| Tác giả |
|
chindonco
Trợ Giáo
Đã tham gia: 28 March 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5248
|
| Msg 21 of 92: Đã gửi: 09 March 2005 lúc 6:08am | Đã lưu IP
|
|
|
Một ly Nhị Ca mời Ực ...
Thêm một ly Nhị Ca thưởng Ực ...
Bây giờ lại mời Nhị Ca một ly Ực ....
Khaaàa!!!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Nhat Hoa
Hội viên
Đã tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 487
|
| Msg 22 of 92: Đã gửi: 09 March 2005 lúc 8:40am | Đã lưu IP
|
|
|
hehehe ... Tứ đệ gửi lời chào Nhị Ca, Tam Ca và Thập Nhất Đệ ... Đệ chưa bao giờ đá gà, chỉ biết nhậu thôi  --- Mời tất cả 3 ly cho vui. Dzô...
NH
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đã tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 23 of 92: Đã gửi: 09 March 2005 lúc 9:27am | Đã lưu IP
|
|
|
Lão Tứ thiệt là người biết hưởng, đợi mọi người đá độ xong về đi nhậu là vui nhất. Hihì
Nhị ca thân, đệ không có trình độ siêu đến lần nào nghe gà gáy cũng đoán được mà chỉ là linh cãm tự nhiên khi nghe con gà nào đó gáy hay rít lên những tiếng cút cút cút rất lạ . Đúng như Nhị ca nói, những con gà đá trời sanh rất nhạy với đối thủ của mình . Đệ nhớ dân đá gà rất kỵ con gà đang nghỉ giữa hiệp đấu mà gáy vì kinh nghiệm là con gà đó sẻ thua thảm bại và con gà đó không chết cũng bị thương thê thảm. Nói về màu mệnh thì có những con gà ngũ sắc hoặc lộ hoặc ẩn (chủ gà nhiều khi che nhuộm những lông ngũ sắc không cho bên kia thấy lúc cáp độ) hay dán băng keo qua chân để che vảy gà . Xem tướng và chân vảy có thể đoán thế đá và thời gian đá ăn thua của con gà nhưng từ lúc gắn cựa gỉa vào để đá thì đoán ăn hiệp nào rất khó . Có những con gà mậu binh chuyên sát địch trong gìan xạ , cũng có những con chuyên ăn phản và những con thường thua ngược, đệ nhớ là con thua ngược thường có vảy liền bắt ngang khoãng hàng thứ 4 xuống trên cựa . Những con có vảy hàng ngang trên cùng đến hàng thứ 3 thì rất dữ gọi là án thiên đệ nhất, nhị tam hay ở dưới phần chân thì là phủ địa ...ngày xưa đệ cũng có đọc qua bài phú về gà của mấy người chuyên nghiệp bây giờ quên hết rồi . Đệ cũng chưa có dịp thấy vô phù cho gà , có tay đệ biết có chơi bùa, không bao giờ đi dưới dây treo áo quần nhưng không thấy dùng bùa chú đá gà. Đá gà đã thành nghệ thuật thì cũng giống như lực sỉ tranh tài Olympic, cũng sẻ có ăn gian dùng thuốc kích thích ...còn trong đá gà thì khi cáp độ chủ gà không bao giờ để người khác bồng con gà vì sợ bị bấm huyệt . Họ cũng rất kỷ, bắt giở cánh rồi hưởi xem có bôi thuốc và trét bột ớt làm cay mắt gà đối thủ không ....Rồi cách đi tiền độ, đá dằn giống như straddle trong stock option để dù kết qủA ra sao mình cũng thắng là cả một nghệ thuật đầy kinh nghiệm , Đệ tới giờ đi cày tạm Xì tóp hihihi .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Doccocauthang
Thượng Khách
Đã tham gia: 30 May 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 351
|
| Msg 24 of 92: Đã gửi: 09 March 2005 lúc 7:00pm | Đã lưu IP
|
|
|
Chào Tứ đệ,
Khà Khà ! Rượu là chính, đá gà chỉ là phụ thôi. Hơn nữa mình chờ hoài mà chưa thấy ai đem gà vô đây. Thôi thì lai rai vài ba ly vậy.
Mời đệ...Dzô...
Chưa từng thấy ai ôm gà đi đá mà chỉ có gà và chủ gà, cũng như chưa từng thấy sân đá nào mà chỉ có hai con gà và hai ông chủ gà mà thôi. Như vậy thì phải biết cái tầm quan trọng của người tham dự trận đá như thế nào! Vậy thì đệ khỏi lo cái chuyện biết và không, mà chỉ cần có mặt đệ hổ trợ tinh thần dù là Cầu Thắng cũng được rồi. HiHiHi...Nhằm nhò gì mấy cái lẽ tẻ biết với không, hơn với thua !...
Thập nhất đệ,
Bài vừa đưa lên người viết thật là quen thuộc với khung cảng đồng quê Việt-Nam, hiểu về giống gà, nhưng chưa thấy nói đến đoạn nuôi gà, tướng gà và trận đấu.
Có còn nữa không thì gắp vào để đọc tiếp chứ.
Nè mời đệ một ly cho ấm tay để lên đường đi cõng về một đoạn nữa... Dzô...
Tam đệ thân,
Đệ tuy không nuôi gà đi đá, nhưng chắc có xem nhiều trận đá và học hỏi về gà rất nhiều mới rành rẽ như vậy.
Xin mời một ly để ấm tay mà viết tiếp, không chừng tạo hứng thú thì cầu may có người ôm gà vào đây... Dzô...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tieumucdong
Học Viên Lớp Tử Vi
Đã tham gia: 01 February 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 25 of 92: Đã gửi: 09 March 2005 lúc 9:01pm | Đã lưu IP
|
|
|
"Gà chín cựa" là có thật
Chân gà chín cựa của ông Bảy Thùy
Trong chuyện kể Sơn Tinh, Thủy Tinh, khi công chúa Mỵ Nương đến tuổi cầu hôn, vua Hùng ra điều kiện ai đem lễ vật gồm "voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao" đến trước, vua sẽ gả công chúa. Ba loại dị thú này trước đây chưa ai được thấy. Vậy mà một trong 3 loại dị thú ấy là "gà chín cựa" đã xuất hiện ở một xã vùng sâu của tỉnh Trà Vinh.
Người may mắn sở hữu được con gà chín cựa là ông Võ Văn Thùy, ngụ tại ấp Bưng Lớn B, xã Tam Ngãi, huyện Cầu Kè. Ông Thùy, nay đã 60 tuổi, thủng thẳng nói: "Tôi là công an về hưu nên không nói dóc miếng nào, gà chín cựa là có thật, rồi nó đạp mái ấp nở ra một gà con chín cựa nữa". Ông Thùy nhớ lại, mấy năm trước khi cho gà ăn ông mới phát hiện con gà điều tơ mấy tháng tuổi có điểm khác biệt là 2 chân lú cựa tựa như hột bắp và chúng nổi cả giề trong khi gà mẹ lông vàng, gà bố là gà ô nòi từng ăn nhiều "độ" chân cẳng bình thường không có gì khác thường. Thấy lạ ông mới nuôi giữ, canh chừng riết; tới khi gà biết gáy, nặng trên 1,5 kg, cựa lú dài lên thành hàng cả thảy 9 cái ông mới tin là gà chín cựa có thật trên đời. "Tôi đếm chân trái 4 cựa, chân phải 5 cựa mới nói cho gia đình hay. Bà vợ tôi sợ quá trời, bả nói hồi xưa tới giờ nuôi nhằm heo 5 móng, chó 6 ngón ai cũng sợ bởi chúng mang đến điềm xui. Tôi mới cãi, kể lại tích xưa rồi trấn an bảo bà đây là gà từng dâng vua đó, may mắn lắm mới có".
Thấy con gà lạ quá, ông Thùy sợ bị trộm lấy mất nên giấu biệt không cho hàng xóm hay. Ông để ý thấy gà chín cựa bay nhảy, đạp mái, bươi đất cũng bình thường. Mà cũng lạ một điều là gà chín cựa đạp nhiều mái nhưng hầu như trứng nào cũng chỉ nở ra gà thường. Duy chỉ có một con mái tơ nhà ông Bảy Thùy là ấp nở được một con gà chân cũng có chín cựa. Ông Bảy Thùy cũng ít cho gà “xổ” bởi sợ gà đá bị gãy cựa. Chúng tôi đề nghị được xem con gà này và chụp ảnh thì ông Thùy buồn so: "Chú nhắc lại làm tôi thêm buồn, nó bị bệnh vừa chết trong đợt dịch này. Khi phát hiện nó bệnh tôi chăm sóc kỹ lắm, bệnh rề rề gần nửa tháng trời mà không qua. Lúc chết mặt nó còn đỏ au, không tái mét". Anh Tú - cán bộ thú y xã nhớ lại lúc đó ông Bảy cứ lui tới gặp anh hoài để hỏi thuốc trị bệnh cho gà chín cựa. Ông Thùy nói lúc đó ông tiếc quá, tính làm gà tiêu bản nhưng không biết kỹ thuật nên cuối cùng chỉ còn giữ lại cặp chân gà. Chúng tôi đếm chân trái có 4 cựa, chân phải 5 cựa. Mỗi cựa dài khác nhau, mọc nối theo hàng, từ trên xuống dưới cựa càng ngắn dần, có cựa dài 5,5 phân, có cựa 2-3 phân, có cựa 4-6 ly, có cựa móc lại như lưỡi câu, có cựa mới lú cỡ hột bắp.
Vẫn không nản chí, chúng tôi quyết đi tìm tông tích chú gà con chín cựa nêu trên. Anh Quang Thông - phóng viên Trung tâm Truyền hình Việt Nam tại Cần Thơ - người có may mắn quay lại hình ảnh gà bố chín cựa lúc còn sống kể: "Tướng gà bố đẹp nhưng có lẽ do chân 9 cựa khiến nặng nề nên đá đòn hơi chậm. Con bố đẹp mã nhưng gà chín cựa con còn đẹp hơn". Con gà con này ông Bảy Thùy đã cho lại sui gia là ông Út Tường tức Huỳnh Văn Tường, ở ấp Rạch Nghê, xã Thông Hòa, Cầu Kè. Theo lời chỉ của ông Bảy Thùy, chúng tôi đến nhà ông Út Tường. Qua đò sang bên kia sông gặp Út Tường chúng tôi thở dài khi ông Tường buồn hiu đưa chai rượu: "Tiếc đứt ruột chú ơi, nó bị dịch cúm chết rồi. Tôi không biết làm gì hơn là lấy chân gà ngâm rượu cho con cháu có cái để xem sau này". Chân gà này cũng có 5 cựa, nhưng ngược cái là chân phải 4 cựa, chân trái 5 cựa, gà còn tơ nên cựa chưa mọc dài.
Rất tiếc khi cả hai con gà chín cựa đều đã chết, hai cặp chân gà đang lưu giữ chưa được giám định nhưng những thông tin có được về nó cho thấy đây đúng là một loại gà dị biệt
(Trích từ www.thanhnien.com.vn)
Dạ, dzô...
tmđ thấy các vị Trưởng bối nói chuyện gà tuyệt quá,
nên post vụ này dzô hầu rượu đây. Còn nghe nói có một chú Nhạn-trống tre đẻ trứng mà không có lòng đỏ ở Bắc Việt Nam vào ngày 25-03-2005.
