| Tác giả |
|
Noname1
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 21 of 53: Đă gửi: 29 May 2003 lúc 10:00pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào mọi người
đồng ư là phát kiến th́ đều có cơ sở của ḿnh, không th́ làm sao xây dựng nên hệ thống học thuật được. Nhưng ngoài chuyện Galille nói trái đất quay quanh trái đất th́ phải khá lâu sau người ta chấp nhận, đó là lư thuyết đúng. Nhưng cũng không nên quên rằng có nhiều lư thuyết khác rơi vô lăng quên, bởi v́ tính không hợp lư của nó (có thể thấy nhiều trong sinh học, kinh tế học, xă hội học......) không phải nó hoàn toàn vô lư, không th́ sao t/g lại có thể xây dựng được hệ thống đồ sộ thế.
Cho nên, t/g NVTA có thể xây dựng nên hệ thống đó, đồng ư là rất sáng tạo. Nhưng không có chứng minh, mà chỉ nói có 1 điều là do bị thất truyền, bây giờ dựng lại, chỉ yếu cầu mọi người chấp nhận th́ có lẽ hơi khó. Nếu vậy sẽ có nmhieeuf người khác cũng dựng lên lư thuyết của ḿnh, rồi chẳng cần chứng minh, v́ đơn giản, sách vở đă thất truyền, th́ thử hỏi lấy ǵ làm cơ sở. Khoa học phải có thực tiễn kiểm nghiệm. Người xưa dựng nên khoa này, cũng chỉ nhằm phục vụ cuộc sống, "chứ không phục vụ mục đích lư luận".
C̣n ứng dụng của người xưa, đă trải qua hàng ngàn năm, và "thực tiễn chứng minh là đúng". (các triều đại Trung Quốc, Phong thuỷ thành thăng long, thành huế.....cos thể t́m thấy ở rất nhiều nơi). Nên không thể nào đổ cho khoa học cổ xưa là sai (dù chỉ một phần) nếu chỉ dựa trên nhận định chủ quan của ḿnh được. Nếu mọi người đồng ư tham gia, thảo luận khách quan, chứ không nên xem "cái của ḿnh là đúng, để từ đó làm tiêu chuẩn cho mọi nhận xét" th́ có lẽ chúng ta sẽ thấy được nhiều điều.
C̣n đồ thất và đồ giả, cũng nên lấy nhận xét từ thực tiễn, cho tới giờ, ít ra là với những ǵ cổ nhân để lại, th́ chưa có 1 cái sai nào cả (xin lưu ư là các t/g như TTL, cụ thiên lương, việt viêm tử... nếu có sai chẳng qua cũng là v́ đem cái chủ quan vào sách vở của cổ nhân, chứ bản thân họ không là cổ nhân, họ cũng chỉ là những người nghiên cứu TV như chúng ta, họ hơn chúng ta, bởi v́, như mọi người quan niệm hiện nay, v́ họ sinh trước chúng ta khoảng 100 năm. Nếu chúng ta giữ quan niệm ấy, th́ chỉ 100 năm sau thôi, chúng ta sẽ trở thành cổ nhân hay thánh nhân ǵ đó, với những cái suy nghĩ chủ quan, hậu thế sẽ nói là thánh nhân nói sai sự thật. Cho nên cái ǵ là nguyên bản phải trả về cho nó, người làm ra TV không nói như vậy, chỉ có người học nói "sai" mà thành như vậy. Phật tổ không nói vậy, chỉ có người nghe hiểu sai mà thành ra vậy.
Nếu t/g NVTA đồng ư đứng ra tranh luận, chỉ cho mọi người thấy được chỗ sai của thánh nhân, th́ OMG cũng xin cùng mọi người chỉ cho t/g cái sai của ḿnh, và nếu t/g có điều ǵ chưa rơ, OMG cũng sẽ không tiếc thời gian đứng ra thảo luận, v́ người biết rồi, khi nói ra trong thảo luận làm người khác dễ hiểu hơn, nếu chỉ ngồi đọc sách.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
CayVong
Hội viên
Ngậm một mối câm hO
Đă tham gia: 30 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1424
|
| Msg 22 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 1:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào các Chú và các Anh Chị,
CV đề nghị là ḿnh dùng lá số của TT Bush Jr. làm vật "tế thần" bằng cách an sao / lập lá số theo kiểu của ông NVTA rồi thử kiểm chứng những dữ kiện đă qua. V́ hiện giờ chúng ta có ít ra là hai bài Tử Vi, phân tích rất tỉ mỉ, một của ông Đằng Sơn và một của ông Lâm Quốc Thanh.
http://www.datviet.com/diendan/forumdisplay.php?s=f0a29f17174f72df293e6ddcdfed8146&forumid=271
T́nh thân,
CV
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 23 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 4:48am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào mọi người,
Tôi thấy chúng ta cùng thảo luận với nhau về những phát kiến của NVTA rất nên. Nhưng tốt nhất chúng ta nên bàn luận trong đây, để tránh những việc không hay cho Diễn Đàn, và nhiều cá nhân, khi nào sự tranh luận có ngă ngũ, chúng ta đem ra ngoài cũng chưa muộn.
Về lá số của ông Bush th́ người ta thường không phải đoán số mà là luận số, tức là luận về những sự việc đă xảy ra, hiếm thấy ai đoán việc ǵ sẽ xảy ra cho ông cả. Năm Canh Th́n tôi có viết trên Báo Đẹp và đoán rằng: "Nếu ông ta làm tổng thống th́ đất nước Mỹ sẽ gặp tai họa trùng trùng, thiên tai hạn hán, cháy rừng, lụt lội... khó tránh, đất nước nghèo mạc". Sự thật đă minh chứng điều này.
Nhưng mà mọi người t́m đâu xa, tôi là Hỏa Mệnh có lá số Thuỷ Cục đây, anh Thiên Sứ có muốn dùng nó để kiểm chứng không? V́ tôi là nhân chứng sống, anh có thể dùng để bàn luận để chứng minh những ǵ ông NVTA đă đề xướng. Đồng thời khi bàn luận về những phát kiến của NVTA chắc tôi cũng sẽ hăn hái đặt vấn đề lắm đó hihihi. Mọi người hăy xúc tiến mau đi hehehe.
thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 24 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 6:21am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh em thân mến!
Tôi xin được trinh bày nhưng vấn đề anh em đặt ra như sau:
Anh TKQ viết:
Nhưng mà mọi người t́m đâu xa, tôi là Hỏa Mệnh có lá số Thuỷ Cục đây, anh Thiên Sứ có muốn dùng nó để kiểm chứng không? V́ tôi là nhân chứng sống, anh có thể dùng để bàn luận để chứng minh những ǵ ông NVTA đă đề xướng.
Theo tôi khi luận đoán một lá số đúng hay sai nó c̣n gồm hai yếu tố:
1) Khả năng của người luận đoán.
2) Phương pháp luận đoán.
Trong trương hợp thử nghiệm bằng luận đoán một hay nhiều lá số cụ thể để kiểm chứng lư thuyết th́ phải loại trừ yều tố người luận đoán bằng cách cho rằng người luận đoán phải giỏi tuyệt đối. V́ vậy _ với tính tuyệt đối đúng đó nên nếu đoán sai th́ mới khẳng định được là do phương pháp luận đoán sai.Nhưng không ai có thể chứng tỏ được tinh chính xác tuyệt đối cho khả năng luận đoán của ḿnh. V́ vậy trong trường hợp ứng dụng lư thuyết của NVTA vào việc luận đoán cụ thể cho từng lá số th́ phải coi rất nhiều lá số rơi vào trường hợp mà NVTA nói đến và toàn là cao thủ luận đoán mới chứng nghiệm được.
Bởi v́ nếu không phải toàn cao thủ th́ trong trường hợp người luận đoán sai chưa thể chứng tỏ được phương pháp sai.Người luận đoán đúng (như hàng ngàn năm nay đă chứng nghiêm) th́ chưa chắc phương pháp đă hoàn toàn đúng. Thực tế cũng đă chứng minh điều này.
Tôi cũng đồng ư phải chứng nghiệm. Nhưng phải chứng nghiệm rất nhiều lá số rơi vào trường hợp Thuỷ & Hoả với những cao thủ hoàn toàn khách quan.
