên kết hành động chung mật thiết.

Bộ Nhật Nguyệt 2 vầng sáng suốt như chỉ điểm đâu là đường đi thăng tiến, đâu là ngõ bí bế tắc để Thiên Lương trình bày luận lý theo dõi Thiên Đồng canh cải khiến tạo và Thiên Cơ tổ chức xếp đặt tức là nội Trạng Tử Phủ hay Phá Tham một khi đắc thế tạo nên sau đó Cự Môn lên tiếng khuyên răn nhắn nhủ :

Toán số mạng không phải chỉ là 1 pháp toán tìm hiểu hồi hưng thịnh lúc suy vong, còn là một giáo lý trình bày nhân quả hướng dẫn nhân luân trên bước đường dài làm sao cho trọn vẹn, dư âm còn lưu truyền mãi mãi.

Tại sao lại cũng chia làm hai phái, xếp Cơ đứng đầu mà Lương đứng cuối, không để Lương Cự Đồng Cơ và Nhật Nguyệt ?

Theo phép âm dương, lưỡng nghi chia xuống là phái tứ tượng. Bên dương đã chia làm 2 thì bên âm cũng phải chia 2. Để Cự Nhật có ý nghĩa lời phê bình cương trực sáng láng như vầng Thái dương. Bên kia Thiên Lương đáng lẽ dẫn đầu đoàn  lại để Cơ chiếm đoạt ra ngồi khiêm nhượng ở ghế chót. Đây thiết tưởng cũng là trường hợp như Phá Quân bất nhân Thìn Tuất, chê bai triết nhân một phường hán nho ngông cuồng chỉ ngồi suy tưởng nông cạn không đáng kể, Cơ & Đồng mới là 2 giềng mối, cần thiết phải được tôn trọng.

Sự thật, những vị tri trên địa bàn, Lương và Cự theo qui phạm áp dụng luân phiên chia nhau sát nách Cơ Đồng như Lương Cơ (Thìn Tuất) Lương Đồng (Dần Thân) Cự Cơ (Mão Dậu) Nhật (Dần Thân).

Ba trường hợp dưới đây cũng như các trường hợp khác thấy khối thống nhất Nhật Nguyệt Lương Cự Đồng Cơ luôn luôn liên lạc mật thiết chu đáo.

Msg 265 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:18am | Đã lưu IP

199

                        a- Tử Vi ở Ngọ thấy cả một triều đường uy nghi quân thần tả sứ. Liêm Phủ văn ban ở Tuất, Vũ Tướng võ bá ở Dần, Thái Dương (Mão) dẫn đường Thiên Lương phối hợp Thái Âm ở Hợi, tuy rằng âm dương tịnh minh, sự thật Thái Âm đắc cách hơn thì mọi sự phải thu thuận mới đắc sách. Tổ chức (T.Cơ) có phần khéo léo, nhưng không che lấp được cải cách kiến tạo không hợp tình trạng (T.Đồng hãm ở Sửu). Cự Môn (Sửu hãm) không thể làm ngơ không mỉa mai nghiêm nghị. Đây chỉ là tất cả sự dàn bầy của chính tinh, còn 1 phần nó tùy thuộc ở tuổi (Thái Tuế) cục diện (tràng sinh) phụ thêm 1 đoàn trung phúc và sát tinh thêm bớt.

                        b- Phá Quân ở Tý cùng Tham Lang ở Thìn Tuất Sát ở Thân, mọi hình ảnh cuộc liên minh hảo hán bất khuất. Thiên Lương ở Mùi được Thái Âm (Mão) Thái Dương (Hợi) đồng chiếu, cho biết mọi sự còn trong vòng chưa được tỏ rõ phải từ từ khuôn xử thì hơn ( Thái Âm đắc cách hơn Thái Dương). Sự tổ chức (Cơ) tạm thời đúng lúc, nhưng cải cách còn bế tắc (Đồng hãm ở Dậu). Cự Môn ở Tỵ (hãm) không thể không mạnh tiếng bổ khuyết.

                        c- Tử Tướng ở Thìn, Phá Quân ở Tuất, một màn cảnh quyết liệt chống chọi. Thiên Lương ngao ngán thế cuộc tàn du sơn thủy. Cuộc xáo trộn chưa phân hắc bạch (âm dương tương tranh ở Sửu) Cự Môn nắm chắc Cơ và Đồng (cả 3 Cự Cơ Đồng đều đắc địa) lên tiếng dàn hòa sao cho mọi sự được êm đẹp. Kết quả phải trái cũng nhờ ở Thái Tuế mới qui định hẳn bên nào chịu trách nhiệm tình trạng xảy ra.