Kính cẩn.
tmđ
Sửa lại bởi tieumucdong : 09 March 2005 lúc 9:29pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
chindonco
Trợ Giáo
Đã tham gia: 28 March 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5248
|
| Msg 26 of 92: Đã gửi: 10 March 2005 lúc 5:08am | Đã lưu IP
|
|
|
Năm Mẹo ôm con gà mái, còn thằng Đặng bồng chú gà con, hai cậu cháu đi đến nhà ông Chín Tôn nhờ coi vảy giùm. Con gà con lộ hẳn hình gà trống, mồng đỏ hẳn hoi.
Ông Chín Tôn ở sâu trên vườn tận mé sông cách lộ một tiếng hú. Đàn bà vào mùa cấy đứng dưới lộ muốn kêu công cấy thuộc vạn vần công của mình phải hú một tiếng thật to. Năm Mẹo có một ngôi nhà ở trên vườn cách nhà ông Chín chừng năm sáu giây đất, ông như cội cây già ở trong rập ít khi ló ra ánh sáng mặt trời. Ai có cần ông thì tìm đến, không thì thôi, ông chẳng thiết gặp ai.
Qua mấy cây cầu độc mộc bằng thân cau bắc ngang xẻo và chuyền bụp lá một lúc thì tới nơi. Thấy hai cậu cháu Năm Mẹo ôm gà tới, ông Chín vui vẻ:
- Bộ hai cậu cháu định vô “đạo gà nòi” hả?
- Dạ thằng nhỏ ham gà mới ra cũm được một con, nó biểu cháu dắt tới nhờ chú coi giùm vậy. Cháu xin để chú Chín một ít công tiền mua nghệ mua phèn thoa gà.
- Thả gà vô hai cái bội ở góc sân kia.
- Dạ.
- Ngồi nghỉ chút đã rồi tao coi giùm cho. Nó không mồ côi mà cũng như mồ côi, coi không cho nó chớ tiền gạo gì.
Năm Mẹo nhìn quanh thấy cảnh nhà thật u nhàn tịch mịch xa tiếng động của sinh hoạt bình thường. Nếp nhà lá nhỏ nhắn nằm ẩn nấp dưới những tàng cây xanh.. Một ao nước mát rượi, mép ao, một bên thả rau muống, một bên trồng rau nhúc, còn ở giữa ao thì dành chỗ cho những chiếc lá cuốn tròn đã bắt đầu khô, chứng tỏ ở dưới đáy ao, củ ấu đã già. Lá ấu mới nhìn tưởng là bông súng, bằng những miếng gạch tàn bể rất đẹp mắt. Hai bên bậc mọc hai bụi dừa nước tơ, một bụi đã trổ buồng giống như trái chùy của các chiến tướng trong chuyện Tàu ngày xưa.
Ông Chín niềm nở:
- Mời chú Năm vô nhà uống nước, để cho gà nghỉ, rồi trở ra tôi xem giùm cho. Hôm qua có hai chủ gà ở Cần Đước cũng ôm gà tới đây nhờ tôi xem. Quả thật danh bất hư truyền. Họ có một con vảy nghề, còn một con có 8 móng đều đen hết, chỉ có móng trắng sách gà gọi là giáng móng hay ló móng. Con này đá thường bị chém đuôi mắt và ít khi ăn độ. Nếu nó có hai móng trắng thì gọi là Bạch Đầu Chỉ. Gà này tạm chơi được, năm ăn năm thua, không nên bỏ tiền ra nhiều.
- Còn con vảy nghề thì sao, chú Chín?
- Nhiều loại vảy nghề lắm chú em ơi, Thanh Long, Độc Đao, Độc Đao Ẩn v.v... nhưng phải coi cho nhiều mới biết được, không phải ai xem ai cũng thấy. Bởi vậy nên chủ gà cần có sư kê. Để thong thả tôi nói cho chú nghe vài loại vậy.
Trích từ truyện Buồng Cau Trỗ Ngược tác giả Xuân Vũ.
Sửa lại bởi chindonco : 10 March 2005 lúc 5:11am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Doccocauthang
Thượng Khách
Đã tham gia: 30 May 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 351
|
| Msg 27 of 92: Đã gửi: 10 March 2005 lúc 1:05pm | Đã lưu IP
|
|
|
Tieumucdong thân,
Trong câu chuyện gà chín cựa bạn có viết :
" Bà vợ tôi sợ quá trời, bả nói hồi xưa tới giờ nuôi nhằm heo 5 móng, chó 6 ngón ai cũng sợ bởi chúng mang đến điềm xui. Tôi mới cãi, kể lại tích xưa rồi trấn an bảo bà đây là gà từng dâng vua đó, may mắn lắm mới có ".
Các bộ môn bói toán cho đến nay chưa có một ai chứng minh để khả dĩ được mọi người công nhận là khoa toán học cả, nên tạm dùng danh từ khoa học huyền bí.
Giác quan thứ sáu cũng thuộc về lãnh vực huyền bí này.
Theo các nhà nghiên cứu thì giác quan thứ sáu rất nhạy bén ở phái nữ, hầu hết phái nữ đều có giác quan này, tuy nhiên người thì giác quan rất mạnh, người thì rất yếu. Có người lại nghĩ rằng họ không có vì quá yếu.
Một triết gia Anh quốc có nói :
" Dù bạn tài giỏi bao nhiêu, khi quyết định một việc mà bị người đàn bà cản trở, vậy thời hãy xét lại mọi chuyện thật kỹ càng hoặc nên bỏ đi vì bạn sẽ thất bại "
Theo DCCT, câu nói trên của ông này quả thật là một bí quyết để tìm hiểu về đàn bà.
Trở lại câu chuyện gà chín cựa, bà vợ của ông Thùy ( chủ con gà ) đã cảm giác được một đại họa sắp xảy đến, nhưng ông Thùy đã cải và kể chuyện cổ tích để trấn an bà.
Đàn ông Việt-Nam, phần đông luôn luôn muốn tỏ cái quyền uy, cái tài ba, sự hiểu biết của mình phải hơn vợ. Nên thường xem ý kiến của vợ không có Kí lô gam nào cả ! Ông Thùy cũng không ngoại lệ. Bây giờ chắc ông đã hiểu không có cái may mắn gì đến với ông cả mà gà của ông chắc cũng đã chết hết. Mà đó là một điềm đại họa tới cho dân tộc ViệtNam qua vụ dịch gà vừa rồi.
Muốn trừ đại họa thì phải diệt cái mầm móng.
" Điểu nhập gia, xà nhập trạch " là diềm báo trước tai họa cho người ở trong nhà, ông cha ta có chỉ cách muốn diệt cái điềm này thì bắt nó mà giết chết đi thời tai họa sẽ không xảy đến nữa, hoặc có xảy đến thì cũng nhẹ hơn rất nhiều
Giả thuyết rằng nếu ông Thùy nghe lời bàn của vợ lúc đó thì chắc chắn con gà bị vào thùng nước sôi rồi, và dịch gà cả nước chắc cũng không xảy ra ?
Xưa kia vua Hùng ( theo truyền thuyết ) thì có ý chọn rể là phải tìm cho ra " voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao ". Tuy nhiên đâu có nhắc đến những con vật này là tốt đâu. Không chừng ngài biết những con vật đó còn sống là điềm đại họa cho dân tộc, nên đã cố công tìm để giết thì tai họa sẽ hết ? Chọn rễ thì nhà vua phải kiếm nhân tài trừ gian diệt bạo mới đúng chứ ! Đã là vua rồi thì mấy con vật hiếm trên cũng không nhất thiết vua phải ham tới. Có lẽ đời sau chúng ta không hiểu mà đoán những vật hiếm quý là điềm may mắn!
Cám ơn Tieumucdong đã đưa thông tin gà chín cựa cho mọi ngưòi mỡ rộng tầm mắc.
Thân
DCCT
Sửa lại bởi Doccocauthang : 10 March 2005 lúc 3:32pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đã tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 28 of 92: Đã gửi: 11 March 2005 lúc 12:43pm | Đã lưu IP
|
|
|
Các Ông ơi! năm Dậu đá gà là "không kính Trời" rồi. không sợ "phạm vào Thái Tuế"?!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đã tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 29 of 92: Đã gửi: 11 March 2005 lúc 3:57pm | Đã lưu IP
|
|
|
Ấy ấy nhà bác Thiên Khôi bảo năm Dậu đá gà là "không kính Trời" , thế thì năm Dậu có dịch cúm gà chắc chắn là do người ở ngôi cao thái tuế thất đức nên trời mới cảnh cáo .Vậy thì đá gà năm nay cũng là làm theo ý trời .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đã tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 30 of 92: Đã gửi: 11 March 2005 lúc 4:08pm | Đã lưu IP
|
|
|
no'i mua vui thôi... đá gà thì năm nào cũng nhộn... không ngờ ông DocCoCauThang còn giỏi cả khoản này.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Doccocauthang
Thượng Khách
Đã tham gia: 30 May 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 351
|
| Msg 31 of 92: Đã gửi: 12 March 2005 lúc 1:03am | Đã lưu IP
|
|
|
Kính Ông sờ tai ông thân mến,
Ông đi đâu mà lạc đường vào đây, lại cấm ĐộcCôCầuThắng đá gà dzậy cà !
DCCT mời ông ba ly rượu mà ông sợ bị đầu độc nên không dám uống, vậy thời xin đứng xa ra kẻo bị cựa gà đâm thủng tay, lại oán là DCCT bày mưu kế. HiHiHi
ĐộcCô thấy ông vào nên hoan hỉ viết thêm về Gà cho ông nghe chơi :
Gà là tổ sư coi bói đó :
- Các thầy bói ở miệt quê phải nhờ coi cặp giò gà mới biết được chuyện gì sẽ xảy ra cho thân chủ. Chiêu này không biết Ông sờ tai ông có biết không hè !
- Tuy chết rồi, nhưng đầu gà vẫn nhận định ra được ai ngồi trong sòng nhậu là người xui nhất, do đó bỏ đầu gà trên cái dĩa, cứ quay một vòng thử xem thì bảo đảm người xui nhất sẽ bị chiếu tướng hoài và phải bị nâng ly cho đến lúc quẹo chấu... Không biết ở miền Bắc có chơi cái màn này không ?
Còn nữa... nhưng mà đợi phản ứng của Ông sờ tai ông ra sao đã, rồi viết tiếp hoặc lặn luôn. HiHiHi
Ý còn nữa... Ông sờ tai ông sợ bị đầu độc thì xin cứ tự nhiên mang rượu của ông vào đây, thêm một cái ly nữa cho chắc ăn kẻo bị bôi thuốc độc, rồi mình trải chiếu xuống, ai uống ly nấy, sẳn có đầu gà và chân gà thời xem thử ai quẹo chấu trước cho biết HiHihi. Tửu nhập thì ngôn xuất, ngôn xuất thì viết ra nữa...
Độccôcầuthắng còn phải coi phản ứng của ông sau khi vô một xị ra sao đã, ông vui hay buồn rồi mới viết thêm được.
Thân kính,
ĐôngPhươngBấtBại ( ý quên viết lộn )
ĐộcCôCầuThắng ...HiHiHi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tieumucdong
Học Viên Lớp Tử Vi
Đã tham gia: 01 February 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 32 of 92: Đã gửi: 12 March 2005 lúc 1:29am | Đã lưu IP
|
|
|
"Con gà cục tác .."