Cụ thể trong lá số của ngài Bus:
Phương pháp cũ: Thuỷ Nhị Cục => Mệnh khắc cục.
Ṿng Tràng Sinh theo phương pháp cũ bắt đầu từ cung Thân(Cung Quan).
Phương pháp của t/g: Hoả Nhị cục=> Cục Dưỡng mệnh.
Ṿng Tràng Sinh theo Phương pháp mới bắt đầu từ cung Dần (Phu thê).
Ngoài hai sự sai biệt trên th́ tất cả các cung số và các sao không có ǵ thay đổi.
Trong trường hợp như vậy, nếu ứng dụng thực tế luận đoán để chứng nghiệm; theo anh em sẽ ảnh hưởng thế nào trong sự luận đoán lá số của ngài TT trong quá khứ - hiện tại và tương lai?
Qua hiện tượng này chứng tỏ: Sự thay đổi hảnh Thuỷ và Hoả của NVTA trong Hoa giáp so với sách Tàu; khi ứng dụng vào trường hợp cụ thể không tạo nên sự thay đổi hoàn toàn và những sự sai lệch có tính phủ định các phương pháp luận của Lư số Đông phương.
Bạn Ohmygod viết:
Cho nên, t/g NVTA có thể xây dựng nên hệ thống đó, đồng ư là rất sáng tạo. Nhưng không có chứng minh, mà chỉ nói có 1 điều là do bị thất truyền, bây giờ dựng lại, chỉ yếu cầu mọi người chấp nhận th́ có lẽ hơi khó.
Về v/đ này tôi xin được tŕnh bày như sau:
NVTA không thừa nhận tính thất truyền nếu coi cội nguồn văn hoá Đông phương từ văn minh Hoa Hạ.Bởi v́ nếu chỉ thất truyền th́ 2000 năm nay người ta có thể phục hồi được.Nhưng ở đây c̣n là sự sai lệch bất hợp lư mà NVTA đă chứng minh tính bất hợp lư đó.Tính bất hợp lư trong sách Tàu không chỉ ở sự tương quan giữa các hiện tượng nội tại trong học thuyết Âm Dương và thuyết Ngũ hành (Khiến cho đến nay các nhà nghiên cứu - kể cả Thiệu Vĩ Hoa- cũng không thể chứng minh được về lư thuyết là: Thuyết Âm Dương Ngũ hành là một học thuyết thống nhất. Mặc dù - cũng từ hàng ngàn năm nay người ta vẫn ứng dụng trên thực tế)Sự sai lệch phi lư c̣n ở cả không gian và thời gian xuất hiện các vấn đề căn nguyên của học thuyết này. NVTA đă chứng minh trong "T́m về côi nguồn Kinh Dich".
Tôi hy vọng và rất cảm ơn các bạn trong ban quản trị sẽ mau chóng đưa bộ sách của NVTA về diễn đàn để anh em cùng tham khảo cho rộng đường dư luân và chúng tôi dễ chứng minh một cách hoàn chỉnh v́ những h́nh vẽ trong sách tôi không đưa lên để diễn giải được.
Chân thành cảm ơn sự quan tâm của anh em v́ một mục đích t́m về chân lư.
Thân kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 25 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 7:22am | Đă lưu IP
|
|
|
Cám ơn anh Thienco, Khang đă load được sách rồi, đang từ từ đọc, chổ nào không rỏ sẻ hỏi rồi mới góp ư. Khang có tật hay quên lắm, nhiều khi mới tối đọc, ghi chú rỏ ràng vậy mà hôm sau lại không nhớ tại sao ḿnh ghi chú như vậy, hihi chắc ǵa đến nơi rồi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 26 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 8:37am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Thiên Sứ thân,
"Qua hiện tượng này chứng tỏ: Sự thay đổi hảnh Thuỷ và Hoả của NVTA trong Hoa giáp so với sách Tàu; khi ứng dụng vào trường hợp cụ thể không tạo nên sự thay đổi hoàn toàn và những sự sai lệch có tính phủ định các phương pháp luận của Lư số Đông phương".
Anh cho rằng đổi hành và đổi Cục không thay đổi là không đúng. Tỷ dụ người Mệnh Hỏa ở cung Dần thuộc Hỏa Cục có Tử Vi Thiên Phủ sẽ được hưởng hoàn toàn, rất mạnh khỏe; trong khi người Mệnh Thuỷ ở cung Dần thuộc Thuỷ Cục có Tử Vi Thiên Phủ th́ chỉ có cái mă bề ngoài, chẳng làm nên tích sự ǵ, lại mang bệnh trong người. Nay người Mệnh Hỏa đổi thành Thuỷ, Cục Hỏa đổi thành Cục Thuỷ sao bảo không thay đổi!
Hơn nữa, nói đến Cục xin hỏi NVTA cón số Nhị Cục, Tam Cục, Tứ Cục, Ngũ Cục, và Lục Cục do đâu mà có? Nếu không rơ nguyên lư của nó mà tự thay đổi Hành CON SỐ của Cục th́ c̣n nghĩa lư ǵ nữa? Con Số của Cục có hệ thống lư luận hẳn ḥi, đâu phải muốn đặt đâu th́ đặt (tôi sẽ giải thích nguồn gốc con số của Cục sau). SỐ HỌC là thực thể làm sao tự tiện thay đổi con số của Cục. Dịch Học đă nói: "Vật sinh hữu Tượng, tượng sinh hữu Số". Môn học nghiên cứu về nguồn gốc của tạo hóa là Số Học. Đâu thể nào không rơ nguồn gốc của SỐ HỌC mà thay đổi nó được!?
Đồng thời xin hỏi t/g NVTA Nạp Âm Ngũ Hành do đâu mà có? Tại sao Giáp Tí lại là Hải Trung Kim, Giáp Th́n là Phú Đăng Hoả...? Nếu không rơ do đâu lại, th́ dựa vào ǵ mà thay đổi hành Thuỷ Hỏa? Tỷ như t/g đă đổi:
"* Bính Tư, Đinh Sửu: sách Nho: Giáng hạ thuỷ (thuỷ sinh) nay là Lư trung hoả (hoả sinh). Bính Ngọ, Đinh Mùi nay là Sơn hạ hoả. (Xin hỏi tại sao là Giản Hạ Thuỷ và tại sao là Lô Trung Hỏa. Nếu không rơ nguồn gốc mà tự thay đổi th́ lấy ǵ làm nền tảng. Sách Tam Mệnh Thông Hội có chép phần này rơ ràng, nhưng v́ nhiều quá nên tôi không thể chẹp lại cho mọi người tham khảo)? [Tất cả những Hành sau cũng xin đặt cùng một câu hỏi]
Giáp Thân, Ất Dậu: sách Nho: Tuyền trung thuỷ (thuỷ vượng) nay là Sơn đầu hoả (hoả vượng). Giáp Dần, Ất Măo nay là Phúc đăng hoả.
Nhâm Th́n, Quí Tỵ: Trường Lưu Thuỷ (thuỷ mộ) nay là Thiên thượng hoả (hoả mộ). Nhâm Tuất, Quí Hợi nay là Thiên thượng hoả.
* Bính Dần, Đinh Măo: sách Nho: Lư trung hoả nay là Giáng hạ thuỷ. Bính Thân, Đinh Dậu nay là Thiên hà thuỷ.
Giáp Tuất, Ất Hợi: sách Nho: Sơn đầu hoả nay là Tuyền trung thuỷ. Giáp Th́n, Ất Tỵ nay là Đại khê thuỷ.
Mậu Tư, Kỷ Sửu: sách Nho: Tích lịch hoả nay là Trường lưu thuỷ.Mậu Ngọ, Kỷ Mùi nay là Đại hải thuỷ".
Nếu tác giả NVTA không rơ cái gốc của vấn đề, th́ dựa vào đâu để đi t́m nguồn gốc của nó? Đây là ư kiến cá nhân của tôi: "khi chúng ta muốn bác một vấn đề nào đó th́ chúng ta phải hiểu được nguồn gốc của nó, và từ nguồn gốc của nó sai th́ ta bác ngay cái gốc ấy. Nếu ta không biết cái gốc của nó, mà lại bác cái gốc của nó, th́ thiết tưởng khó mà thuyết phục được. Tỷ như ḿnh không phải là một nhà Tử Vi làu thông, mà bác Tử Vi cho rằng không thể xem chính xác liệu có được chăng"?