Msg 266 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:20am | Đã lưu IP

200

TỨ HÓA ĐEM LẠI SẮC THÁI GÌ TRONG 10 CAN

                        Mỗi lần lập một bản số mạng, lúc điền 4 Hóa, cứ lấy Can của số làm gốc, tùy theo qui phạm sắp xếp tinh đẩu nào được phân phối Hóa nào là điểm ghi. Phẩm chất 4 Hóa trình bày bằng tên hiệu như Lộc Quyền Khoa Kỵ cho phép thấy ngay đâu là tốt xấu tính cách

-         Nhưng do đâu mỗi Can qui định bằng cách nào cho những tinh đẩu đó được có Tứ Hóa và nghĩa lý ra sao ?

-         Thưa rằng đây là cả một lộ trình muôn vạn dặm đạo lý vẽ nên bức tranh thủy mặc ghi lại bóng gió nhắn nhủ cuộc thế nhân sinh bằng 2 nét âm dương dị biệt sinh ra ngũ hành căn bản : thịnh phải có suy, quả phải có khinh, trọng phải có ghét. Dịch lý được khai thông làm sao cương nhu cho đúng lúc.

Tứ Hóa được áp đặt vào những tinh đẩu theo hàng Can của mỗi tuổi có ý nghĩa tiêu cực không nên quá mộng tưởng ngoài sự sống tự nhiên.

Trong số mạng trình bày ra 14 chính tinh có 4 sao khẳng định không chịu có bộ mặt 2 khía cạnh, nhất là Thiên Tướng và Thất Sát hành động theo như trực giác cương quyết chống náo loạn (Thiên Tướng) nông nổi không cần tính toán (Thất Sát) nên 2 sao này không chấp chức Tứ Hóa theo chân đứng sau Thiên Phủ là tinh đẩu có đủ tính cách bao gồm Khoa Quyền Lộc và không trở ngại đứng trước Hóa Kỵ. Muốn bổ khuyết cho thật đầy đủ, Xương Khúc (chi tiết của giờ) ngoài chi tiết ngày (chính tinh) và chi tiết năm (Long Phượng đặt nằm theo Thái Tuế)

Vai trò của Tứ Hóa khi Khoa được công nhận là đặc biệt đứng giữa dung hòa sao cho 2 phái Lộc Quyền không lệch đòn cân với Hóa Kỵ. Nếu Quyền Lộc nặng tay tất ghen ghét đố kỵ phải căng thẳng đem lại kết quả nguy hiểm gấp bội ( trèo cao ngã đau). Vậy Khoa đương nhiên phải được những sao có đủ tư cách thông minh, nhân hậu và từ thiện mới mong đủ uy tín dàn xếp. Thiết tưởng không ngoài Tử Vi, Thiên Lương, Tử Phủ, Văn Xương (Đế quân) và Thái Âm, còn các sao kia có thể quá thiên về 1 bên nên khó đóng đựoc vai trò trọng tài cho cuộc trường sinh đầy bối cảnh nhìn vào 10 hàng Can thấy sắp xếp :

Msg 267 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:22am | Đã lưu IP

201

Tuổi           Lộc                  Quyền              Khoa              Kỵ

Giáp           Liêm                Phá                  Vũ            Dương

Ất              Cơ                   Lương              Tử           Nguyệt

Bính           Đồng                Cơ                   Xương        Liêm

Đinh           Âm                  Đồng                Cơ                Cự

Mậu           Tham               Âm                  Bật               Cơ

Kỷ              Vũ                   Tham               Lương         Khúc

Canh          Nhật                Vũ                   Đồng            Âm

Tân            Cự                   Dương           Khúc           Xương

Nhâm         Lương              Vi                    Phụ                Vũ

Quý           Phá                  Cự                  Âm              Tham

Bằng cách sắp xếp như trên cho thấy 5 tuổi Ất Bính Kỷ Nhâm Quý được những tinh đẩu đóng vai trò dàn cảnh đầy đủ tư cách hiền lương nhân hậu, hẳn con thuyền ra khơi ít gặp phong ba bão lớn. Thuận buồm xuôi gió còn tùy thuộc ở hàng Chi (Thái Tuế) và dòng nước theo chiều cuộc diện (Tràng Sinh) hay không. Lấy 2 tuổi Giáo Ất đem ra phân tách :