Tiểu bối vừa kiếm được ít lá chanh non,
mời Quý Trưởng bối dùng với đầu cánh gà cho hợp khẩu vị.
Dạ, dạ .. còn đây là...
bình Cửu Xà đế, tmđ xin mang đến hầu Quý Tiền bối để phòng dzịch ạ.
Kính Lão đắc thọ,
mời Quý Trưởng bối cạn ly trước.
Kính cẩn.
tmđ
Sửa lại bởi tieumucdong : 12 March 2005 lúc 1:42am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ToanTam
Học Viên Lớp Phong Thủy
Đã tham gia: 02 September 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 230
|
| Msg 33 of 92: Đã gửi: 12 March 2005 lúc 1:39am | Đã lưu IP
|
|
|
Phình phường thôiiiiiiii, 
Gà chín cựa xi nhê gì với gà ....không những mười móng mà còn sơn đỏ choét kia kìa!!!
just some fun,hehehe.... 
__________________
Trước một trí tuệ lớn tôi cúi đầu.Trước một trái tim lớn tôi quỳ gối!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
chindonco
Trợ Giáo
Đã tham gia: 28 March 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5248
|
| Msg 34 of 92: Đã gửi: 12 March 2005 lúc 1:44pm | Đã lưu IP
|
|
|
Mời Nhị Ca nhậu tiếp đoạn này, Đệ tạm đặt tên đoạn này là Đạo Gà Nòi.
ĐẠO GÀ NÒI
Hồi đó tôi cũng nuôi gà nòi để bán chứ không đá. Trong bầy có một con gà mái đẻ ngoài bụi tre sau vườn. Nó moi hang. Gà đẻ hang là gà quí cho nên ổng (*) ra thăm nom thường xuyên. Một bữa ổng nghe gà con kêu chíp chíp. Tìm hoài không thấy. Thì ra ổ gà lót ngay miệng hang rắn. Con gà nở lọt xuống đó, ông thò tay xuống bắt thì bị rắn cắn. Vì không chuẩn bị nên ông không thoa thuốc trên tay cũng không giắt thuốc trên lưng, nhưng biết ngay là con rắn rất độc. Ổng bảo tôi chạy vô bàn thờ giở cái tách bên trái lên lấy bốn huờn thuốc ra mau. Tôi co giò phóng vô bàn thờ giở cái tách sành úp trên dĩa ở góc trái bàn thờ nhưng không thấy gì hết. Tôi chạy ra thấy ổng nằm bên miệng hang tay nọ bịn tay kia mà mắt trợn trắng, miệng còn nói được mấy tiếng khào khào. Tôi bèn chạy vào giở cái tách lên lần nữa cũng không thấy viên thuốc nào trên dĩa. Tôi giở luôn mấy cái tách khác cũng không thấy gì hết. Có lý nào tổ trác
ổng hay sao? Tôi chạy trở ra thì thấy mắt ổng đã nhắm, tay chân lạnh ngắt. Tôi không dám cõng ổng vô nhà. Vì bị rắn cắn mà vô nhà thì chết gấp.
Ông Chín lại ngưng . Ông gạt tàn thuốc vào gốc cột rồi tiếp:
- Hai hôm sau khi cúng mở cửa mả cho ổng, tôi lật cái tách lên để tót nước thì thấy bốn viên thuốc dính bên trong đít tách.
- Sao kỳ vậy chú?
- Tại phần số của ổng chú à! Thuốc quí của ổng để trong dĩa lấy tách úp lên. Chẳng ngờ thuốc mạnh quá nó hít lên đít cái tách cho nên tôi giở tách lên không thấy thuốc thì tưởng là không có nên úp xuống, ngờ đâu thuốc lại dính ở đó mà tôi không biết. Quả thật con người có số chú à! Nếu tôi lật ngửa cái tách lên thì thấy thuốc ở trong lòng tách rồi và tía tôi chưa chết. Thiệt là chuyện lạ đời có lẽ xưa nay chưa từng xảy ra! –Ông Chín nói tiếp – Con gà đó sau này tôi bán được khá tiền vì nó có bộ cựa lục đinh lục giáp đá ăn hai độ liền. Ông chủ gà có tìm tới thưởng tiền cho tôi và bảo làm mộ tía tôi cho đẹp.
Năm Mẹo nghe xong câu chuyện thì nửa mừng nửa sợ, mừng vì con gà của thằng Đặng cũng giống như con gà của ông Chín trước kia, còn sợ là sợ mình sẽ trở thành kẻ chết bất đắc kỳ tử như ông già kia. Năm Mẹo bằng kể trường hợp của con gà thằng Đặng vừa rối. Ông Chín trở ra sân giở bội ôm con gà mái ra xem chân sơ sơ rồi thả trở vào. Ông bảo:
- Con gà mái xám tro này trông tốt tướng, đẻ một trứng nở một con lại đẻ hang thì chắc là gà quí nhưng không biết chú em nuôi nấng nó đúng cách không?
- Dạ cháu chỉ nuôi nó như gà thường.
Ông Chín khoát tay:
- Lỡ lứa này, chớ lứa sau đừng vậy nữa. Gà mẹ là máu huyết của gà con. Nếu gà cha nghề gặp gà mẹ tốt thì gà con mới hay được. Vậy gà mẹ phải nuôi kỹ, ngày nhốt ngày thả đều đều cho đến khi đẻ. Nhốt thì cho ăn uống no nê chuồng trại phải khô ráo, còn khi thả thì trong sân nhứt định không có gà trống, nhứt là gà trống Tàu thì tối kỵ. Mái nòi mà bị tuồng Tàu đạp một phát thì hỏng đời luôn không có lấy lại được cốt cũ.
Năm Mẹo nói:
- Cháu tưởng mái nòi rủi bị trống Tàu đạp thì đẻ con lai lứa đó thôi, rồi sau đó cho trống nòi đạp thì lại nở ra nòi rặc.
Ông Chín xua tay một cách quả quyết:
- Không phải vậy đâu chú em! Hễ bị trống Tàu rồi thì sau đó dầu trống nòi đạp cũng nở ra con lai hoài hoài, mặt Tàu, lông Tàu, chân có lông nghĩa là con mái đó bỏ luôn. Nhà chú có trống Tàu không?
- Dạ không.
- Lối xóm có không?
- Dạ không!
- Vậy thì tốt! – Ông Chín gật gù bắt con gà trong bội kia ra coi chân rồi bảo – Nó mới ra giò chưa xem được nhưng lướt qua thì thấy có hai điểm tốt lộ ra: một là cặp cán nhỏ, cựa mới lú hột bắp nhưng đóng sát Thới là cựa tốt.
- Thới là cái gì, chú?
- Thới là ngón chân sau của gà. Phía trước ba ngón, phía sau một ngón. Cắc cớ tôi hỏi gà có mấy ngón chân, có người ú ớ không biết trả lời cách nào! Trong con gà nòi vảy và cựa là quan trọng nhứt.
- Hồi nãy chú có nói cựa lục đinh lục giáp là cựa gì vậy chú Chín?
- Đó là như vầy. –Ông Chín trỏ vào chân con gà. Thay vì có một cựa, nó lại có tới sáu cựa. Nên gọi là lục đinh lục giáp. Cựa chính dài nhô hẳn ra, ở trên cựa chính có ba cái nhỏ lú ra như hột lúa. Dưới cựa chính cũng có hai cái y như vậy. Cộng chung là sáu cái. Gà có bộ cựa này gọi là thần kê, đá đâu ăn đó không thua gà nào.
- Vậy khi ra trường cáp độ, người ta trông thấy người ta đâu dám đá?
- Có người biết có người không biết. Đâu phải ai cũng biết, chú em! Bởi vậy chủ gà cần có sư kê giỏi biết người biết ta mới dám buông ra bạc ngàn. Thằng Hai Trinh con tôi nó được ông Hội Đồng Bình cho làm sư kê là vì tôi truyền nghề cho nó. Nhưng ông Hội Đồng có khi bất chấp cả kinh kê mà ăn thiên hạ bò càn.
- Ngoài cựa lục đinh lục giáp còn cựa gì độc nữa không chú Chín?
–Có chứ. Như cựa hổ chảo, cựa siêu đeao, cựa song đao, song đao nghiêng, hổ chảo là loại cựa hình móng cọp, cựa này không đâm lặt vặt nhưng hễ đâm là địch thủ ngã chết không kịp la! – Ông Chín tiếp – Lứa tới, để tôi kiếm cho chú một con gà trống nghề đạp mái bắt một lứa gà con đông đông rồi lựa ra. Nuôi gà nòi công phu như tập luyện võ sĩ vậy chú ơi.
- Dạ cháu không nói dấu gì chú Chín. Có chỗ giàu quyền thế muốn gả con cho thằng cháu này, nhưng nó nghèo quá không xứng đào xứng kép nên cháu giúp cho nó nuôi vịt gây vốn, nhưng nghề này đâu có làm giàu mau được. Muốn có vốn khá ít ra cũng năm bảy năm. Sợ chừng đó người ta gả chỗ khác rồi. Cháu thấy con gà này có vẻ đặc biệt nên cháu cho nó may ra nó ăn một vài độ là có thể nở mày nở mặt bên đàng gái.
Ông Chín gật gù:
- Phải đó, cái món gà nòi chơi vô, có người thua mất sản nghiệp, có kẻ lại giàu to. Dám đá dám ăn. Ông Hội Đồng Chín vừa rồi ăn một độ mấy chục mẫu đất.
- Dữ vậy sao ông Chín? - Năm Mẹo kêu lên như hốt hoảng.
Ông Chín thản nhiên;
- Dữ chớ sao không dữ. Mấy tay nhà giàu ăn thua cỡ đó là thường. Ở miệt Bạc Liêu Rạch Giá họ còn chơi ăn thua bạc kí lô hoặc bạc thước nữa kia.
- Nghĩa là sao ông Chín?
- Họ không đếm mà cân kí lô hoặc đo bằng thước tây.
Năm Mẹo ngó ra ngọn cau mơ màng, không hiểu. Trí óc non nớt của thằng Đặng càng không thể hiểu tới đó. Ông Chín trở lại vụ ông Hội Đồng Chín.
- Vì bên kia thương con gà quá đổi nên chịu thua vớt chớ chưa hẳn đã thua.
- Thua vớt là sao ông Chín ?
- Cái trò chơi gà này có nhiều cửa ăn cửa thua chớ không phải chỉ một như bài cào hay các môn cờ bạc khác. Những tay gà chuyên môn vô trường gà họ không đứng hẳn một bên nào hết hễ thấy thời cơ thuận lợi là họ nhảy qua nhảy lại, quăng bắt liền xì, rốt cuộc bên nào thắng họ cũng lượm bạc bỏ túi được hết. Nghĩa là họ chỉ ăn không thua.
- Ủa sao kỳ vậy ông Chín?
- Chuyện đó để nay mai chú em lâm trận rồi sẽ rõ. Nó đòi hỏi người chơi phải sành nghề, nhanh trí và khôn ngoan.. Bây giờ để tôi nói rõ cái vụ thua vớt cho chú nghe. Thí dụ như chú có con gà nghề, chú cưng nó như con vậy. Vô trường rủi nó bị chém hang cua cần cổ nó gục xuống không cất lên nổi. Mà gục cần cổ như vậy thì còn cắn mổ sao được mà đá ai? Nếu để thì có thể bị đối thủ chém chết. Nếu nó bị chém chết thì chủ phải chung một trăm phần trăm tiền độ. Ngoài ra chủ còn mất con gà nghề. Mất giống luôn. Còn thua vớt thì chủ chỉ chung bảy tám chục phần trăm tiền độ tùy theo sự thỏa thuận của bên kia, ngoài ra chủ còn được con gà nghề, chưa hẳn là thua. Đem về chủ có thể đổ mái bắt con gà con và vớt vát danh dự cho nó, cả cho chủ, một phần nào nữa. Việc này ít khi xảy ra nhưng không phải là không có.