Chúng ta chỉ đứng trên khía cạnh học thuật để bàn luận, nếu có sơ ư đụng chạm cá nhân xin mọi người vui vẻ bỏ qua cho.
Kính thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 27 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 9:54am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh em thân mến!
Việc đổi hành Thuỷ sang Hoả sở dĩ không thay đổi nhiều về phương pháp an sao do không thay đổi độ số. Cụ thể như lá số của ngài TT Bus. C̣n trong phương pháp luận đoán dĩ nhiên sẽ có ảnh hưởng => hoặc là sẽ sai lệch nhiều hơn; hoặc sẽ đúng nhiều hơn. Như tương quan Cục Mệnh. hoặc những điều như anh TKQ nói; hoặc ṿng Tràng sinh ....C̣n về căn cứ vào dâu để có bảng Lục thập hoa giáp th́ ngay cả những nhà nghiên cứu Trung Hoa 2000 năm nay cho đến bây giờ cả Thiệu Vĩ Hoa cũng không biết(Sách Thời Hùng Vương & bí ẩn LTHG đă dẫn câu nói của Thiệu Vĩ Hoa). NVTA căn cứ vào độ số của Hà đồ để định số cục (Đă dẫn trong Thời Hùng Vương và bí ẩn LTHG).
Tính hợp lư trong LẠC THƯ HOA GIÁP chứng tỏ tính khoa học của nó. Nếu các bạn đối chiến với chu kỳ vận hội nguyên trong Thái Ất th́ đó chính là chu kỳ thu nhỏ của quy luật này.
Hy vong sách Thời Hùng Vương và Bí ẩn của Lục thập hoa giáp sẽ được anh em tham khảo kỹ.
Thân - Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 28 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 2:38pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Thiên Sứ thân,
V́ tôi không có đọc sách của NVTA, vả lại có đọc cũng không quan trọng, mà quan trọng là t/g dẫn chứng ở đây ra làm sao. Xin anh mang nó ra đây để bàn luận, v́ tôi không có thời gian để đọc xem t/g nói cái ǵ trong sách ấy. C̣n vấn đề Thiệu Vĩ Hoa không biết là chuyện của Thiệu Vĩ Hoa, anh đâu thể nào bảo rằng ông không biết th́ mọi người đều không biết. Cũng như hằng tỷ người Tàu không học được Thái Ất mà cụ Trạng Tŕnh là người Việt Nam học được th́ sao? Chẳng lẽ vài nhà thuật số Tàu không biết là mọi người đều không biết ư. Vậy hằng tỷ người cho rằng những ǵ anh nói là của Tàu, sao anh và t/g lại không dẫn lời họ và chập nhận???
Một lần nữa, xin anh trả lời những câu hỏi tôi đă đặt ra ở bài trước, nếu không th́ có bàn nữa cũng bằng thừa. Tỷ như tôi không đọc sách của NVTA th́ làm sao biết được sách ấy nói về cái ǵ? Tác giả không biết gốc của vấn đề đến từ đâu th́ làm sao biết nó đúng hay sai? (Tôi không thể nào có thời gian để đọc sách của NVTA, xin anh hiểu cho điều này, và làm ơn mang những ǵ anh muốn chứng minh vào đây giùm).
Kính thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 29 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 6:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh em và anh TKQ thân mến!
Bởi v́ anh không có thời gian xem sách của t/g. Điều này cũng không sao. Mỗi người có một hoàn cảnh.Tôi xin thay mặt tác giả để trả lời từng thăc mắc của anh và của mọi người với một tinh thần khoa học và t́m về những giá trị đích thực của văn hoá Đông phương.
Anh TKQ cho rằng:
Anh cho rằng đổi hành và đổi Cục không thay đổi là không đúng. Tỷ dụ người Mệnh Hỏa ở cung Dần thuộc Hỏa Cục có Tử Vi Thiên Phủ sẽ được hưởng hoàn toàn, rất mạnh khỏe; trong khi người Mệnh Thuỷ ở cung Dần thuộc Thuỷ Cục có Tử Vi Thiên Phủ th́ chỉ có cái mă bề ngoài, chẳng làm nên tích sự ǵ, lại mang bệnh trong người. Nay người Mệnh Hỏa đổi thành Thuỷ, Cục Hỏa đổi thành Cục Thuỷ sao bảo không thay đổi!
Điều này tôi hoàn toàn đồng ư.Cũng như tôi đồng ư kiểm chứng những lá số cụ thể và tôi cũng đă chứng tỏ rằng cần phải kiểm chứng nhiều lá số khác nhau trong trường hợp rơi vào cục Thuỷ và Hoả, Cũng như hành Thuỷ và Hoả. Hiện nay chúng ta đă có lá số cũa ngài TT Bus.Điều tôi nói không thay đổi là về những phương pháp luận căn bản; như: (Như anh nói)Người mệnh Hoả ở cung Dần thuộc Hoả cục có Tử Vi thiên Phủ sẽ được hưởng hoàn toàn.Nếu trước đây họ thuộc Mạng Thuỷ; thuộc Thuỷ cục th́ không được hưởng hoàn toàn. Nay đổi lại thành Hoả th́ họ được hưởng hoàn toàn.Và tất nhiên đây chỉ là một yếu tố tác đông lên lá TV của họ.
Như vậy là về phương pháp luận không thay đổi.Cách an sao không thay đổi v́ không thay đổi độ số.
C̣n đương nhiên tính chất tốt xấu cụ thể của lá số phải bị ảnh hưởng do sự tương quan: Cục (nếu chỉ rơi vào trường hợp Cục);hoặc Mệnh (Nếu chỉ rơi vào trường hợp Mệnh); hoặc cả hai (Cục và mệnh) với các Cung ; sao ...
Anh TKQ cho rằng:
Hơn nữa, nói đến Cục xin hỏi NVTA cón số Nhị Cục, Tam Cục, Tứ Cục, Ngũ Cục, và Lục Cục do đâu mà có? Nếu không rơ nguyên lư của nó mà tự thay đổi Hành CON SỐ của Cục th́ c̣n nghĩa lư ǵ nữa?
Về vấn đề này trong sách t/g đă chứng minh con số này liên quan đến độ số của Hà đồ.
Anh TKQ cho rằng:
Con Số của Cục có hệ thống lư luận hẳn ḥi, đâu phải muốn đặt đâu th́ đặt (tôi sẽ giải thích nguồn gốc con số của Cục sau). SỐ HỌC là thực thể làm sao tự tiện thay đổi con số của Cục. Dịch Học đă nói: "Vật sinh hữu Tượng, tượng sinh hữu Số". Môn học nghiên cứu về nguồn gốc của tạo hóa là Số Học. Đâu thể nào không rơ nguồn gốc của SỐ HỌC mà thay đổi nó được!?
Trong trường hợp này tôi hy vọng sẽ được anh TKQ giải thích nguồn gốc con số của Cục. Tôi luôn luôn tôn trong sự hợp lư. Nếu có được một nguồn tài liệu hợp lư hơn; lư giải được vấn đề này tôi tin rằng chúng tôi sẽ xem xét lại các luận cứ của ḿnh để: Bổ sung sửa chữa; hoặc thừa nhận sai lầm.
Anh TKQ cho rằng:
Đồng thời xin hỏi t/g NVTA Nạp Âm Ngũ Hành do đâu mà có? Tại sao Giáp Tí lại là Hải Trung Kim, Giáp Th́n là Phú Đăng Hoả...? Nếu không rơ do đâu lại, th́ dựa vào ǵ mà thay đổi hành Thuỷ Hỏa?