a- Giáp là dương mộc Liêm hưởng Lộc, Phá cầm Quyền kể là xứng đáng quí cách (1) nhưng Vũ nắm Khoa nếu biết thuận theo Thái Âm (nhị hợp phải nhu thuận) thì mặt trái đối Thái Dương (Hỏa) mới bớt bị Hóa Kỵ (Thủy) diệt hại.  Tuổi Giáp là Dương, lý dương luôn luôn phải Mệnh đóng Dương cung mới trúng cách, mà Thái Dương bị đặt ngồi ở âm cung lại bị thêm Hóa Kỵ tưởng khi tự do thật rất khó ngăn chặn.

Msg 268 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:27am | Đã lưu IP

202

TAM HÓA LIÊN CHÂU ĐEM HẠNH PHÚC TỚI MỨC ĐỘ NÀO

MÀ LẠI CHỈ XUẤT HIỆN CHO TUỔI CANH VÀ ẤT.

Những hành tinh dịch chuyển trên địa bàn toán số có 4 sao khoác huy hiệu là Hóa (tạo thành) như tên đã đặt : Khoa (đức năng) Quyền (uy vũ), Lộc (phú cường) và Kỵ (hờn ghen).

Ba Hóa ở trên cần được trợ lực cho nhau mới chuyển đến hoàn hảo. Có Khoa mới dẫn đến Quyền rồi tạo ra Lộc. Nối đuôi ba sao này dễ khiến sanh ra Kỵ.

Quy phạm cho biết bộ tứ Hóa do hàng Can điều động bằng đường lối phụ thuộc cho 1 hành tinh quan trọng chi phối mỗi Hóa. Riêng 3 bộ Khoa Quyền Lộc được nêu danh như 3 viên ngọc quí một khi song hành nối tiếp nhau.

-         Vậy tam hóa liên châu nhập Mệnh khác nhau với tam hóa cùng Mệnh thế nào ?

-         Cùng Mệnh và Khoa Quyền Lộc đứng lối chân vạc trong tam hợp gồm Mệnh Quan và Tài tức là mệnh này tự tạo lấy Tam Hóa cho bản mạng. Còn liên châu nhập Mệnh gồm Phụ có 1 Hóa, Bào có 1 Hóa, ráp vào với Hóa của Mệnh tức là Mệnh đắc hạnh phúc nguyên nhân nhờ gia đình sẵn nếp vinh quang, tất nhiên hưởng rực rỡ hơn tam Hóa cùng Mệnh.

Vì sao chỉ có tuổi Canh mới có tam Hóa liên châu ?

Nhìn vào 10 tuổi hàng Can đứng trên 12 cung toán số, cho thấy chỉ có 4 tuổi Giáp Ất Canh Tân được hợp trúng mức âm dương mà Canh Tân đương nhiên mạnh hơn Giáp Ất (Kim khắc Mộc). Sở dĩ Ất nối bước theo chân Canh nhờ ở lý dương động âm tính tác hợp sinh thành đã sắp xếp thứ tự theo chỉ số :

Giáp là 1 hợp với Kỷ 6;

Ất là 1 hợp với Canh 7;                           Cơ : lẻ là sinh

Bính là 1 hợp với Tân 8;                          Ngẫu : chẵn là thành.

Đinh là 1 hợp với Nhâm 9;

Mậu là 1 hợp với Quý 10;

Msg 269 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:28am | Đã lưu IP

203

Năm cặp tác hợp cho thấy luôn luôn Dương khắc chế Âm mà Ất cũng được số tam Hóa liên châu cho dầu cách hợp cùng Canh trúng mức âm dương sinh thành từ tư thế ở ngôi vị đến hoàn hảo cặp đôi