Năm Mẹo hỏi tiếp:
- Bên thắng chắc hốt bạc rồi, tại sao cho đối thủ thua vớt để được ít tiền vậy ông Chín?
- Gà nòi có khi thấy ăn trước mắt, nhưng đùng một cái lại thua. Đó là gà ăn phản. Người chủ gà chơi bời kỹ thay vì hốt 100 mà không chắc. Nhiều độ gà ăn phản, hàng xáo thua tuột quần đi chú ơi. Có người phát khùng đánh luôn sư kê đó chú à!
Ông Chín lại tiếp:
- Chuyện gà nòi nói không cùng. Ai lâm vào đó mới biết.
- Gà ăn phản là sao chú Chín?
- Tức là thua rồi nhưng bất ngờ lại ăn.
- Có vậy nữa sao chú Chín?
- Không nhiều lắm nhưng không phải là không có. Thí dụ như con gà Xám Gạch của ông Hội Đồng Từ ăn con Ô Bông của ông Cả Lủy. Con Xám Gạch bị đá gục cần cổ chỉ còn chờ móc túi chung tiền. Hàng xáo quăng ăn một mà không ai dám bắt.
- Quăng Ăn Một nghĩa là sao chú?
- Nghĩa là mười đồng ăn một đồng. Thậm chí mười đồng ăn một cắc, ăn một khúc mía cũng không ai bắt. Vì bắt là thua khúc mía 2 xu. Để 2 xu mua khúc mía xước về đường không sướng hơn sao? Ấy vậy mà con Xám Gạch bất thần ngóc lên, nhảy chân tiên một phát, con Ô Bông ngã lăn ra chết tốt.
- Sao kỳ vậy chú? – Năm Mẹo kêu lên.
- Gà ăn phản đâu có kỳ. Độ đó thiên hạ thua ngã nghiêng. Riêng ông Hội thua gần hết một mùa lúa ruộng.
- Tại sao vậy chú?
- Ông ta khoái quá bèn chọc tức ông Cả. Nhà giàu vốn không ưa nhau. Nên ông muốn làm mất mặt ông Cả chơi. Ông quăng một trăm giạ ăn một lon sữa bò lúa. Ông Cả nóng mũi bắt một chục ngàn giạ. Cho nên ông Hội thua một chục ngàn giạ lúa cái vèo.
- Ông ta chung thiệt sao?
- Cái trò gà nòi có gan có chịu cháu à! Cháu nên nhớ rằng khi ra trường gà, con gà là chiến tướng, chủ kê là vua, còn sư kê là quân sư. Ai có gan, có danh dự nấy, cho nên khi thua không ai quỵt. Nếu quỵt ai còn dám chơi gà nòi. Cái điệu nghệ gà nòi là vậy. Chỉ đưa tay ra hiệu ngoéo với nhau là kể như chắc rồi. Ai vô đó mà làm giấy tờ, ký tên cho kịp, một lúc cả chục cặp quăng bắt, lại nữa, đương sự chỉ cần nhớ mặt chớ đâu có hỏi tên tuổi gì của nhau?
- Vậy là ông Hội thua một chục ngàn giạ lúa à?
- Chớ sao! Đã bảo là người chơi gà nòi có gan gà nòi. Nếu không chung thì mặt mũi nào đến trường gà nữa? Để bữa nào rảnh rỗi, cháu tới đây rồi chú bảo thằng Hai Trinh đến "giảng đạo" gà nòi cho mà nghe. Rồi muốn vô đạo thì vô với nó cho vui.
Ông Chín bước lại chiếc bội giở bắt con gà dò xem lại lần nữa. Năm Mẹo và thằng Đặng đến ngồi gần để nghe. Ông Chín nói:
- Gà còn nhỏ, chưa có cựa, chưa đủ vảy, nhưng tôi có thể nói sơ qua vài điểm tốt. Tôi quên hỏi chú em là cha mẹ của nó có huyết thống gì với nhau không?
Năm Mẹo ngạc nhiên:
- Huyết thống nghĩa là sao chú?
- Nghĩa là cha mẹ no có bà con dòng họ gì với nhau không?
- Gà mà cũng bà con dòng họ nữa sao chú?
- Có chứ! Hễ trống nghề đụng mái thượng hạng thì đẻ ra con xuất chúng, cũng như Địch Thanh với Thoại Ba sanh ra Địch Luông và Địch Hổ vậy mà! Còn hễ dòng họ với nhau thì không được.
Năm Mẹo suy nghĩ một hồi rồi nói:
- Cha nó ở một nơi, mẹ nó sanh một ngả, chắc không có dòng họ gì đâu chú à!
- Nếu vậy thì con nó chắc tốt. Đây tôi chỉ cho chú em vài điểm. Đầu nó nhỏ và liền lạc với cần cổ, mỏ nó nhỏ, ngắn, khóe miệng sâu. Hễ khóe miệng sâu thì miệng há rộng, cắn mỗ mới nhanh.
Ông Chín kẹp con gà giữa hai đầu gối kéo hai cánh gà xòe ra và nói:
- Bây giờ mó còn nhỏ, cánh chưa đủ lông, nhưng sau khi cựa nó ra chừng một lóng tay thì chú phải đếm lông cánh. Mỗi bên phải chứng 19 cái lông trở lên. Chớ 17 trở xuống thì không tốt.
- Tại sao vậy chú?
- Lông cứng, đều,, vậy mới quạt mạnh, bay cao, xoay chuyển nhanh nhẹn. Nhất là bắp thịt trái chanh phải to và chắc. Bởi vì cặp cánh rất quan trọng. Cánh yếu chỉ đá hai nước là xệ cánh lệt bệt, vướng vít hai chân, cản trở những đòn đá. Đây tôi nói thêm cho chú biết. Hai cánh gà phải xếp sát xuôi theo thân gà thật gọn chớ không có lùi xùi, nhà nghề gọi là cánh áo tơi. Loại cánh này không tốt.
Chú nên để ý coi chừng con gà nào lông cánh thưa ngắn, bắp thịt trái chanh nhão và lép thì không phải là gà hay. Nếu chú chọn gà đá, thì chỉ nhìn qua dáng dấp và cặp cánh là có thể biết gà hay hoặc gà dỡ.
Ông Chín tiếp:
- Nói chung con vật nào cũng có tướng mạo của nó cũng như con người có tướng mạo của con người. Chú thấy trong truyện Tàu Tiết Gia, Tiết Ứng luông, Tiết Đinh San, Thạch Ngọc, Địch Thanh đều là nhưng dũng tướng, nhưng rất đẹp trai, môi son má phấn khiến cho các nữ tướng như Thần Nữ, Thoại Ba, Phàn Lê Huê nhìn thấy đều mê mệt tinh thần không cử binh nổi. Ngựa đua và gà nòi cũng vậy. Con gà hay bao giờ cũng có dung mạo đẹp đẽ, thấy muốn nhìn.
- Nhưng còn những võ tướng rất dị kỳ như Cáp Tô Văn, Ô Hắc Lợi thì sao chú?
Ông Chín cười và gật gù:
- Chú em mày nói đúng. Sách có nói: “Dị tướng ắt kỳ tài”. Trong truyện thường có những vị tướng mặt mày kỳ quái nhưng tài rất cao. Trong nghề gà cũng vậy. Có những con gà xem xấu xí nhưng lại có vảy nghề, cựa nghề. Hễ đụng độ là chém chết đối thủ trong nháy mắt. Chuyện đó dài lắm. Để sau này gặp rồi sẽ rõ thêm.
Thằng Đặng nói nhỏ với cậu Năm:
- Hôm trước cháu cản hai con trâu chém lộn bị nó hất té điếc hết một lỗ tai. Cậu hỏi ông Chín có thuốc gì cho cháu xin một chút.
Năm Mẹo thuật lại. Ông Chín cưới hiền hòa:
- Chuyện đó dễ mà!
Ông đi vô nhà một lát rồi trở ra:
- Lỗ tai nào điếc đâu?
Thằng Đặng chỉ lỗ tai bên trái. Ông Chín đưa thuốc ra và bảo:
- Đây là bông gòn thấm mỡ trăn. Để ông nhét vô lỗ tai cháu ít bữa thì hết điếc ngay. Mỡ gà cũng hay nhưng không bằng mỡ trăn. Nhưng phải là mỡ trăn thiệt. Còn mỡ trăn giả thì nhét vô càng điếc thêm.
- Làm sao biết mỡ trăn thiệt, ông Chín?
- Khó kiết gì. Chú thắm bông gòn bỏ xuống nước thì nó xoay tròn, còn mỡ giả thì nó nằm êm ru.
- Sao có mỡ giả hả chú?
- Mỡ trăn dùng trị được nhiều thứ bịnh lắm bán rất mắc nên người ta lấy mỡ khác thay mỡ trăn. Ở đời cái gì thiệt cũng đều có cái giả đi kèm. Chỉ có gà nòi là không giả được thôi. Tuy nhiên có những cái bí ẩn, phải nhìn cho thấu đáo.
Trích từ BUỒNG CAU TRỖ NGƯỢC - tác giả XUÂN VŨ
(*) Ổng là ba của ông Chín.
Sửa lại bởi chindonco : 12 March 2005 lúc 1:52pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tieumucdong
Học Viên Lớp Tử Vi
Đã tham gia: 01 February 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 35 of 92: Đã gửi: 15 March 2005 lúc 12:36am | Đã lưu IP
|
|
|
Chào Quý Trưởng bối,
Vãn bối chỉ nhớ mang máng trong nghề đá gà dặn rằng:
-Tiếng gáy, gà mà có tiếng gáy vang, gọn, đanh tiếng nhưng hơi dài, gáy đúng chỗ, đúng tầm thì mới là gà hay.
Ngược lại, thì đó là là những chú chỉ để dành cản mái đẻ thịt sau này.
-Gà bể, là những con gà bị thua một trận đau lúc choai choai, sau lớn sẽ bị cái nhớp(dớp) hay còn gọi là gà bị bể. Những con này không thể cho ra trường đá nữa,vì chúng chắc chắn sẽ bỏ chạy giữa hiệp. Tuy nhiên, những chú này có đẳc điểm vừa chạy xa xa vừa gáy, vì thường rơi vào những con khi còn non háu gáy, ham đá...Do đó, những chú choai choai tốt thì dân nghề chơi gà đá không bao giờ cho đá sớm mà phải được tách úp riêng vậy.
-Khi ra trường đá, một trong những điều quan trọng nhất là chủ gà(hay sư kê) phải tìm cách thả gà xuống trường như thế nào, vào thời điểm nào, và ở vị trí nào thuận lợi nhất.Cái này thì tmđ không rõ...
Vãn bối chỉ có vài cái lẻ tẻ hầu vui,
còn những ảo diệu thì mong các Tiền bối chỉ dẫn thêm.