Vấn đề nạp âm ngũ hành trong Hoa giáp do đâu mà có th́ thành thật là vấn đề này chúng tôi đang có sự hợp tác nghiên cứu. Hy vọng sẽ tŕnh bày trong những sách xuất bản sau. C̣n dựa vào đâu để sửa lại hành Thuỷ và Hoả th́ điều này t/g đă nói rất rơ trong mọi cuốn sách về một tiêu chí khoa học là:
Một phương pháp được coi là khoa học th́ phải gồm những yếu tố trong tiêu chí sau đây:Tính quy luật; tính hệ thống và tính khách quan. Do đó việc đổi hành Thuỷ và Hoả thuận theo tiêu chí khoa học này.Bảng Lac Thư Hoa Giáp chứng tỏ tính quy luật.Tính hệ thống và lư giải hầu hết những vấn đề liên quan.
Anh TKQ cho rằng:
C̣n vấn đề Thiệu Vĩ Hoa không biết là chuyện của Thiệu Vĩ Hoa, anh đâu thể nào bảo rằng ông không biết th́ mọi người đều không biết. Cũng như hằng tỷ người Tàu không học được Thái Ất mà cụ Trạng Tŕnh là người Việt Nam học được th́ sao? Chẳng lẽ vài nhà thuật số Tàu không biết là mọi người đều không biết ư. Vậy hằng tỷ người cho rằng những ǵ anh nói là của Tàu, sao anh và t/g lại không dẫn lời họ và chập nhận???
Về h́nh thức th́ lập luận của anh hợp lư. Nhưng thực tế th́ của vấn đề lại không đơn giản như vậy.Sách của Thiệu Vĩ Hoa được xuất bản tính đến con số hàng chục triệu bản và lưu hành khắp đất nước Trung Hoa. Không những vậy nó c̣n được dịch ra nhiều thứ tiếng trên thế giới.Bởi vậy những nhận thức của ông ta trong trường hợp này mang tính tiêu biểu. Tôi xin được trích lại ra đây để anh em tham khảo:
Nạp âm ngũ hành trong bảng sáu mươi giáp tư căn cư theo nguyên tắc ǵ để xác định; người xưa tuy có bàn đến nhưng không có căn cứ rơ ràng và cũng chưa bàn được minh bạch; do đó vẫn là huyền bí khó hiểu.Bảng sau mươi Giáp tư biến hoá vô cùng; đối với giới học thuật Trung Quốc cho đến nay vẫn c̣n huyền bí khó hiểu.
Sách "Dự đoán theo Tứ trụ" -Thiệu Vĩ Hoa -Câu này c̣n được lặp lại trong "Chu Dịch và dự đoán học".Nếu quả là giới học thuật Trung Quốc và người xưa đă bàn minh bạch th́ TVH chắc không thể công bố rộng răi có tính khằng định như vậy.
Về việc anh TKQ cho rằng:Vậy hàng tỷ người cho rằng những điều anh nói là của Tàu sao t/g không trích dẫn và chấp nhận?
Vấn đề này theo tôi th́ lại sang một lĩnh vực khác: Đó là chính v́ t/g không chấp nhận cách nh́n từ hàng ngàn năm nay và của hàng tỷ người vốn cho rằng là của Tàu nên mới viết sách để phản bác lại.
Tôi nghĩ rằng một khi đă có quan niệm cho rằng: Những phương pháp ứng dụng có hiệu quả của thuật số Đông phương là những phương pháp khoa học - th́ một trong nhưng yếu tố cần để chứng tỏ tính khoa học chính là sự hợp lư.
Tác giả có tâm sự với tôi: Cho dù hàng tỷ người trên thế giới phản bác t/g nhưng sự phản bác không hợp lư th́ t/g vẫn giữ quan điểm của ḿnh. Nhưng chỉ cần một người chứng minh được tính bất hợp lư của t/g th́ NVTA sẵn sàng thừa nhận sai lầm.
Trên tinh thần khách quan trong trao đổi tham bác.V́ vậy tôi rất hy vong được trao đổi thẳng thắn trong t́nh thân ái t́m về chân lư.
Trân trong cảm ơn anh em quan tâm và tham bác.
Thân - Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 30 of 53: Đă gửi: 30 May 2003 lúc 11:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Thiên Sứ thân,
"Anh TKQ cho rằng:
Hơn nữa, nói đến Cục xin hỏi NVTA cón số Nhị Cục, Tam Cục, Tứ Cục, Ngũ Cục, và Lục Cục do đâu mà có? Nếu không rơ nguyên lư của nó mà tự thay đổi Hành CON SỐ của Cục th́ c̣n nghĩa lư ǵ nữa?
Về vấn đề này trong sách t/g đă chứng minh con số này liên quan đến độ số của Hà đồ".
Tác giả đă chứng minh như thế nào? Xin anh nêu ra cho biết.
"Bảng Lạc Thư Hoa Giáp chứng tỏ tính quy luật.Tính hệ thống và lư giải hầu hết những vấn đề liên quan".
Xin anh và tác giả giải rơ dựa vào ǵ để lập bảng Lạc Thư Hoa Giáp. V́ những sách tôi đọc có giải thích ra nguyên nhân từ đâu lập thành và có Nạp Âm, chứ không phải tự dưng áp đặt như vậy. (Cho dù anh cho rằng nó không hợp lư hay ǵ đi nữa th́ ít ra nó cũng dựa vào một định lư nào đó mà dựng lập thành).
"Tôi nghĩ rằng một khi đă có quan niệm cho rằng: Những phương pháp ứng dụng có hiệu quả của thuật số Đông phương là những phương pháp khoa học - th́ một trong nhưng yếu tố cần để chứng tỏ tính khoa học chính là sự hợp lư".
Sự hợp lư do ai thấy lại là chuyện khác. Như khi anh thấy cách t/g giải thích là hợp lư c̣n mọi người thấy nó không hợp lư th́ sao? "Sách của Thiệu Vĩ Hoa được xuất bản tính đến con số hàng chục triệu bản và lưu hành khắp đất nước Trung Hoa. Không những vậy nó c̣n được dịch ra nhiều thứ tiếng trên thế giới. Bởi vậy những nhận thức của ông ta trong trường hợp này mang tính tiêu biểu". Thế th́ ông ta dùng Khôn đoán phương Tây Nam, nào dùng Tốn đoán phương Tây Nam cũng là tiêu biểu và đều đoán đúng sao t/g không chịu???
"Tác giả có tâm sự với tôi: Cho dù hàng tỷ người trên thế giới phản bác t/g nhưng sự phản bác không hợp lư th́ t/g vẫn giữ quan điểm của ḿnh. Nhưng chỉ cần một người chứng minh được tính bất hợp lư của t/g th́ NVTA sẵn sàng thừa nhận sai lầm".
Tỷ như t/g không chứng minh được Thuỷ Nhị Cục, Mộc Tam Cục, Kim Tứ Cục, Thổ Ngũ Cục, Hỏa Lục Cục do đâu thánh nhân làm ra, mà tự cho nó không hợp lư, rồi tự động đổ Hành đổi Cục th́ việc làm này có hợp lư chăng? Bây giờ nếu anh có thể viết lại những điều chính tác giả nói về Dịch Học khác với Thánh Nhân, tôi sẽ cố gắng (cố gắng thôi v́ nếu anh nói tôi sai, mà tôi không chịu th́ ai làm ǵ khác được hehehe, ngược lại cũng thế) chứng minh sự sai lầm của tác giả. Bởi v́ từ lúc anh vào Diễn Đàn đến nay, những ǵ anh viết về tác giả, tôi nghĩ chỉ là việc nói đùa vui chơi, chưa bao giờ để ư đọc, hoặc đọc một vài bài cũng bỏ ngoài tai không hề để ư. Xin phiền anh viết lại.
Dĩ nhiên tôi sẽ tŕnh bày về con số của Cục do đâu mà có, cùng những cái khác, nhưng v́ hiện tại chúng ta đang bàn về việc của t/g NVTA, nên chờ sau.
Kính thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 31 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 3:32am | Đă lưu IP
|
|
|
chào mọi người
============
Nạp âm ngũ hành trong bảng sáu mươi giáp tư căn cư theo nguyên tắc ǵ để xác định; người xưa tuy có bàn đến nhưng không có căn cứ rơ ràng và cũng chưa bàn được minh bạch; do đó vẫn là huyền bí khó hiểu.Bảng sau mươi Giáp tư biến hoá vô cùng; đối với giới học thuật Trung Quốc cho đến nay vẫn c̣n huyền bí khó hiểu.