Giáp hợp Tí : Kỷ đứng nghịch âm dương

Ất hợp Canh : cặp đôi trúng vị

Bính hợp Tân : Bính đứng nghịch

Đinh hợp Nhâm : cả 2 đều trái nghịch

Mậu hợp Quý

Trường hợp nào tuổi Canh cũng có tam hóa liên châu ... (Quyền giáp Khoa Lộc) còn tuổi Ất chỉ khi nào đắc Tử Tướng ở Thìn Tuất mới xuất hiện Khoa giáp Quyền Lộc. Đặc sắc nhất là Tỵ Dậu Sửu ở Thìn là vị trí Thiếu Âm, Khoa Quyền Lộc này được Quan Phúc và Thiên Ất quí nhân ủng hộ ai kia với tư thế nhân dân đảm nhận trách nhiệm kẻ cả. Đối với tuổi Hợi Mão Mùi thân thế Mệnh nhân ở trường hợp Thiếu Dương, Thiên Không nên thức tỉnh ghi nhớ Tứ Đức thực thi xây dựng đến mức độ nào. Cây thước Tài Thọ là kim thăng bằng cán cân sẽ báo hiệu cho biết kho tiết kiệm (Lộc Tồn) từ ngàn xưa tích lũy lại còn đầy hay vơi hay đã cạn hết để 3 quí nhân tùy cơ ứng dụng.

Bộ tam Hóa liên châu, một kho ngọc quí, nhận xét cho kỹ nhập Mệnh có vẻ kém phần thích đáng như ở cung Tử cả 2 tuổi Canh cũng như Ất.

Tuổi Canh thuộc Dương, một khi Mệnh chiếm cung Dương cung Tử phải là âm, nếu đắc Tam Hóa liên châu thì Lộc & Khoa phải là cung Dương có Thái Dương an vị nên hưng vượng được chính thức lâu bền, hơn hẳn Mệnh đắc Quyền ở dương cung giáp Khoa  Lộc nằm ở 2 cung âm. Thái Dương nơi đó chỉ sáng ngời trong giai đoạn mà thôi.

Tuổi Ất xuất hiện ở Mùi (âm), Tử Tướng hiên ngang ở cung Thìn là cung Tử đắc Hóa liên châu cho thấy nếp gia đình đã hun đúc nên con người đầy đủ đức năng.

Kiểm điểm lại khả năng của Tứ Hóa đứng trong thập Can tuổi Canh có Hóa Kỵ mầm gây hấn, nằm chung cùng Lộc Khoa. Thương nhân nên khiêm tốn xử thế sẽ được vinh vì Khoa sẽ giải được Kỵ. Tuổi Ất Hóa Kỵ đứng chung Quyền Lộc, Mệnh đứng nghịch lý âm dương. Tử Tướng đắc Khoa, tưởng cũng nên nhu thuận, hướng dẫn cuộc đời đến ...

Msg 270 of 337: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 1:28am | Đã lưu IP

204

      Lại có thuyết trình bày tứ Hóa tuổi Canh tuần tự theo 4 sao Nhật (Lộc) Vũ(Quyền) Âm(Khoa) Đồng (Kỵ) tức là Quyền giáp Lộc và Kỵ.

      Xin thưa, đã nêu danh là tam Hóa liên châu, không lẽ chỉ có 2 viên ngọc quí trộn lẫn 1 viên mắt cá dính bùn nhơ. Mười tuổi hàng Can, những sao được trao cho sử dụng 4 Hóa thì Thái Âm đứng đầu đựoc 5 lần :

      Tuổi Ất Thái Âm có Kỵ

      Tuổi Đinh Thái âm có Lộc

      Tuổi Mậu Thái Âm có Quyền

      Tuổi Canh Thái Âm có Kỵ

      Tuổi Quí Thái Âm có Khoa

      Thái Âm đã đóng đủ vai Khoa Quyền Lộc và Kỵ.  Hóa Kỵ được trao cho cả cặp Ất Canh vì bộ đôi này đều đắc vị âm dương, bộ Tứ Hóa diễn chuyển cùng ý nghĩa (bộ Tử Phủ ở giữa làm nòng cốt) khỉ khác Canh là dương tất cương (Quyền), Ất là âm phải nhu (Khoa). Hóa Kỵ đứng ngoài để phản ứng khuyên răn hai tuổi này đã được hoàn hảo đắc vị âm dương, lại đứng bộ đôi cùng chung cộng tác (2) cố gắng nên tự hiểu mà hướng dẫn cuộc đời :

      Ất : Cơ Lương Vi Nguyệt : sống đều hơn tội lỗi.