Kính cẩn.
tmđ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
chindonco
Trợ Giáo
Đã tham gia: 28 March 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5248
|
| Msg 36 of 92: Đã gửi: 15 March 2005 lúc 4:14pm | Đã lưu IP
|
|
|
Chào Nhị Ca, nhân nghe tieumucdong nhắc đến tiếng gà gáy cũng như nói đến quan trọng cách thả gà, Đệ xin mời Nhị ca và các Huynh Đệ cùng thưởng lãm chương 27 trong sách đã dẫn. Tạm thời đệ muốn đặt tên cho tiểu đoạn này là
DANH DỰ GÀ NÒI
Trường gà Xà No thức suốt đêm qua với ban nhạc tài tử, các sòng tứ sắc, thín cẩu, với những tay mơ lắc bầu cua, thảy bài ba lá... Cũng như bất cứ trường gà lớn nhỏ nào ở đất Nam Kỳ. Lúa đã vào bồ, rảnh tay không đi chơi cũng uổng. Cầm nhà, cố đất, bán vợ đợ con cũng vì gà nòi.
Không hẹn mà hai hiệp sĩ lại gặp nhau ở cái trường gà trứ danh này. Ông Hội Đồng Hoài Bến Tre lôi ông Hội Đồng Bình Cao Lãnh đến ngồi ở chiếc ghế gỗ dưới một tàn cây dâu già tận ngoài góc vườn. Để được yên tĩnh đàm đạo trước khi vào trường.
- Kỳ này bạn mình đem mấy con?
- Vài con thôi huynh ạ, nhưng mặn nhất một con.
Ông Hội Đồng Hoài hỏi:
- Bạn đã đến đây lần nào chưa?
- Có nghe danh nhưng chưa đến.
- Tôi có đến nhưng chưa đụng độ nào. Ở đây toàn là dân “hỗ kha” không thôi. Gà thì nhiều giống ác lắm. Họ chơi gà cha truyền con nối. Tôi đã từng xuống đây để săn giống quí, nhưng họ lại hỏi mình có giống nào lạ không, bán cho họ giá mấy cũng mua. Ở Kế Sách có cậu Ba Oai con ông Hàm Cang đang gây một giống gà dữ chưa ai có. Ra trường hễ ưng đá thì gà đứng cao tới đâu bạc độ chồng tới đó. Ở làng Hòa Tú cũng thuộc tỉnh Sóc Trăng có gà Út Hậu, ở Đại Tâm có gà Trầm Tư tục danh là Xừ. Ông già của Xừ là võ sĩ thuộc phái Thiếu Lâm. Xừ học nghề của cha có nhiều toa thuốc rượu di truyền. Xừ đem áp dụng vào để nuôi gà và om nước gà. Xừ lại học thêm bùa ngãi của người Miên nên gà của Xừ phải đổi tên đổi dạng giao cho người khác thì mới có người dám đá. Ngoài ra Xừ còn có một ông thầy gà là ông Tám Thao cáp gà tỉ mỉ ai cũng chạy mặt. Hàng xáo bảo ổng cáp gà bằng cân tiểu ly của thợ bạc.
Ông Hội Đồng Hoài rút thuốc tra vô ống đót bịt vàng đốt hút, và tiếp:
- Ở Xẽo Gừa có bà Chín Minh đã quá cửu tuần mà vẫn chống gậy tới trường gà. Gà bả không đụng độ, bả đá hàng xáo cũng bạc ngàn chớ không dưới. Còn bà quăng bắt thì có biện riêng của bả ghi. Bởi vậy đất Hậu Giang phải nể danh “con gà mái già” này. Bữa nay các tay “gà” Hậu Giang có mặt gần đủ: Ông Cả Ngọc tục danh con Hùm Xám Ô Môn, ông Chín Gia thầy gà bất hủ, ông Cai Tổng Lê Quang Chiểu, ông Trạng Sư Trần.. .. Tụi Tiền Giang mình xuống đây phải kết bè chớ đứng độc chiếc bị họ nạp văng vô bồ dậy không nổi đó.
Đang chuyện vãn, bỗng nghe tiếng gọi. Ông Hội Đồng Bình quay lại thì thấy một thanh niên vận Âu phục sang trọng, bên cạnh là một thiếu niên tuấn tú khôi ngô, cả hai tiến về phía ông.
Ông Hội Đồng Bình hỏi:
- Sao cháu biết cậu ở đây mà tới?
- Dạ cháu ở Sàigòn xuống, nghe người nhà nói cậu đi trường Xà No nên phóng xe dông theo. Cha cha! Trường gà lớn gì lớn quá vậy cậu?
- Đây là chốn anh hùng hội của xứ Hậu Giang mà cháu. Chốc nữa rồi xem “máu nhuộm phụng hoàng cung”.
Ông Hội Đồng Bình giới thiệu với ông Hội Đồng Hoài người cháu của ông.
Hai người đang bàn bạc một cách tương đắc thì bỗng thằng Đặng chạy ra, đứng trước mặt ông Hội:
- Bẩm gà mình đụng độ.
- Ai bảo mày?
- Dạ chú Hai Trinh kêu cháu đi tìm ông!
Hội Đồng Bình đứng gậy mời Hội Đồng Hoài:
- Mình vô coi thử ra sao anh!
Thằng Đặng vừa trở lui thì thầy Năm tới. Ông Hội Đồng Bình hỏi ngay:
- Mặt Lọ đụng ai đó thầy Năm?
- Dạ đụng con Điều Ó của ông Cả Ngọt. Nhưng mà tôi thấy không được ông Hội à!
- Sao vậy thầy Năm?
- Dạ trước khi mình xuất hành đi Xà No, ông Chín có bảo: Ngày Bính Đinh thuộc Hỏa, Ô kỵ hướng Nam.
- Thì mình đi hướng Tây đâu có kỵ gà.
Thầy Năm thưa:
- Dạ, nhưng mà Kinh Kê có nói...
Ngày mà thuộc Thủy ngẫn ngày
Ó, Ô đều thắng Vàng rày lại thua.
Ngày hôm nay là đúng ngày Nhâm Quý thuộc Thủy. Như vậy ứng dụng vào con Ô của mình và con Ó bên kia. Cả hai đều thắng! Không con nào thua. Vậy ông Hội nghĩ sao?
Ông Hội Đồng Bình nheo mặt:
- Hai con đều thắng? Nghĩa là...
- Dạ nếu Ô đụng Xám thì chắc chắn Ô thắng, còn đụng Ó thì không biết con nào thắng.
Ông Hội Đồng Bình sốt ruột:
- Kinh Kê cũng có nhiều câu tối nghĩa lắm, đâu để tối vào coi gà mới rõ. – Nói xong ông vọt nhanh.
Thầy Năm biết tánh ông Hội Đồng Bình, rất thật trọng trước khi xuất phát thì đều tra cứu Kinh Kê từng dòng một và vấn kế ông Chín kỹ, nhưng lúc đến trường thì ông quên hết, ông đá theo ý ông.
Thầy Năm đi sau rủ rỉ với ông Hội Đồng Hoài:
- Độ này tôi thấy đá không được ông Hội Đồng à. Đâu ông Hội vô coi rồi có ý kiến giúp.
Ông Hội Đồng Hoài hỏi:
- Thầy Năm có thấy con Ó không?
- Dạ tôi coi kỹ rồi Phụng vĩ không chỗ chê. Bắp thịt, gân cốt săn cón. Lườn tàu, xương ghim khít rim. Nghe hàng xáo xầm xì nó là Triệu Tử Long bốn kỳ.
- Vậy chắc nó đã ăn bốn độ rồi. Phàm gà ăn ba độ thì cho nghỉ đạp mái, đá thêm nữa sẽ bị phản độ. Nó sẽ bị mình chém tịch.
Ông Hội Đồng Bình đã tới nơi. Ông sè tay ra, chứng tỏ rằng bàn tay sạch sẽ không có bùa phép gì, nói với chủ kê con Ó.
- Cho tôi xin bồng con gà chút xíu.
- Ông là ai? – Ông Cả Ngọt chủ kê trừng mắt.
- Tôi là chủ của con Ô Mặt Lọ.
- Ờ được, nhưng bồng xem rồi đá chớ đừng coi suông, để lên để xuống mệt con gà tôi.
Ông Hội Đồng Bình hơi quạu, nhưng tự trấn tĩnh ngay. Đá gà mà nóng thì có khi bị sụp bẫy. Bèn nhỏ nhẹ:
- Dạ, phải chạn thì đá chớ đâu có coi suông, huynh!
Thấy ông Cả Ngọt lớn tuổi, ông Hội Đồng kêu tưng. Ông Hội Đồng bồng con gà Ó lên nhìn cặp cán thì giật mình, con gá có cặp cựa “hỗ chão” tức hình móng cọp, một loại cựa không hay chém vặt nhưng hễ chém là chém chết. Vừa quay trở ra thì đụng ông Hội Đồng Hoài và thầy Năm đi tới. Ba người kéo nhau ra góc vườn tránh xa các chủ kê đi tới đi lui tìm độ. Những độ đã cáp xong thì kêu hàng xáo vô sổ. Tiếng kêu tiếng đáp ngập trường gà, mới nghe mệt lỗ tai nhưng trong sự lộn xộn đó có những tiếng tri âm móc với nhau.
Ba người tìm một nơi ngồi bàn tiếp. Thầy Năm hỏi ông Hội Đồng Bình:
- Ông Hội đã thấy gì chưa?
- Nó có cái vảy nghề Thanh Long vắt ngang mặt tiền thành quách bên cựa trái.
- Bởi vậy...
Ông Hội Đồng Hoài ngắt ngang câu nói của Thầy Năm:
Thanh Long đao thắng độc đao
Chém chết đối thủ cựa đầu mà thôi.
Thầy Năm tán thưởng:
- Dạ đúng. Con Ô mình dưới con Ó một phân gà ông Hội à.
- Chém chết đối thủ cựa đầu mà thôi! – Ông Hội Đồng Bình lẩm bẩm và gật gù – Cựa đầu mà thôi.
Hai Trinh chạy đến thưa:
- Họ bảo nếu mình đá, họ ăn bảy đó ông Hội.
- Ừ...ừ để tôi tính. Họ đang khiêu khích mình. Đừng trả lời.
Từ trong có tiếng tuyên bố của chủ trường:
- Mời các ông bà yên vị, độ thứ nhất sắp bắt đầu.
Bốn người cùng vào trường. Chung quanh bồ, người ta đen nghẹt, không chen vào được. Thầy Năm bảo thằng Đặng đi mướn ba cái ghế đẩu cho ba ông đứng treo tay lên sà nhà nhóng cổ vào xem. Ở trường gà không có ghế nhì ghế nhất, ai tới trước ngồi gần vách bồ, ai đến sau đứng kế, lom khom, hàng thứ ba đứng xổng lưng, thứ tư, thứ năm đứng trên ghế, leo lên cây.
Ông chủ trường đứng ra đọc nội qui rồi trân trọng:
- Tôi xin giới thiệu ông Cai Tổng Chiểu đọc bài thơ Gà Nòi quí vị nghe chơi trước khi đá trận mở màn.
Ông Chiểu là Cai Tổng sở tại đương niên nhưng tới đây chỉ được coi như là một thầy gà, chức Cai Tổng để ở nhà với vợ. Ông mặc áo dài đen, đầu bịt khăn đóng, chân mang dày hàm ếch lẹp quẹp bước ra giữa bồ, móc kiếng tra vô mắt rồi cầm giấy đọc chậm rãi:
- Tôi là Lê Quang Chiểu, học trò của cụ Cử Phan, nay có bài thơ bát cú tặng quí vị bằng hữu chơi gà nhân dịp khai trương trường Xà No.