================
bác TS ơi  ông TVH đâu có nói ông ta không biết cách tính Ngũ hành cho 60 hoa giáp, chỉ là "khó hiểu" thôi. Mà nói cho cùng th́ sự khó hiểu là luôn xảy ra. Đơn giản lắm, t/g hễ xuất hiện, Typn sẽ hỏi chỉ trong nội tác phẩm của ḿnh thôi, t/g chắc cũng thấy rất nhiều khó hiểu, và không thể giải thích nổi.
C̣n liệu NVTA với bảng hoa giáp mới, có thể giải thích nổi không ? v́ sao Giáp Tư Ất Sửu là Kim, sách nói tới và bác cũng biết rồi đó thôi, NVTA không công nhận, th́ t/g hăy đưa ra 1 công thức tính v́ sao Mậu Tư Kỷ Sửu lại là Hoả hay Canh Tư Tân Sửu lại là Thổ. Chừng nào t/g chưa đưa được 1 công thức thế cho cái của cổ nhân (mà t/g cho là sai) th́ điều đó quả là thiếu thuyết phục.
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 32 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 3:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin mọi người cho phép typn tách bạch ra để cho rơ ràng.
Lại là vấn đề cũ, xin hỏi t/g 1 câu là "t/g dựa vô lư thuyết nào của cổ nhân, bắt Ngũ hành trong 60 hoa giáp phải có thứ tự Kim HỎa Thuỷ Thổ Mộc (tương khắc) vậy?"
Nếu chỉ là "nhận định đầy tính chủ quan của t/g" cho đó là hợp lư hơn, Sẽ không loại trừ 1 người nào đó sau này cũng nhận định như vậy, và cho phải theo tương sinh: Kim Thuỷ Mộc Hoả Thổ mới đúng, và sẽ lại phủ nhận lư thuyết cổ nhân để lại.
Tiếp tới, Typn cũng đă nói, nhưng bác TS chưa trả lời, là các triều đại TQ đều có 1 hành hợp mệnh, từ đó trang phục, cờ xí, nhạc khí đều dựa vô đó mà làm theo. Nếu như có sai lệch về hành, th́ chắc không thể tồn tại lâu tới vậy được.
Bác Thiên sứ-t/g cũng nói là giải thích được các vấn đề liên quan. Vậy cho typn xin hỏi, "việc đổi chỗ Thuỷ Hoả, nó giải thích cho vấn đề ǵ liên quan????" Bác TS chỉ cần gọi tên các vấn đề đó, typn khắc sẽ phản biện.
C̣n về quy luật, bản 60 hoa giáp bây giờ có quy luật, chỉ là "không đúng với quy luật của t/g đề ra mà thôi".
C̣n bác nói tới quy luật thay cho chứng minh, đúng nhưng có điều kiện. Newton t́m ra vạn vật hẫp dẫn, khi thấy quả táo rơi. Đó là dựa vô 1 tiêu chuẩn , 1 quy luật trong tự nhiên, làm ra 1 học thuyết.
C̣n về phần t/g, t/g dựa vô 1 cái ǵ được coi là đúng đắn khi đổi chỗ hoả thuỷ? Cái t/g cho là đúng, chẳng qua là "t/g tạo ra cái của riêng ḿnh" (cái đó chẳng có cơ sở khách quan cả về lư luận và ứng dụng) "rồi t́m quy luật cho chính cái đó", và nói là nó đúng. Nó chẳng phản ánh một cái ǵ gọi là chân lư ở đây cả.
C̣n typn hoàn toàn đồng ư với anh TKQ, khi ḿnh phản bác 1 vấn đề ǵ, th́ ḿnh phải hoàn toàn am hiểu vấn đề đó. Nay t/g không biết v́ sao có Ngũ hành nạp âm, mà cho cổ nhân sai; không biết về Vận Khí để rồi trích dẫn không đúng, giải thích cho vấn đề chẳng quan hệ ǵ tới cả (ngũ hành hợp hóa Thiên Can); không biết Huyền Không, không thấy được cái lư của Hậu Thiên mà đổi chỗ 2 quái Tốn Khôn; cũng không biết về Phi tinh cửu cung, chưa thấy v́ sao có được Mệnh Quái nạp âm cũng như mệnh quái Minh Cảnh mà nói mang Hà Đồ vô vận bàn; th́ thử hỏi thế sao tránh khỏi chủ quan sai lầm.
Nếu t/g đồng ư xuất hiện, typn sẽ cùng mọi người trao đổi thẳng thắn trên tất cả vấn đề liên quan, như t/g mong muốn.
thân chào mọi người.
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 33 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 5:33pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh em thân mến!
Từ những vấn đề mà anh Thiên Kỳ Quư và TYPN đặt ra ở trên.Tôi xin được tường rơ hơn để chứng minh tính hợp lư của Lạc Thư Hoa giáp.
Anh TKQ viết:
Về vấn đề này trong sách t/g đă chứng minh con số này liên quan đến độ số của Hà đồ".
Tác giả đă chứng minh như thế nào? Xin anh nêu ra cho biết.
TS:
Trong cuốn "T́m về cội nguồn Kinh Dịch" t/g đă căn cứ vào những sách cổ c̣n lại như:Hoàng Đế nội kinh;Lă Thị Xuân Thu; Lễ Kư và một số tư liệu liên quan đến Hà Đồ để chứng minh rằng: Hà Đồ không phải từ con Long Mă trên sông Hoàng Hà; mà là độ số chuyển dịch của Ngũ tinh trong Thái Dương hệ liên quan đến vị trí của mặt Trời và mặt Trăng; và Hà đồ đă được ứng dụng trên thực tế qua các sách nói trên. Điều này đă chứng tỏ Hà Đồ chính là đồ h́nh căn nguyên của những phương pháp ứng dụng của thuyết Âm Dương Ngũ hành liên quan đến địa cầu => Khi đổi hành Thuỷ sang hành Hoả => Độ số cục của Lạc Thư Hoa Giáp liên quan chặt chẽ đến độ số của các hành đó trên Hà đồ:
Thuỷ 6 cục liên quan đến độ số 6 của Thuyể trên Hà Đồ; Hoả 2 cục liên quan đến độ số 2 Hoả của Hà đồ.v.v..
Anh TKQ viết:
Xin anh và tác giả giải rơ dựa vào ǵ để lập bảng Lạc Thư Hoa Giáp.
TS: Bảng Lạc Thư Hoa giáp dựa trên thực tế tồn tại nhưng có những điểm bất hợp lư và sai lệch của Lục Thập Hoa Giáp.T/g so sánh đối chiếu với những hiện tượng liên quan nên hiệu chỉnh lại.
Anh TKQ viết:
V́ những sách tôi đọc có giải thích ra nguyên nhân từ đâu lập thành và có Nạp Âm, chứ không phải tự dưng áp đặt như vậy. (Cho dù anh cho rằng nó không hợp lư hay ǵ đi nữa th́ ít ra nó cũng dựa vào một định lư nào đó mà dựng lập thành).
TS: Nếu có một phương pháp luận giải thích được nguyên nhân lập thành Lục Thập Hoa Giáp như anh TKQ nói.Th́ theo nguyên tắc tôi và t/g phải chứng minh được nguyên tắc đó không đúng. Không chứng minh được điều đó có thể t/g sai và tôi đă hiểu nhầm. Tôi hy vọng có dịp nào anh cho chúng tôi và anh em biết phương pháp đó; chúng ta sẽ bàn tiếp về vấn đề này.
Anh TKQ viết:
Sự hợp lư do ai thấy lại là chuyện khác. Như khi anh thấy cách t/g giải thích là hợp lư c̣n mọi người thấy nó không hợp lư th́ sao? "Sách của Thiệu Vĩ Hoa được xuất bản tính đến con số hàng chục triệu bản và lưu hành khắp đất nước Trung Hoa. Không những vậy nó c̣n được dịch ra nhiều thứ tiếng trên thế giới. Bởi vậy những nhận thức của ông ta trong trường hợp này mang tính tiêu biểu". Thế th́ ông ta dùng Khôn đoán phương Tây Nam, nào dùng Tốn đoán phương Tây Nam cũng là tiêu biểu và đều đoán đúng sao t/g không chịu???