      Canh : Nhật Vũ Đồng Âm : khiêm tốn đắc vinh

Msg 271 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:01am | Đã lưu IP

205

ĐÂU LÀ NGÔI VỊ CHÍNH XÁC CỦA THIÊN ẤT QUÍ NHÂN ( KHÔI VIỆT)

      Bốn chữ Thiên Ất quí nhân cho thấy một phúc tinh ở ngôi vị khiêm nhượng “thứ” (Ất) mà đảm nhiệm trách vụ của Đấng trưởng (Giáp) nâng đỡ ai kia đã dày công xây đắp “chữ Thọ” nơi thế gian đang ở trong hoàn cảnh đáng che chở để đền bù thiên tâm ơn đức.

      Nhìn vào những vị trí của Thiên Ất đứng lên hành động, thấy có nhiều chỗ khó hiểu nguyên ý như :

-         Tuổi Giáp Mậu có Khôi ở Sửu, Việt ở Mùi.

-         Tuổi Ất Kỵ có Khôi ở Tý, Việt ở Thân.

      Bốn tuổi hoàn toàn ở nghịch địa âm dương nhất là Khôi (dương) của Giáp Mậu và Việt (âm) của Ất Kỵ.

      Sáu tuổi Bính Đinh có Khôi ở Hợi, Việt ở Dậu.

      Sáu tuổi Canh Tân có Khôi ở Ngọ, Việt ở Dần.

      Sáu tuổi Nhâm Tí có Khôi ở Mão, Việt ở Tỵ.

      Có sách lại ghi : Giáp Mậu Canh cùng ở Sửu Mùi, còn lại một Tân ở Dần Ngọ (hoàn toàn nghịch âm dương). Thật là vạn nan khó hiểu, ghi không cho biết nguyên do.

      Nay xin thỉnh ý quý vị cao học, đâu là nguyên vị chính thức của bậc quí nhân tài đức đầy quả cảm này. Theo ý riêng xin trình bày :

      12 cung địa bàn, 2 nơi mộ địa Thìn Tuất được ghi là nơi Thiên La, Địa Võng, thường đem lại sự chật vật cùng khó nhọc cho đương nhân ở cảnh sá lưới trời đất (tình trạng có Đà La mới trúng cách). Hai cung này được Khôi Việt sử dung làm biên giới phân chia thế đứng.

      Biết rằng Thiên Ất là ngôi vị thứ “Ất” thay mặt cho Trưởng “Giáp” làm nhiệm vụ thì đương nhiên Khôi phải ở hoàn cảnh không thuận tiện mà Việt hẳn ở tình trạng vững vàng uy lực.

      Căn cứ theo 2 tuổi Bính Đinh (Hỏa) Khôi (+) ở Hợi, Việt (-) ở Dậu, 2 tuổi Khôi bị sa lầy, Việt được thắng thế.

      2 tuổi Nhâm Quý (thủy) có Khôi ở Mão bị tiêu hao. Việt ở Tỵ đắc cách khải ca. Còn Canh Tân (Kim) Mậu Kỷ (Thổ) Giáp Ất (Mộc) cũng chia làm 3 cặp phân phối như sau :

Msg 272 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:06am | Đã lưu IP

206  

a-      Canh Tân (Kim) để Khôi ở Ngọ bị khắc nhập, Việt ở Tí được sinh nhập.

b-     Giáp Ất (mộc) thì Khôi ở Thân bị khắc nhập, Việt ở Tí được sinh nhập.

c-      Mậu Kỷ (Thổ) Khôi ở Sửu bị Triệt và Phá Toái, Việt ở Mùi nhất là 3 tuổi Hợi, Mão, Mùi được Giải Thần và Hoa Cái phò tá.

      Ngoài sứ mạng cứu khổ giải nguy Khôi Việt còn khả năng đặc sắc nâng cao những gì gặp gỡ về văn chương (Xương) nghệ thuật (Khúc) chiếm ngôi vị nguyện huân, nên đã được hàng Can trao cử nhiệm vụ vinh dự trên địa bàn như các bạn Quan, Phúc, Tứ Hóa, Lộc Tồn.

      Thiết tưởng trong vũ trụ thời gian có luân lưu theo thời tiết biến dịch, nhưng không gian không bao giờ có gì nảy nở thêm hay tiêu hao mất. Nắng gắt phải có mưa lớn. Sông biển có chỗ bồi rộng tất có khúc quẹo sụp lở.

      Tất cả hành tinh trên toán số, chỉ là những yếu tố dự bị trình bày lớp lang được xuất sắc còn tùy thuộc thiện chí khả năng diễn viên có chịu khó ra công đào luyện.