So đo rày đã khỏi ngoài Lồng (1)
Gặp cuộc ai mà chẳng ngóng trông
Một trận dốc đền ơn tắm mẵn
Hai ngươi đừng nệ nắm xương lông
Rủi may sẵn có người hương khói
Khuya sớm cho cam kẻ ẵm bồng
Lừng lẫy lấy danh trong mấy bước
Làm sao năm đức giữ cho ròng.
Tiếng vỗ tay và tiếng cười khoái trá tiếp theo lời thơ. Bỗng một cụ tóc bạc phơ cất giọng. Mọi người nhận ra là bà Chín Minh, nên im phăng phắc để nghe bà "Sư mẫu gà nòi" phán. Bà nói:
- Chú Chiểu làm tới hai bài sao đọc có một?
- Phải rồi! bà Chín dạy đúng. Yêu cầu ông Chiểu đọc luôn bài kia.
- Bà Chín dạy vậy chớ tôi đâu có làm bài nào nữa?
- Chú khoe với tôi chú mới vừa tức cảnh làm thêm một bài đây mà. Ông Chiểu không chối được đành nhận thiệt:
- Bài này tôi làm hồi sáng lúc vừa tới đây, chưa sửa, còn nhiều sơ sót.
- Sơ sót cũng được, cứ đọc nghe chơi.
Ông Chiểu móc tờ giấy trong túi ra đọc tiếp. Giọng ông sang sảng, tay ông ra bộ theo câu thơ:
Cũng là đồng loại, khéo kình gan (2)
Đá chọi làm chi chẵng ngỡ ngàng
Ô cậy thế cao đâm lã vít
Tía toan lòn thấp chém cho tan
Vĩa, vai nghĩ cũng vài thau nước
Mé, sỏ chăng vì mấy tất nhang
Trong thép hãy còn thua lỗ miệng
Ngoài vòng bạc xĩa giữa bàng quan.
Anh Biện của trường gà tiếp tay ngay sau tiếng vỗ tay vừa dứt:
- Phải chi cụ thay chữ Tía ra chữ Ó thì hợp thời quá chừng!
- Sao vậy chú em? – Ông Chiểu hỏi:
- Dạ cháu xin vô phép nói ngang, như sự thực là hiện đang cáp độ giữa con Ô Mặt Lọ Cao Lãnh và con Điều Ó Ô Môn. Con Điều Ó đã phủ sổ nhưng con Mặt Lọ...
Anh Biện dứt ngang vì hai vị sư kê đã ôm gà bước vào bồ đứng vào mỗi đầu chữ “Công”.
Chủ trường tuyên bố:
- Nhang đã tỏ, chuẩn bị nhử gà.
Ông Hội Đồng Bình không thiết gì coi đá. Ông bước xuống ghế đi đến bên Hai Trinh:
- Chú thấy sao chú Hai?
- Dạ chắc ông Hội đã xem vảy Thanh Long của con Ó rồi!
- Có! có! Thanh Long Đao thắng Độc Đao, tôi biết chớ sao không biết!
- Xin ông Hội tính lại. Chớ độ này con Ó mạnh như Rồng và Cọp gộp lại.
Ông Hội rút khăn lau mồ hôi:
- Để tôi ăn độ này cho chú coi!
- Dạ. Ông Hội nhứt định đá?
- Đá chớ bỏ chạy mất tiếng Cao Lãnh mình sao chú!
Hai cha con thằng cháu Sàigòn đang xướt mía và cạp dưa hấu gần đó, thấy ông hội đứng bên bội gà có vẻ suy nghĩ thì tới gần, người cháu nói:
- Thưa cậu, cậu đá đi, cháu phụ.
- Ở đây họ chơi bạc thước, bạc ký không thôi cháu à!
- Dạ, cháu bỏ túi cả vài ngàn xài vặt, nếu cậu cần cháu viết séc.
Độ thứ nhất qua. Độ thứ hai đến, dằng dai hơn một tiếng đồng hồ. Hàng xáo ngoảnh lại chờ độ thứ ba: Ô Mặt Lọ Cao Lãnh – Điều Ó Ô Môn.
Ông Cả Ngọt người to lớn ngồi bên bàn nhang chưa kịp hỏi thì ông Hội Đồng Bình tuyên bố nhận độ. Ông Cả Ngọt hỏi:
- Vô phép hỏi ông bạn định chơi bao nhiêu.
- Dưới một thước một ly tôi không đá.
- Nghĩa là một trăm ngàn đó ông bạn Cao Lãnh. – Ông chủ trường sợ ông Hội không hiểu luật chơi ở đây nên vọt miệng giải thích. – Một trăm là phần chủ, còn hàng xáo là khác nữa.
Người cháu Sàigòn lên tiếng:
- Bi nhiều bi mà ông Cả! – Anh Sàigòn lễ phép – Bẩm Cả, cháu kêu ông Hội Đồng bằng cậu, cháu ở Sàigòn xuống theo cậu coi đá gà chơi, chỉ đem theo chút đỉnh ăn quà vặt, chẳng hay cháu viết séc được không? Ông Cả Ngọt hỏi:
- Chú em ở trển làm nghề gì?
- Dạ cháu bán xe hơi.
- Chú em có được mấy chiếc? Mỗi chiếc giá bao nhiêu?
- Dạ chừng vài trăm chiếc không rõ số chắc chắn, mỗi chiếc từ mười ngàn đến hai chục ngàn.
- Giỡn hoài chú!
- Dạ.
- Chú ở chỗ nào trên Saigòn ?
- Dạ gần rạp Nguyễn Văn Hảo.
Cậu bé ngồi bên cạnh ông Cả bất thần đứng dậy trỏ chàng thiếu niên đứng bên cạnh anh chủ xe Sàigòn:
- Ê mầy cũng biết đá gà nữa sao?
Rồi chạy ta bủa sua bạn. Hai bên mừng nhau cậu bé quay lại ông Cả:
- Nó là bạn học của con ở trường ta-be đó ông nội. Con có đến nhà nó chơi. Nhà nó xe như bù hun vậy, đếm không hết đâu.
Anh chủ xe nói với ông Cả:
- Xe tôi bán không dưới mười ngàn một chiếc. Tôi có thể phụ với cậu tôi mươi mười lăm chiếc để làm vui lòng ông Cả.
Ông Cả Ngọt hơi nhợn. Thằng con nít ở đâu ló mặt ra bảnh vậy. Bèn nói:
- Gà chưa làm sổ để thong thả coi bao nhiêu.
Ông Hội Đồng Bình lôi Hai Trinh ra xa, rỉ tai:
- Mày dám cho gà chém một phát không Hai?
- Chi vậy ông Hội?
- Mà dám không, đừng hỏi “làm chi”?
- Cựa gà chém bất quá như gai quít đâm vậy chớ gì ông Hội.
- Chú dám, tôi thưởng chú 50 giạ lúa.
- Dạ. Xưa Kỷ Tín đem thân mình đỡ ngọn dáo cho Hớn Cao Tổ, tôi mang ơn ông Hội đã nhiều đâu dám chối từ.
Ông Hội trở vô nói với chủ trường:
- Ô Mặt Lọ bao sổ một thước.
Ông chủ trường hỏi lại lần nữa cho chắc:
- Nghĩa là một trăm ngàn đồng tiền độ hả ông Hội?
Ông Hội gật. Anh chủ xe Saigòn tiếp:
- Cậu cứ thả sổ, bên đó muốn nhiêu mình bấy nhiêu.
Dân Hậu Giang biết tiếng con Điều Ó bốn kỳ nên đá ké 20, tổng số là 120.
Anh chủ xe hỏi ông Cả:
- Bẩm Cả xin cho biết. Cả nhận séc hay nhận xe. Nếu nhận xe thì Cả phải cho người lên Sàigòn lái về chớ tôi không có người lái xuống đây. Năm ngoái ông Cả Bé ở Gia Rai lên mua một lần ba chiếc, một chiếc chở cây can, một chiếc chở cái nón của ổng, còn một chiếc ổng ngồi. Báo hại tôi phải tốn ba người tài xế, mất sở hụi quá!
Ông Cả cười vểng râu cằm:
- Chú lo dữ hôn! Chưa có ăn thua mà! Nhưng chú muốn cách nào tôi ưng cách ấy.
Sư kê chưa đem gà vô mà hàng xáo bên con Điều Ó quăng bạc ăn bảy rần rần. Ông Hội Đồng Hoài không khứng độ này lắm, nhưng vì bạn gà đồng hương nên cũng đá ké vị tình con Ô Mặt Lọ mười ghim. Còn ông Hội Đồng Bình thì bảo thầy Năm:
- Tôi phiền thầy bắt tiếp hết bạc ăn bảy ăn sáu cho tôi.
Thầy Năm ái ngại, nhưng vẫn làm theo lời ông. Bạc hàng xáo quăng quá sức ghi không kịp thầy phải nhờ thằng Đặng nhớ giúp.
Chủ trường bước ra trước bàn nước tuyên bố:
- Tỏ nhang!
Hai sư kê bồng gà vào, mỗi người ngồi ở đầu chữ ”công” chờ lịnh. Điều Ó cất tiếng gáy dũng mãnh háo thắng: “Gã kia xuống ngựa qui hàng!” Ô Mặt Lọ chỉ niển đầu lắng nghe và "cục tác" hai tiếng ra vẻ bảo: "Khoan đã, đừng có diệu võ dương oai!"
Hai Trinh mặc quần trắng, gi-lê trắng lòi hai cánh tay gân guốc, khăn nước cắn chéo ở góc mép quật lên vai. Thằng Đặng rót đưa Hai Trinh một ống trúc nước. Hai Trinh hớp một nửa phun sương cặp giản đồng của đại tướng mặt lọ, còn một nửa cho tướng thấm giọng. Xong Hai Trinh chà tay dưới đất ngán mỏ đất và xát tay vào bắp và chân trong nách gà cho ấm.
Hai Trinh vuốt chòm lông cổ gà và rù rì:
- Ráng nghe con Ô. Phải thời một cựa là con vinh qui bái tổ!
Keng! Đồng xu nước rớt. Giờ phút thiêng liêng đã điểm. Ông chủ trường móc trong túi ra một chiếc khăn trắng, nhúng nước vắt thật khô rồi lau cựa cả hai con gà. Xong, ông còn giở cánh gà lên lau nách cho chúng, nhưng cũng chưa hết. Ông bảo hai ông sư kê lật hai bàn tay đưa ra ông xem đề phòng móng tay nhọn lén đâm bầu diều gà. Mỗi ông sư kê ôm gà mình rồi chia ra phía trước. Hai con chiến kê sừng lông cổ tiến tới.
Ông chủ trường mới hô:
- Thả gà! Buông đuôi ăn trót.
Ông chủ trường đề phòng mọi cách gian lận như tẩm nọc rắn vào cựa, thoa xạ chồn vào bên trong cánh gà.
Sư kê Điều Ó phóng gà tới trước. Hai Trinh cũng đẩy gà mình tới nghinh chiến nhưng chưa buông hẳn con Ô Mặt Lọ ra. Cánh tay trái vòng ra trước che ức cho nó. Điều Ó hung hăng và nhanh như chớp phóng nạp liền.