TS: Anh TKQ dựa vào sự ứng dụng thực tế khi đoán quẻ. C̣n t/g th́ từ tính hợp lư trong những vấn đề liên quan từ căn nguyên của một lư thuyết.
Điều này tôi đă tường với anh em là muốn ứng dụng thực tế để kiểm chứng lư thuyết th́ phải kiểm chứng rất nhiều hiện tượng liên quan và loại trừ khả năng của người coi bói.Tôi lấy thí dụ như: Cụ Thiên Lương và Thái Thứ lang đều đoán đúng cả. Nhưng cách an sao Trường sinh của hai cụ lại hoàn toàn khác nhau. Như vậy không lẽ phương pháp an sao Tràng Sinh khác nhau này đều đúng cả.Xét về khía cạnh nào đó; cụ Thiên Lương c̣n bạo hơn t/g. V́ tác giả chỉ đổi cách an sao Trường Sinh khi rơi vào cục Thuỷ và Hoả; c̣n cụ Thiên Lương th́ cục ǵ cũng đổi hết.Trong các sách của TVH khi đoán về thời tiết ông ta thừa nhận sai số 25% (Nhưng vẫn chính xác hơn đài khí tượng thuỷ văn 7%). Với một người luận đoán giỏi như TVH sự sai lệch 25% này tương đương sự sai lệch vị trí hai quái trong 8 quái.
Anh TKQ viết:
Tỷ như t/g không chứng minh được Thuỷ Nhị Cục, Mộc Tam Cục, Kim Tứ Cục, Thổ Ngũ Cục, Hỏa Lục Cục do đâu thánh nhân làm ra, mà tự cho nó không hợp lư, rồi tự động đổ Hành đổi Cục th́ việc làm này có hợp lư chăng?
TS: T/g đă chứng minh mà tôi tóm tắt ở trên. Theo tôi t/g không thể tự ư đổi nếu không chứng minh được tính hợp lư trong những vấn đề liên quan trong "Thời Hùng Vương và bí ẩn lục thập hoa giáp".
TYPN thân mến!
TYPN viết:
bác TS ơi! Ông TVH đâu có nói ông ta không biết cách tính Ngũ hành cho 60 hoa giáp, chỉ là "khó hiểu" thôi. Mà nói cho cùng th́ sự khó hiểu là luôn xảy ra.
TS:
TYPN cũng thấy ngay từ đầu ông TVH đă viết Nạp âm ngũ hành trong lục thập hoa giáp theo NGUYÊN TẮC ǵ để xác định. V́ vậy cái khó hiểu đây là khó hiểu v́ không biết dựa vào nguyên tắc ǵ để lập nên bảng Lục thập hoa giáp này.C̣n cách tính Ngũ Hành th́ trong Hoa giáp th́ tôi cũng biết huống chi TVH. Chính v́ sự sai lệch nên không thể t́m ra nguyên tắc của nó; tạo nên sự bí ẩn hàng ngàn năm.
TYPN viết:
C̣n liệu NVTA với bảng hoa giáp mới, có thể giải thích nổi không ? v́ sao Giáp Tư Ất Sửu là Kim, sách nói tới và bác cũng biết rồi đó thôi, NVTA không công nhận, th́ t/g hăy đưa ra 1 công thức tính v́ sao Mậu Tư Kỷ Sửu lại là Hoả hay Canh Tư Tân Sửu lại là Thổ. Chừng nào t/g chưa đưa được 1 công thức thế cho cái của cổ nhân (mà t/g cho là sai) th́ điều đó quả là thiếu thuyết phục.
TS: Bảng Lạc Thư Hoa giáp căn cứ trên thực tế tồn tại của Lục Thập Hoa giáp. T/g chỉ hiệu chỉnh lại trên cơ sở sự tương quan hợp lư với cac vấn đề liên quan đến nó.Những nguyên lư để tạo ra bảng Lạc thư hoa giáp là sự tiếp tục khám phá. Nhưng tôi tin rằng nguyên lư này chỉ được khám phá từ bảng Lạc Thư Hoa giáp. Lục thập Hoa giáp trong cổ thư chữ Hán là sự sai lạc của Lạc Thư Hoa Giáp.
TYPN viết:
Lại là vấn đề cũ, xin hỏi t/g 1 câu là "t/g dựa vô lư thuyết nào của cổ nhân, bắt Ngũ hành trong 60 hoa giáp phải có thứ tự Kim HỎa Thuỷ Thổ Mộc (tương khắc) vậy?"
Nếu chỉ là "nhận định đầy tính chủ quan của t/g" cho đó là hợp lư hơn, Sẽ không loại trừ 1 người nào đó sau này cũng nhận định như vậy, và cho phải theo tương sinh: Kim Thuỷ Mộc Hoả Thổ mới đúng, và sẽ lại phủ nhận lư thuyết cổ nhân để lại.
TS: Tác giả không hề đổi Kim Hoả Thuỷ Thổ Mộc như TYPN nhận xet. Trong sách của t/g tôi chưa thấy chỗ nào tác giả đổi như vậy cả. Tôi không hiểu TYPN muốn nói đoạn nào.Trong sách bảng Lạc Thư Hoa Giáp được miếu tả như sau:
Chu Kỳ 30 năm:
1)Giáp Ất - Kim; Bính Đinh - Thuỷ; Mậu Kỷ - Mộc
2)Canh Tân - Thổ; Nhâm Quư - Kim; Giáp Ất - Thuỷ;
3)Bính Đinh - Hoả; Mậu Kỷ - Thổ; Canh Tân - Kim;
4)Nhâm Quư - Mộc; Giáp Ất - Hoả; Bính Đinh - Thổ;
5)Mậu kỷ - Thuỷ; Canh Tân - Mộc; Nhâm Quư - Hoả.
TYPN viết:
Tiếp tới, Typn cũng đă nói, nhưng bác TS chưa trả lời, là các triều đại TQ đều có 1 hành hợp mệnh, từ đó trang phục, cờ xí, nhạc khí đều dựa vô đó mà làm theo. Nếu như có sai lệch về hành, th́ chắc không thể tồn tại lâu tới vậy được.
TS: Điều này tôi cũng biết qua một số sách sử. Tỷ như: Nhà Tần lấy hành Thuỷ nên dùng màu đen.vv..
Nhưng tôi vẫn chưa hiểu việc này có liên quan ǵ đến cái sự đổi hành Thuỷ và Hoả giữa Lục thập hoa giáp và Lạc thư hoa giáp?T/g không hề thay đổi mục đích sử dụng của bảng hoa giáp từ cổ thư chữ Hán. Mà cho rằng nó sai lệch nên chỉ hiệu chỉnh.Nếu TYPN nhận thấy sự thay đổi hành Thuỷ và Hoả của t/g liên quan đến sự ứng dụng ngũ hành trong các triều đại Trung Hoa th́ xin cho ví dụ cụ thể về sự liên hệ này th́ mới có cơ sở để tham khảo.
TYPN viết:
Bác Thiên sứ-t/g cũng nói là giải thích được các vấn đề liên quan. Vậy cho typn xin hỏi, "việc đổi chỗ Thuỷ Hoả, nó giải thích cho vấn đề ǵ liên quan????" Bác TS chỉ cần gọi tên các vấn đề đó, typn khắc sẽ phản biện.
TS: theo tôi được biết th́ t/g đă chứng minh cụ thể sự liên hệ hợp lư của các vấn đề liên quan trong sách"Thời Hùng Vương và Bí ẩn lục thập Hoa giáp". Sự liên hệ này rất nhiều. Tôi xin bổ sung thêm ở diễn đàn chúng ta (v́ t/g không thể hiện trong sách)là: Trong các sách liên quan đến sự ứng dụng thuyết Âm Dương Ngũ hành là những thuật Ngữ: Ngũ vận; lục khí; tam âm; tam dương. Sự đổi hành Thuỷ và Hoả trong Lạc Thư Hoa Giáp dă chia một chu kỳ 30 năm = 5 vận. Mổi vận 6 năm và có 3 năm Âm + 3 năm Dương.
TYPN viết:
C̣n về quy luật, bản 60 hoa giáp bây giờ có quy luật, chỉ là "không đúng với quy luật của t/g đề ra mà thôi".