      Xin thưa vẫn là luật bù trừ Tài Thọ.

      Đảng Khôi Việt đứng trên Địa bàn.

Msg 273 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:07am | Đã lưu IP

207

ĐỊNH Ý GÌ ĐẶT NĂM TUỔI Ở MỘ CUNG ĐỐI XUNG VỚI TAM HỢP THÁI TUẾ

      Đứng trên địa bàn toán số 12 địa chi tranh đua lập thành 4 tam hợp cục. Mỗi cung trong cục đều có tính cách riêng mà đương nhân nên hiểu để hành động cho phải lý đúng cách.

      Người tứ sinh nhất là ở vị trí tứ sinh có bổn phận bao dung nâng đỡ tùy theo cương (Dần Thân) hay nhu (Tỵ Hợi) mà thực thi mới đúng cách, mới bền vững lâu dài (Trường Sinh).

      Người tứ chính nên rõ vai trò của mình là hiên ngang bất khuất (tí ngọ) hay không chếp nê những ti tiện (Mão Dậu) mới xứng đáng ngôi vị đàn anh (Đế Vượng) đại diện của mọi nghành.

      Con người tứ mộ biểu hiện của sự tàn tạ trong tam hợp cục mà Mệnh, Thân lại cùng nằm ở vị trí Mộ cung thì dầu đương nhân là vị lương y đại danh thì sức khỏe cũng năm ngày ba tật yếu kém hơn ai, như ý thức được cuộc đời cuối cùng chỉ là một địa mà dốc tâm xây dựng chữ Thọ sẽ được lưu truyền hậu lai một vinh dự với chiếc lọng che “Hoa Cái”.

      Thái Tuế đã được ghi vào cung có tên hàng chi của tuổi, vậy tại sao lại ghi năm tuổi vào cung mộ đối xứng với tam hợp Thái Tuế ?

      Hai chữ Thái tuế nêu ra để ca tụng phô bày khí thế của nghĩa vụ nhất là Thân ở Thái Tuế có ý nghĩa thời gian khó nhọc (Phá Hư) đương nhân phải phấn đấu đến mức độ nào do bộ máy tiếp xúc (Thiên Mã) được bao nhiêu mã lực. Biết rằng chỉ có tam hợp của Phá Tang Môn Điếu Khách bất cứ tuổi nào đều có Mã để bồi đắp nghị lực cho ai kia cũng thế âm hay dương như Thái Tuế để tranh đua mong đem lại sự hoàn hảo một mục đích thích đáng.

      Mà cũng có nhiều thứ, nào là Bạch Mã (Thân), Ô Mã (Hợi) Mã Trạng Nguyên (Dần) xích thố (Tỵ) đương nhân có đồng hành thì mọi sự cố gắng được dễ dàng còn như khắc chế phải có nhiều ít khó khăn.

      Thế nhân dẫu cả Mệnh lẫn Thân đều ở Thái Tuế cũng phải phấn đấu vì là thời gian đối kháng (Phá Hư) rồi ra thành công đến mức độ nào nêu cao Thiên Mã của Vĩ nhân càng nhiều giá trị.

Msg 274 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:21am | Đã lưu IP

208

      Vậy cái nguyên lý để năm Tuổi ở mộ cung để trình bày các mức tàn tạ của nhân sinh đến mức nào phải phấn đấu mới mong đem lại cái gì là vinh quang, không thể ỷ lại trông chờ ở sự phụ giúp hay may mắn chỉ là chừng nào thuận lợi mà thôi.

      Phép toán số theo cổ thư để lại tính đại vận đặc cách cho Dương nam và Âm nữ đi thuận, còn Âm nam và Dương nữ phải đi ngược. Với tiểu hạn chỉ nói nam đi thuận nữ đi nghịch. Chỗ này thiển nghĩ cần phải thẩm duyệt lại đâu là chân lý.

      Thuận hay ngược có nghĩa là thuận hay nghịch lý âm dương đã cho thấy hạn hành 10 năm một rất trúng cách lại tiểu hạn hằng năm bị nghi ngờ như sách bị tam sao thất bản hay vì tư kỳ mà làm lạc hướng đi năm tuổi để nằm ở tứ một đối xung Thái Tuế có ý nghĩa để dành sự thông đạt cho riêng môn phái.