Máu xối xuống đất. Ông Cả ngọt gật gù và vuốt râu. Hàng xáo la lên. Bên phía Điều Ó vỗ tay ré lên khoái trá và quăng bạc lia lịa.
- Bể vựa lúa Mặt Lọ rồi!
- Thủng bàu diều Tiểu thư Mặt Lọ rồi!
- Ăn sáu một chục cặp đây.
- Ăn năm, muốn mấy cặp bắt mấy cặp.
Hai Trinh không màn vết thương trên tay. Hai Trinh không rõ ý ông Hội bảo anh che ức con Ô Mặt Lọ là có ý nghĩa gì nhưng chắc chắn cú nạp đó không làm gà mình bị thương tích. Vậy là tốt rồi. Người sư kê thương gà như con. Cha mà đỡ được cặp cựa cho con càng quí.
Hai Trinh giơ cánh tay bị thương lên và nói:
- Xin phép chủ trường cho tôi băng cánh tay rồi đá tiếp!
Ông chủ trường gật đầu.
Ông Hội Đồng đã chuẩn bị sẵn. Chỉ nháy mắt là băng bó xong. Ông nghĩ thầm: Con Điều Ó ác thật. Cặp cựa phóng lút. Nếu không có cánh tay Hai Trinh đỡ thì Ô Mặt Lọ đã thủng bàu diều và tình thế đã chuyển từ huề xuống thua. Hàng xáo phía Điều Ó quăng bạc năm ăn sáu như mưa.
Chủ trường ban lịnh thả gà. Phe Điều Ó vẫn quăng bạc như cũ. Phe Mặt Lọ rụt rè, chỉ vài người đưa tay nghéo. Mặt Lọ bị đá tắp vô bồ mấy lần nhưng gượng đứng lên được. Tiếng la ré vang dội lấn áp hẳn phe kia. Mặt Lọ nạp thưa, đòn nhẹ có vẻ như ngán đối thủ. Nó rà cần xuống sát đất nhìn vào cặp cán của Điều Ó. Cử chỉ đó làng gà nòi gọi là soi vảy hoặc so chân. Thỉnh thoảng mới vô vỉa, đá kẹt được một đòn rồi lui ra không để cho địch thủ kèo trên.
Keng! Đồng xu bị đứt sợi chỉ rơi trên mặt dĩa chấm dứt nước nhứt. Hai Trình nhanh nhẹn chạy tới xớt gà mình giơ lên. Con Điều Ó hăng hái đuổi theo làm cho phe hàng xáo vỗ tay rầm rầm vì thấy Điều Ó thắng thế.
Hai Trinh ôm Ô Mặt Lọ lùi ra gốc cột chỗ ông Hội Đồng và thầy Năm đang ngồi.
Thầy Năm hòm sẵn kim chỉ, dao miểng và các dụng cụ cần thiết cho việc may vá điều trị chớp nhoáng các vết thương. Ông Hội Đồng mang kiếng đưa tay nhè nhẹ giở cánh, xem cổ, sờ đùi và vạch lông khắp mình con Lọ để tìm vết. Lạ này! Con Điều Ó đá như mưa bão, áp đảo con Mặt Lọ suốt nước nhứt.. .. Ông nói với thầy Năm:
- Thầy Năm cất dao miểng kim chỉ đi!
- Ông Hội không thấy vết nào sao?
- Thầy Năm tỏ mắt thì tìm thử coi, chớ tôi thì không thấy gì hết.
- Lạ quá! Ông Hội thấy con Ó có vảy Thanh Long phải không?
- Phải. Nó được mệnh danh là Triệu Tử Long bốn kỳ mà!
Ông Hội mừng thầm: Nếu vậy thì sự dự đoán của mình chắc không sai! Rồi ông rỉ tai Hai Trinh:
- Nước nhì mình lượm bạc. Nếu không thì qua nước ba. Chắc chắn mình sẽ ăn độ này.
Hai Trinh cũng lấy làm lạ. Không hiểu được tại sao con Ó hùng lực vậy mà không gây thương tích gì cho con Lọ? Làm sư kê cả chục năm, nhưng chưa gặp trường hợp nào như vậy.
Hai Trinh thả gà, ngồi lui lại. Cánh tay bị cựa ê ê. Hai Trinh đưa lên, thấy máu thấm qua vải băng. Hai Trinh vẫn không hiểu việc ông Hội bảo mình làm như thế là nghĩa gì.
Trong lúc đó cặp địch thủ vẫn quần nhau ở chiến trường. Mặt Lọ có trả đòn khá hơn ở nước nhứt, nhưng vẫn bị Điều Ó áp đảo bằng những miếng đá sỏ rất đau làm cho Hai Trinh phải méo mặt. Hai Trinh tưởng tượng máu của Mặt Lọ phải đổ đầy đất. Nó hơi yếu thế phải tìm cách chui vào cánh để đá vỉa vớt hoặc tránh đòn nhưng Điều Ó rất khôn không cho Mặt Lọ lủi vào cánh mình.
Sư kê của Điều Ó là một lão già đen như gỗ mun, đầu bạc phếu. Đặc biệt cặp mắt lão ti hí như che kín những mưu độc bên trong. Lão ta chỏi hai tay mọp sát đất theo dõi từng cú đá của gà nhà. Sau mỗi cái nhảy của Điều Ó lão kêu kên như để ông Cả Ngọt nghe mà liệu bề quăng bạc.
- Chém cần!... Đâm gần hang cua!... Chém kẹt đùi... v.v... Ông Cả Ngọt tin lão lắm. Có lẽ lão là “dưỡng phụ” của bầy gà chiến của ông nên lão thuộc nết đá của từng con, đặc biệt con Linh kê Điều Ó có vảy Thanh Long này. Ông Cả Ngọt nghe lão sư kê “thông báo” từng “đường gươm”, ông chờ đợi đối thủ lảo đảo, quay mòng, ngả quỵ... hoặc cuốn vó chạy dài để phóng bạc bất ngờ đánh đối phương bằng những đòn tâm lý ác nghiệt, nhưng qua hết nước hai, ông nhìn sang con Mặt Lọ, ông thấy nó vẫn khỏe ru, lông lá không bê bết máu, cần vẫn cất cao, mắt vẫn tinh anh.
Mọi thường đâu có vậy. Ó nập sát đầu là đối phương tử thương ngay, chậm lắm là một phần ba nhang nước nhứt.
Ông ngoắc lão sư kê tới, hất hàm. Ông sư kê nói nhỏ:
- Không sai đâu Cả! Gà không ăn sớm ắt ăn khuya.
Ông Cả Ngọt vẫn ngồi không yên. Ông cảm thấy con Điều Ó mất nhuệ khí.
Đồng xu lại rơi. Tiếng khua sắc làm ông giựt mình, lão sư kê ôm con Điều Ó tới trước mặt trình diện. Ông xem qua thấy con gà không bị vít nào nặng. Điều đó làm ông tin tưởng con Ó sẽ ăn nước khuya như sư kê vừa nói.
Trong lúc bên Mặt Lọ thì bao vây kỹ gã hiệp sĩ của mình không cho cặp mắt lạ nào dòm ngó. Còn ông Hội Đồng Bình thì tỏ ra buồn rầu. Ông không chăm sóc vết thương cho đứa con cưng mình nữa.
Ông ngồi ngoài vòng người để dễ dòm bốn phía canh chừng điếm gà. Chốc chốc ông quay lại bảo (ăn rập với lời rao sư kê Điều Ó lúc nảy):
- Coi vít trong trái chanh có nặng không?
- Máu bầm trong kẹt đùi nó!
- Cái vít gần hang cua có sâu không?
Ông vừa nói vừa liếc qua phía Điều Ó. Ông thấy lão đầu bạc vừa nói vừa ra bộ với ông Cả Ngọt. Ông này gật gù tỏ vẻ vừa lòng. Ông Hội Đồng Hoài tiếp tay om nước con Mặt Lọ. Ông cũng phụ lời nói của ông Hội Đồng Bình. Ông nói hơi to cố ý cho phía Điều Ó nghe.
- Vít gần hang cua ra máu đen dữ quá anh Hội!
Vào nước ba, ông Cả Ngọt hy vọng tràn trề. Nhưng cháy gần hết sợi chỉ mà Mặt Lọ cứ trơ trơ. Nó lại có phần vượng sức hơn nước nhì. Ông Cả hơi sốt ruột. Mồ hôi hai bên thái dương bắt đầu rịn ra rồi chảy có giọt. Thằng bé mở chiếc quạt giấy quơ quơ tạo một sự dễ chịu cho ông.
Hai cần gà kèo vào nhau. Hai cái mỏ tìm chỗ để níu đá. Con Điều Ó bất thần lủi xuống lườn con Mặt Lọ ra sau đuôi... Ông Cả vỗ đùi la như ra lệnh:
- Chém chết nó con Điều!
Con Điều luồn ra sau quay cổ lại.
- Chém Mã kỵ nó con! – Lão sư kê đầu bạc biết nết con gà nên quát. Hình như con Mặt Lọ hiểu ý kẻ địch. Thay vì để đối thủ nắm đầu đá (cú đá này nhà nghề gọi là miếng lật vung, lật xuồng, hoặc lật mộ. Thường là chém ngay lưng lủng phổi), con Mặt Lọ lại hụp xuống. Con Điều Ó chồm tới cắn đầu nhưng bị hẩng quá đà chúi lúi và cắm đầu. Mặt Lọ bước tới nhảy chân tiên một phát nhẹ nhàng như không, chỉ nghe một tiếng “rố...ốc” nhỏ.
Con Điều Ó lảo đảo giăng thẳng hai cánh rồi ngẩng cổ lên như cổ hạc thờ. Hàng xáo reo lên ầm ầm vì nghĩ rằng nó sẽ trả đòn mãnh liệt, nhưng chàng hiệp sĩ lại chậm chậm xếp giáp và gục cổ xuống, rồi từ từ ngả khụy êm ái trên nền đất đã từng chứng kiến nhiều chiến thắng oanh liệt của mình.
Đầu nó nhủi xuống vạch một đường máu dài rồi dừng lại, đuôi nó xòe tất cả lông ra và nhỏng lên như muốn nói tiếng vĩnh biệt với chủ kê, sư kê và hàng xáo, rồi hai chân nó sụm xuống, toàn thân ngã ngang. Hai chân run run như lời trăn trối.
Lão sư kê đầu bạc vọt tới định ôm con gà. Nhưng ông Hội Đồng Bình giơ tay ngăn:
- Không được bắt, phải chờ lệnh chủ trường.
Chủ trường gà bước ra khỏi ghế, đứng bên mé bồ giơ tay phán:
- Chủ kê, sư kê và hàng xáo hai bên không được động thủ. Nếu ai vào ôm gà nào trước thì con đó kể như thua.
Trong lúc Ô Mặt Lọ ngẩng cổ cục tác vang rân.
Mọi người nín thở. Con Điều Ó vảy hai cánh xạch xạch chòi chòi cặp chân rồi im hẳn. Ông chủ trường nhẹ nhàng bước tới cúi xuống xem bên này bên kia con Điều Ó rồi quay ra trịnh trọng tuyên bố:
- Con Điều Ó đã nhắm mắt và hết nhúc nhích. Cho phép hai bên bắt gà và nhử lại ba lần như đã nói trong nội qui trường.