TS:
T/g đă chứng minh tính quy luật cũa Lạc thư hoa giáp.C̣n quy luật của Lục thập hoa giáp trong sách cổ chữ Hán; th́ theo tôi cho đến bây giờ chưa ai chứng minh được.60 năm theo sách Hán nó chỉ được chia làm 2 chu kỳ và dừng ở đó.Nếu TYPN nói lục thập hoa giáp có quy luật tôi hy vọng TYPN sẽ tŕnh bày tính quy luật này làm điều kiện so sánh để anh em cùng tham bác.
TYPN viết:
C̣n bác nói tới quy luật thay cho chứng minh, đúng nhưng có điều kiện. Newton t́m ra vạn vật hẫp dẫn, khi thấy quả táo rơi. Đó là dựa vô 1 tiêu chuẩn , 1 quy luật trong tự nhiên, làm ra 1 học thuyết.
C̣n về phần t/g, t/g dựa vô 1 cái ǵ được coi là đúng đắn khi đổi chỗ hoả thuỷ?
TS:
T/g đă chứng minh điều này trong sách "Thời Hùng Vương và Bí ẩn lục thập hoa giáp". Đó là tính quy luật và sự hợp lư trong các vấn đề liên quan khi đổi hành Thuỷ sang hành Hoả.
TYPN viết:
Cái t/g cho là đúng, chẳng qua là "t/g tạo ra cái của riêng ḿnh" (cái đó chẳng có cơ sở khách quan cả về lư luận và ứng dụng) "rồi t́m quy luật cho chính cái đó", và nói là nó đúng. Nó chẳng phản ánh một cái ǵ gọi là chân lư ở đây cả.
TS:
Theo tôi hiểu sự đổi hành Thuỷ và Hoả từ cổ thư chữ Hán; tác giả không thay đổi mục đích sử dụng của nó; mà chỉ là hiệu chỉnh tính sai lệch khi liên hệ hợp lư với các vấn đề liên quan. Bởi v́ không đổi mục đích sử dụng nên tính chân lư trong mục đích của Lục thập hoa giáp và Lạc thư hoa giáp như nhau.Tương tự như đổi đôi đũa gỗ thành đôi đũa ngà. Mục đích sử dụng như nhau.Ở đây theo tôi hiểu cũng không phải vấn đề trường phái Lạc Thư hay Lục thập hoa giáp; mà là sự phủ định:Hoặc tác giả đúng hoặc tác giả sai.
TYPN viết:
C̣n typn hoàn toàn đồng ư với anh TKQ, khi ḿnh phản bác 1 vấn đề ǵ, th́ ḿnh phải hoàn toàn am hiểu vấn đề đó. Nay t/g không biết v́ sao có Ngũ hành nạp âm, mà cho cổ nhân sai.
TS: Thực ra theo tôi không phải ngẫu nhiên mà hàng ngàn năm nay và ngày nay với các nhà nghiên cứu hiện đại: nến văn hoá Đông Phương vẫn c̣n ch́m trong sự huyền bí.Không biết tôi có quá chủ quan không khi cho rằng ngay cả ma quỷ nếu biết rơ về nó th́ cũng không c̣n huyền bí.Chính v́ sự khám phá tính huyền bí này và t́m về cội nguồn của nó mà t/g hiệu chỉnh trên cơ sở những tiêu chí khoa học hiện đại về tính hợp lư trong việc giải thích những vấn đề và hiện tượng liên quan.T/g là hậu sinh của các thế hệ sinh ra từ hanhg2 ngàn năm trước. Nếu từ trước mọi cái đă rơ ràng th́ t/g chắc không cần phải viết sách.
TYPN viết;
không biết về Vận Khí để rồi trích dẫn không đúng,
TS:
Theo tôi một luận cứ khoa học phải có chứng minh. TYPN hăy trích dẫn và chứng minh tính không đúng của t/g.Tôi cũng hy vong TYPN giải thích về vận khí (hoặc từ sách cổ; hoặc theo ư của TYPN) và so sánh với những vấn đề mà t/g đă nêu ra để anh em tham bác.
TYPN viết:
giải thích cho vấn đề chẳng quan hệ ǵ tới cả (ngũ hành hợp hóa Thiên Can);
TS:
Tôi chưa hiểu ư của câu này. Hy vong TYPN nói rơ hơn để có cơ sở tham bác.
TYPN viết:
không biết Huyền Không, không thấy được cái lư của Hậu Thiên mà đổi chỗ 2 quái Tốn Khôn; cũng không biết về Phi tinh cửu cung, chưa thấy v́ sao có được Mệnh Quái nạp âm cũng như mệnh quái Minh Cảnh mà nói mang Hà Đồ vô vận bàn; th́ thử hỏi thế sao tránh khỏi chủ quan sai lầm.
TS:
Theo tôi biết cho đến bây giờ chưa ai chứng minh được về mặt lư thuyết sự thống nhất của thuyết Ân Dương Ngũ hành; mặc dù nó tồn tại về mặt phương pháp luận trên thực tế ứng dụng.Bằng chứng gần gũi là bên Lư số Đông phương có bài của ông NGuyễn Cường c̣n cho rằng Âm Dương trong Kinh Dịch không liên quan đến thuyết Ngũ hành.Đây cũng là điều mà các nhà nghiên cứu cũng đang t́m ṭi.Huyền không (tên gọi chính xác là: Cổ Dịch huyền không học)Dương trạch; Minh Cảnh; Tử vi; Tử b́nh; thậm chí cả cuốn sách tối cổ là Hoàng đế nội kinh cũng chỉ thể hiện phương pháp ứng dụng và không thể hiện lư thuyết này và c̣n có những điểm có tính phủ định lẫn nhàu (cách đặt bếp của Minh Cảnh khác Dương trạch). Do đó; lư thuyết Âm Dương Ngũ hành c̣n mơ hồ với cả thế giới chư không riêng ḿnh t/g. T/g có thể không hiểu nhưng điều đó không phải căn cứ để chứng minh tác giả sai. Theo tôi hiểu một người thợ sửa xe hơi th́ không cần biết lư thuyết. Cũng như một lư thuyết gia cơ khí máy nổ không nhất thiết phải biết sửa xe hơi. Trường hợp TYPN biết rơ về các vấn đề trên th́ có thể trích dẫn để anh em rộng đường tham bác so sánh tính đúng sai.
TYPN viết:
Nếu t/g đồng ư xuất hiện, typn sẽ cùng mọi người trao đổi thẳng thắn trên tất cả vấn đề liên quan, như t/g mong muốn.
TS: Theo thiển ư của tôi th́ chúng ta tham bác một luận điểm mới để t́m về chân lư. Do đó việc t/g tham gia trực tiếp hay không; không phải vấn đề đáng quan tâm.Cũng có thể có người đống quan điểm với t/g đứng ra tham bác (như tôi chằng hạn); hoặc anh em nào khác.Ngay bây giờ đặt một giả thuyết ngược lại TYPN bênh vực quan điểm của t/g tôi th́ phản bác.
Do đó vấn đề là t́m nguồn sáng trong bức màn huyền bí Đông phương.T/g có lên đây cũng có thể là ảo.
Chân thành cảm ơn anh em tham khảo.
Thân- Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 34 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 8:12pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Trưởng bối ThienSu,
Khang có những điểm chưa rỏ ư củA anh NVTA nêu ra sau đây :
- Anh NVTA có giải thích tứ tượng (tr 35, Bí Ẩn LTHG)theo quan điểm của anh nhưng về ngũ hành th́ không thấy anh gỉai thích quan điểm của anh về ngũ hành là ǵ? Tại sao chỉ có ngũ hành?
- Không thấy anh NVTA giải thích ư nghĩa câu
" Ai về nhắn họ Hy-Hoà,
Nhuận năm sao chẳng nhuận và trống canh "
(tr 106 Bí Ẩn LTHG )
- Tại sao Giáp Kỷ là Thổ vận cũng không gỉai thích mà chỉ dùng cách suy luận sanh vượng mộ để nói nó thuộc Thái cung Thổ vận căn cứ từ Hoàng Đế Nội Kinh, vậy th́ Hoàng Đế Nội Kinh dựa vào lư ǵ để luận Giáp Kỷ là Thổ vận? Tại sao lại chọn vận thiên can khắc vận khí vào can Giáp mà không chọn các can khác? như vậy có phải qui luật thiên can khắc vận khí là qui luật tiên khởi cho sự sanh hóa của khí vận và vạn vật?