      Người Dương nam đi thuận và người Dương nữ đi nghịch là thuận lý cho người Âm nam và Âm nữ cũng theo như trên cho thấy trên địa bàn toán số trình diễn sai lạc mất hẳn hướng đi.

      Căn cứ ở nghịch lý âm dương theo tư thế của 4 cách : Thái Tuế, Tuế Phá, Thiếu Dương và Thiếu Âm nên đã xếp đặt bộ 3 Đào Hoa, Thiên Không, Kiếp Sát để răn chừng ngăn cản (tương đối ) thêm Lưu Hà như có gì nặn nể hay mới về cõi thọ do hồ sơ nghiệp quả đã thanh toán.

      Căn cứ vào nhiều bản toán âm nam và âm nữ thấy nhiều tiểu hạn ngỡ ngàng vì lối đi thuận nghịch lạc lõng (Nam thuận nữ nghịch)

      Như 2 bàn số sau đây âm nam đi nghịch và âm nữ đi thuận rất xác thực :

a-      Cụ Sào Nam sinh năm Đinh Mão về cõi Thọ năm Canh Thìn 74 tuổi

Msg 276 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:28am | Đã lưu IP

Tóm lại hợp lý âm dương vẫn là dương nam hay âm nữ đi thuận mà âm nam dương nữ dẫu là tiểu hạn vẫn đi nghịch mới hợp cách phối trí hung sát tinh trên bước dừng vận niên.

Msg 277 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:31am | Đã lưu IP

Trang 210

NGHĨA VỤ BỘ TAM MINH RA SAO MÀ

THIÊN HI LẠI ĐỨNG ĐỐI DIỆN HỒNG LOAN

Bộ ba Đào Hồng Hỉ được liệt danh làm bộ tam minh như có phân sự cởi mở hoán cải tình trạng đen tối, nhất là đối với bộ Âm Dương đứng trong vị trí lạc hãm. Lý đương nhiên bộ 3 bày phải có sự liên lạc để phối hợp hành động cho được dễ dàng. Vậy Thiên Hỉ lại đứng đối diện Hồng Loan như khắt khe chống lại không cùng cộng tác hẳn là có sự bí hiểm nên khai thông minh bạch nguyên lý.

Trên 12 cung địa bàn 4 tam hợp chia nhau đứng ganh đua, thấy rằng Kim tứ Cục (Tỵ Dậu Sửu) dễ dàng lấn bước Mộc tam Cục (Hợi Mão Mùi) và Thủy nhị Cục thường trực làm khó Hỏa lục Cục (Thân Tí Thìn khắc chế Dần Ngọ Tuất). Sự thực vẫn có những then ngang làm cân phân đôi lực lượng.

      Trong Kim tứ Cục thường xuyên có Phá Toái làm rời rã khả năng để cho Mộc tam Cục sánh đôi ngang ngửa, mà Thủy nhị Cục đặt nằm ở khu vực thuộc Thái Âm phải kém uy danh sáng lạn của Hỏa lục Cục thuộc Thái Dương. Hai chữ “Ngọ Môn” chiếm phần chánh nghĩa Đế quyền hơn hẳn Tí cung bá chủ.

      Mỗi tuổi số cũng chia làm 4 thế đứng :

      Thái Tuế là danh hiệu của tuổi đứng trong tam hợp cung của mình nhưng đầy đủ xứng đáng với trách nhiệm nên được bộ Long Phượng lộ điểm uy nghi.  Với tuổi dương chủ nhận một Long ...... là đầy ý nghĩa, bằng tinh thần hào hiệp nhượng cho đối phương (xung) một Phượng coi như khen tặng cho ai kia có tư cách tranh đua (tuổi Dương chỉ có 1 Long trong tam hợp Thái Tuế) còn tuổi âm đầy đủ cả 2 (Long Phượng) vốn tính điềm đạm nhu thuận ít phô trương.

      Ba thế đứng còn lại đều có những khuyết điểm cần có những lá bài phụ như kinh nhật tụng nhắc nhở vỗ về an ủi..

      Đứng đầu là tam hợp Tuế Phá (Tang Môn Điếu Khách) đầy tự hào như ai Thái Tuế đồng thế Âm Dương, lẽ nào đương nhiên bó tay nhường bước. Vậy Thiên mã bộ máy bồi đắp nghị lực để đi ... hạ màn phân tách rõ ràng hắc bạch. Đây là hai thế ganh đua ngang ngửa chẳng đường chung kết. Thiên Mã chủ dành riêng cho thủ đứng trong tam hợp này.