Lão sư kê đầu bạc nhanh như chớp lao tới ôm con gà lên, tay bợ lườn, tay kéo cần nó lên áp miệng vào vừa “hà” hơi ấm vừa mút máu.
Hàng xáo ùa ra vây quanh xem tình thế của gà nhà. Ông Cả Ngọt bệ vệ bước tới. Lão sư kê đầu bạc run run giọng:
- Bẩm Cả, không sao đâu. Nó bị cắn sỏ nên bất tỉnh đó thôi.
Ông Cả Ngọt móc trong lưng lấy ra một cái túi gấm, chẩm rải mở ra, thọc hai ngón tay chuối mẳng vào kẹp ra một huờn thuốc nhỏ bằng hột đậu nành, trong khi lão sư kê nhanh nhẩu banh mỏ con gà ra. Ông Cả bỏ viên thuốc và thọc luôn ngón tay vào miệng con gà. Ông vừa rút ngón tay ra thì một ống trúc bằng ngón tay cái chứa đầy nước được đưa tới.
Lão sư kê trâm lầm thầm vài câu như thần chú, rồi rót vào họng gà. Lão vuốt dạ hầu gà và há miệng ra ngậm cần gà mòng hà hơi từ cạnh mòng tới hang cua, rà lên xuống hai ba lượt như truyền sức mạnh cho nó. Mắt con Điều Ó đang nhắm nghiền bỗng mi mắt cử động nhè nhẹ.
Lão sư kê lấy chiếc "khăn phép" của lão choàng lên mình nó rồi lại đọc lâm râm. Không ai – ngoài ông Cả Ngọt – hiểu việc đó có tác động gì, nhưng người ta tin rằng lão có phép cải tử huờn sanh.
Nhang om nước đã cháy hết nhưng chưa đứt sợi chỉ cho nên đồng xu vẫn còn treo. Ông Hội Đồng Hoài nhắc ông chủ trường. Ông chủ trường nhìn lại thấy sợi chỉ thay vì ở cuối nhang om lại bị dời vô đầu nhang nước cho nên nhang om đã hết từ lâu mà đồng xu không rớt. Đó là do bàn tay tụi điếm gà. Tụi này thừa lúc hàng xáo chộn rộn thì dời sợi chỉ để kéo dài thời giờ có lợi cho bên gà lâm nguy.
Ông chủ trường biết tụi điếm gà này ăn tiền của ai để tráo trở vậy, nhưng ông không muốn có sự cải vả đưa đến xô xát. Ông cứ bình tỉnh tuyên bố:
- Hai bên sư kê ôm gà ra nhử lại!
Bạc ăn năm ăn bốn bên Mặt Lọ quăng ra rào rào. Tay từ rừng hàng xáo mọc ra tua tủa. Lão sư kê vừa bước vừa hạ cần con Điều Ó và chậm chạp ngồi ở đầu chữ công, con Điều Ó đã mở mắt nhưng cặp mắt hết thần sắc.
Hai Trinh đưa con Mặt Lọ ra. Con Điều Ó ngoách sang một bên. Con Mặt Lọ chồm tới mổ nhưng Ó không phản ứng.
- Thả gà - Chủ trường tuyên bố.
Hai bên bắt đi thả lại hai lần. Đến lần thứ ba, lão sư kê đầu bạc vừa đứng dậy chưa kịp quay lưng thì con Điều Ó ngã khụyu êm ru không giãy giụa.
Ông chủ trường phán quyết ngay:
- Điều Ó thua.
Hàng xáo hai bên ù ra chật bít vòng bồ như chân nhang trong vùa, mỗi người một tiếng. Có người la to:
- Mình bị điếm Cao Lãnh rồi!
- Họ tẩm cựa nọc rắn!
- Không chịu thua! Không chịu thua!
Đợi cho tiếng người bớt ồn ào, ông chủ trường bảo:
- Ở đây toàn là anh hùng hào kiệt. Chơi bời ăn thua đều có qui tắc không ai được nói ngang, làm ngang. Con Điều Ó chết tại trường là thua!... Còn nói bên Cao Lãnh chơi điếm thì bằng chứng đâu? Trước khi thả gà tôi đã lau cựa và nách, cánh gà của hai bên đề phòng họ xài nọc rắn hổ và xạ chồn. Bây giờ Điều Ó chết, mấy người mới nói. Tại sao không nói trước kia?
Bỗng đâu từ sau bàn nhang hai người đàn ông ở trần xách một bao bòng bột bước ra. Da họ đen như da lão sư kê, lại thêm xâm mình khắp ngực lưng và cánh tay. Một người nói tiếng lơ lớ như tiếng Miên:
- Hai đứa tôi gửi ngành thầu của trường nhưng không đưa vì bên Mặt Lọ xài bùa ếm con Điều Ó.
Trong hai gã lực lưỡng, bộ mặt hầm hừ, cặp mắt trắng để lộ vẽ dữ tợn, ông Hội Đồng Bình chỉ biết nhìn ông chủ trường. Ông chủ trường ngó con Hùm Xám Ô Môn.
Ông Cả Ngọt, râu tóc dựng lên cả. Ông vẩy tay lão sư kê:
- Bồng con Điều Ó lại tôi xem.
Lão sư kê vớt con Điều Ó lên. Cổ nó dịu oặc lòng thòng như không xương. Ông Cả Ngọt ôm con gà vào lòng. Nước mắt tuôn ròng ròng. Ông gục đầu vào xác nó tưới nước mắt và nức nở nghẹn ngào:
- Tại ba cho nên con mới ra nông nỗi này. Sách Kinh Kê có bảo ăn ba độ thì thôi. Đá thêm sẽ bị phản độ. Ba không tin vì thấy con còn oai dũng lạ thường. Ba định thắng trận này sẽ cho con nghỉ ngơi, nào dè đâu con tử chiến. Chết rồi mà còn nuối lại vài phút để nhìn ba phải không con? Hu...hu...
Cả trường gà im thin thít. Ông Cả Ngọt ngẩng lên, mắt đầm đìa nước mắt, nói với ông chủ trường và ông Hội Đồng Bình bằng giọng rắn rõi:
- Tôi nhận chung tiền cho ông Hội, nhưng xin đừng nói con Điều Ó của tôi thua.
Ông Hội Đồng Bình bước tới đứng trước mặt ông Cả Ngọt, cất giọng sang sảng:
- Tôi xin bái phục tinh thần thượng võ của xứ Hậu Giang. Xin mời có dịp nào đến đất Cao Lãnh của tôi để được thù tạc.
(1) & (2) Hai bài thơ Đường trên đây do tác giả là Cai Tổng Lê Quang Chiểu làm năm 1903 in trong tập san Hiếu Cổ số 1 của Vương Hồng Sển.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đã tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 37 of 92: Đã gửi: 15 March 2005 lúc 11:50pm | Đã lưu IP
|
|
|
ANH Đong Phuong Bat Bai - Doc Co Cau Thang thân. tính tôi hay bỡn, nói pha trộn thiệt giả, như bữa hổm có PM cho anh để anh khỏi hiểunhầm mấy câu bỡn của tôi là có ý gì phê phán chỉ trích.
Về môn chọi gà, dĩ nhiên là thú chơi vui, tiếc là tôi không biết gì về môn chọi gà cả. Anh trình bày về môn này cho mọi người là tốt lắm, đương nhiên rồi.
Tôi chỉ biết coi bói chân gà sơ sơ thôi (cũng như mọi người). Tết rồi không ăn gà nên không bói cẳng gà được.
hehe, xem ra GÀ cũng là loài VẬT LINH, nhưng nghe nói Gà Sống Tơ (chưa đạp mái, chưa thiến bỏ sinh thực khí của nó) thì mới BÓI tốt (kinh nghiệm dân gian). Gà sống đã đạp mái. đã thiến, hay đã "gà sống nuôi con" hiển nhiên không LINH để BÓI CẲNG GÀ nữa, gà đó đem nấu Cháo Gà Nhừ mà ăn thôi.
Vài dòng vào năm Ất Dậu.
P/S: Ở ngoài Bắc cũng có thể có thuật coi đầu gà này, nhưng vì tôi ít tham gia Sới Vui này, nên không rõ đó thôi. Dân Sành mới trả lời được. 36 phép ăn chơi, tôi chưa hề chơi chọi Gà
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đã tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 38 of 92: Đã gửi: 16 March 2005 lúc 9:18am | Đã lưu IP
|
|
|
tieumucdong đã viết:
-Tiếng gáy, gà mà có tiếng gáy vang, gọn, đanh tiếng nhưng hơi dài, gáy đúng chỗ, đúng tầm thì mới là gà hay.
Ngược lại, thì đó là là những chú chỉ để dành cản mái đẻ thịt sau này.
|
|
|
Chào tieumucdong,
Đúng như bạn nói, những con gà có tiếng gáy như trên đều là gà cao chân (cao thủ)nhất lưu nhưng chưa phải là vỏ lâm ngũ bá . Con gà có tiếng gáy ba dội , có đũ các yếu tố trên cộng thêm tiếng ngắt quãng ba lần rất mạnh và rỏ khi dứt tiếng gáy thì nội công gà vào hạng thượng thừa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đã tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 39 of 92: Đã gửi: 16 March 2005 lúc 9:33am | Đã lưu IP
|
|
|
Nhị ca thân, đệ không phải dân chuyên nghiệp nên không xem nhiều trận gà như những tay chuyên môn nhưng cũng xem vừa đũ và có đọc sách về gà lúc nhỏ nên cũng có biết về gà. Đệ nhớ lúc bé ôm chú gà con mới nở vài tuần vô mùng nằm chơi rồi ngũ quên , gà ịa đầy giường nên bị một trận đòn nên thân, con gà đó đúng là có chân roi. hihi
Chindonco huynh, nhà văn Xuân Vũ viết truyện Nãi Chuối Buồng Cao càng đọc càng phê làm đệ nhớ lại thời thơ ấu và những chuyện chọi gà rất nhiều .
Trong Cổ Học Tinh Hoa có một chuyện về nuôi gà chọi, lâu qúa không còn nhớ chi tiết nửa nhưng đệ có thấy qua con gà này, được mua từ chợ gà thịt. Không phải do chủ tập luyện mà có lẻ là con gà bẩm sinh đã đạt tới trình độ này.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NganHa
Hội viên
Đã tham gia: 17 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 19
|
| Msg 40 of 92: Đã gửi: 16 March 2005 lúc 4:56pm | Đã lưu IP
|
|
|
NganHa giơ tay xin một vé hạng hai ngồi nghe các bác bàn chuyện đá gà.
NganHa xin trích một đoạn văn của cụ Vuơng Hồng Sển để tặng bác Độc cô và các bác, những người đã từng và vẫn còn ham mê thú đá gà:
" Theo tôi:
Không thú chơi nào sung sướng và "thể thao" bằng tự mình săn sóc con gà nòi: ôm nó trum trủm vào lòng, khi cho ăn, khi tắm, khi làm cựa, khi bồng nước ...
- Nguời trong cuộc gọi "đó thú phong lưu";
- Kẻ ngoài vòng sẽ cuời: "Nhà ngươi bị con gà hành tội".
Mấy ai từng say mê vì gà, bỏ nhà bỏ cửa, lội bộ năm sáu ngày đường, tìm chuộc giống hay ...
Ấy là thầy tôi, tôi xin thọ giáo."
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Năm Dậu nói chuyện đá gà