Msg 278 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:31am | Đã lưu IP

211

      Thiếu Dương và Thiếu Âm (Thiếu Dương Tử Phù, Phúc Đức và Thiếu âm, Long Đức, Trực Phù) là 2 thế nghịch lý âm dương với tuổi.  Nhưng trên bước đường đi Thiếu Dương thường được ưu đãi trong tình trạng được sinh nhập hay khắc xuất, nên dễ khinh thường mà lạm dụng. Vì thế , cả 3 bộ Đào Hoa Thiên không Kiếp Sát đứng chận chỉ đường Tứ Đức cho đương nhân thức tỉnh tiến bước.

      Còn lại Thiếu Âm trong tư thế Long Đức Trực Phù bị thua thiệt mọi lẽ, nên Hồng Loang và Thiên Hỉ chia nhau làm nghĩa vụ chia sẻ phần nào phù vân an ủi.

      Ngẫm nhìn 2 vị trí của Hồng Loan và Thiên Hỉ đều đứng trong nghịch lý âm dương với tuổi và 2 sao đối xứng nhau tức có phân việc khác nhau trong hoàn cảnh phải gánh vác và tùy hoàn cảnh vẫn phải liên lạc với Đào Hoa là vai trò chủ chốt trường hợp nào cũng đứng ở tứ chính chỉ huy.

      Nhận thấy rằng đối với những tuổi Dương Hồng Loan không bao giờ liên hệ với Đào Hoa đứng vào vị trí Thiếu Âm để phò trợ.

      Tóm lại Hồng Loan đứng ở vị trí thiếu Âm để an ủi riêng cho tuổi Dương. Trái lại Thiên hỉ đối xứng với Hồng Loan để phò trợ riêng cho tuổi âm cung ở trường hợp Thiếu Âm. Đầy đủ ý nghĩa Hông Loan nhắn nhủ người Dưong bị hãm vào thế âm nhưng đừng quên chân bản ngã kiên nhẫn rồi cũng được dự phần sáng tỏ. Với Thiên Hỉ khuyên bảo đương nhân vốn người hiền lương thì hoàn cảnh nào cũng gửi cho được hòa nhã vui vẻ.

      Bằng ở 4 yếu tố tinh thần Long Phượng Thiên Mã Thiên Không và Hồng Hỉ phân phối nhân sih những gì chánh đáng, nghị lực gắng công, răn chừng lạm dụng và khuyên nhủ an ủi trường hợp chẳng may.

      Với bộ ba Đào Hồng Hỉ  nghĩa vụ đặt vào hoàn cảnh nghịch lý âm dương, giao phó Đào Hoa ngôi vị tứ chính để có sức quyến rũ tham vọng mãnh liệt xếp vào thế Thiếu Dương vĩnh viễn, bị kẹp cứng bằng lưỡi hái Kiếp Sát càng thêm manh mối. Đôi khi quá nguy hiểm đủ mặt cả Lưu hà (1cặp Thiên Hà Địa sát) thời gian coi như gần mộ địa hầu gần hết danh nhân đều được lấy đó làm thời gian chót mãn số(1).

Msg 279 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:57am | Đã lưu IP

212

Hồng Loan vốn nghiêm trang đứng trong cảnh Thiếu Âm tô điểm riêng cho tuổi Dương không nên thiếu khí phách. Trái lại Thiên Hỉ vốn tính vui vẻ tươi hiền dịu được trao điều khiển tuổi Âm sao cho thùy mị hợp nết, vì thế Hồng Loan và Thiên Hỉ phải đối diện để làm việc nghĩa trong hoàn cảnh Thiếu Âm, nhưng khác phái Âm Dương

(1)   a- Cụ Phan Thanh Giản sanh năm 1796 (Dương nam Bính Thìn) chết năm 1867 Đinh Mão

Msg 280 of 337: Đã gửi: 24 July 2007 lúc 11:58am | Đã lưu IP

c- Bà Đoàn thị Điểm sanh năm 1705 (Âm nữ Ất Dậu) chết năm 1748 Mậu Thìn

a, c Dương nam Âm nữ đi thuận đại cung như tiểu hạn.

b,d Âm nam Dương nữ đại tiểu hạn đều đi nghịch