PS: Khang rất thích 2 bức tranh ở tr 46, 47, rất có ư nghĩa .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 35 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 11:02pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào mọi người, chào bác Thiên Sứ.
 bác xem trang 99 quyển Thời Hùng vưông và bí ẩn lục thập hoa giáp, bác sẽ thấy t/g nói tới quy luật theo chiều tương khắc của Ngũ Hành (bản download trên NET, vanhienlacviet.com)
Cháu xin đề cập về Vận Khí nếu t/g không hiểu tường tận.
Thiên Can gọi là Vận, ứng với con số 5 cuối dăy sinh, nên là ngũ vận. Chi là khí, con số 6, đầu dăy số thành, nên 12 chi là Lục Khí. Tư Ngọ HOả, Sửu Mùi Thổ, Dần Thân Hoả.....
C̣n thiên can: Giáp Kỷ Thổ, Ất Canh Kim.....
C̣n Can Giáp đi với chi Tư, nên có hành nạp âm là Kim.
C̣n nhất âm nhất dương, tam âm tam dương ... chính là khái niệm của Vận Khí, không phải khái niệm của Ngũ Hành. Ví như năm Tư Ngọ, khí tư thiên là Hoả (2 âm) th́ khí tại tuyền là Kim (2 dương), là bởi v́ 2 khí âm dương đối nhau.
30 năm đó, là 1/2 của hoa giáp, chẳng liên quan ǵ tới vận khí cả, nếu như t/g có biết về vận khí.
C̣n quả thực, typn không t́m thấy 1 ứng dụng nào của việc đổi chỗ 2 hành thuỷ hoả đó mà ra cả , chỉ có 1 cái nói tới tử vi và tranh hàng trống. Tranh Đông hồ và Làng trống, thuộc về VH, và t/g chứng minh đó là VH VN, cháu không bàn tới (v́ cháu cũng cho là hợp lư).
C̣n việc đổi chỗ HOả và Thuỷ trong bản lục thập hoa giáp, chẳng hiểu có liên quan ǵ tới cục số của Tử Vi?
(nó là dựa vào Hà Đồ cơ mà??? đó là chính ư kiến của t/g)
(cái này lại suy luận theo ṿng từ Hà đồ suy ra cục số, từ số (1 thuỷ 2 hoả...) suy ra 60 hoa giáp, rồi cho 60 hoa giáp quay lại cục số tử vi. Hi vọng t/g thấy được 1 cái nguyên bản ban đầu làm gốc cho vấn đề.)
Và cũng như anh TKQ đặt vấn đề trên, t/g với bản hoa giáp, do t/g nghĩ ra, giải thích sao: Giáp Tư Ất Sửu là Hải trung Kim??? hay với hành Thuỷ: Bính Tư Đinh Sửu là Giản Hà Thuỷ?
Cách đây ít lâu, chính anh TKQ viết bài về cái đó (không phải anh TKQ đặt ra, mà là điều trong sách thánh nhân để lại, typn trích một đoạn về Bính Tư Đinh Sửu:
===trích
Thuỷ vượng ở Tí, suy ở Sửu, vượng mà lật lại là suy th́ không thể là giang hà (sông lớn) được, v́ vậy đặt là Giản Hạ Thuỷ (nước dưới khe).
====hết trích
đoạn trên đó là sau khi t́m theo công thức để ra Bính Tư Đinh Sửu là "Thuỷ" rồi mới lyận tiếp v́ sao lại là Giản Hà Thuỷ.
Truwowcs hết, t/g NVTA, xin cho hỏi v́ sao, Bính Tư ĐInh Sửu là Hoả cái đă (hay chỉ v́ t/g thấy nó hợp lư hơn 1 cách chủ quan?) nếu t/g nói được v́ sao lại vậy, th́ tiếp theo, nếu nó là Hỏa, th́ nó là ǵ hoả, và v́ sao lại vậy.
bác TS vẫn nói đổi chỗ hành "Hoả Thuỷ":
===trích
Đó là tính quy luật và sự hợp lư trong các vấn đề liên quan khi đổi hành Thuỷ sang hành Hoả.
=====heets trích
vậy typn hỏi tiếp quy luật ǵ vậy? quy luật đó là "do t/g tự đặt ra", hay là nó là bản chất của tự nhiên (1 cái ǵ có cơ sở chắc chắn mới được, chứ không thể người này thích th́ đặt ra quy luật, người khác lại hứng lên bắt chước đặt ra quy luật của ḿnh) ? Và nếu t/g có 1 cái ǵ chắc chắn hơn, để giải thích cho cái "quy luật" ấy, xin t/g viết cụ thể.
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 36 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 11:11pm | Đă lưu IP
|
|
|
====typn tách ra để cho vấn đề tách bạch
Về vận khí, như bản trong sách t/g trích ra, đó là của riêng Địa chi.
Như cung Trên t/g viết, đó là khí tư thiên, cung dưới là khí tại tuyền.
Tất cả năm Tư, Ngọ, đều có Tư Thiên là Hoả, Tại Tuyền là Kim (đối xứng âm dương mà typn ví dụ ở trên)
Tất cả năm Sửu Mùi, Tư Thiên là Thổ, tại Tuyền là Thuỷ
Tất cả năm Thân Dần, Tư Thiên là Hoả, tại tuyền là Mộc.....
Nó hoàn toàn chẳng liên quan ǵ tới việc Nạp Âm hay là Thiên Can ở đây cả.
C̣n về Thiên Can,
tất cả những năm Can dương, gọi là Thái Quá
các năm can âm, là bất cập
Can năm Giáp, v́ Giáp Kỷ hoá thổ, nên năm Giáp Thổ vận nắm lệnh.
Tất cả năm Kỷ, Thổ nắm lệnh (nên t/g mới thấy cái chữ Thổ ở cung Giữa đó.
các năm khác tương tự
Như vậy là ǵ, Vận Khí sau khi chứng minh xong, Giáp Kỷ hoá Thổ rồi, th́ mới có cái bản trên mà t/g trích ra. Bây giờ t/g lại dùng lại cái bản đó, và nói v́ cung giữa là Thổ nên Giáp Hợp Kỷ hoá Thổ. Nếu t/g biết về Vận Khí chắc sẽ chẳng bao giờ trích như vậy. Hơn nữa, Ngũ hành nạp âm là ngũ hành nạp âm, nó không phải là Vận, mà như t/g nói là 30 năm đầu..... vận khắc can hay ǵ đó. Xin nhấn mạnh, đó không là vận khí. Và lại nữa, vận là vận, khí là khí. ứng dụng của nó theo thế chủ khách, Vận thắng th́ theo vận, khí th́ theo khí, chăng có năm nào là dùng cả vận và khí mà đoán cả, huống chi lại cho cả 30 năm "vận khí" sinh hay khắc Thiên Can (cũng thêm, Thiên Can là Vận rồi, lại c̣n Vận khắc nó nữa????)
người biết sẽ không bao giowfg viết như vậy.
(t/g có thể t́m tại bất cứ sách nào viết về Vạn Khí để kiểm chứng, đó là kiến thức rất chung chung, nhưng không nắm dduowjc th́ sẽ không hiểu thế nào là ngă, thế nào tham tương quan với tứ thời và biến chuyển trong sinh học.)
==== đó là về vận khí cơ bản
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 37 of 53: Đă gửi: 31 May 2003 lúc 11:25pm | Đă lưu IP
|
|
|
======trích
Bằng chứng gần gũi là bên Lư số Đông phương có bài của ông NGuyễn Cường c̣n cho rằng Âm Dương trong Kinh Dịch không liên quan đến thuyết Ngũ hành.Đây cũng là điều mà các nhà nghiên cứu cũng đang t́m ṭi.
====== hết trích
đó là v́ ông ta không biết nên mới nói vậy. 1 Dịch giả nổi tiếng (mọi người đều biết tên, typn không muốn nhắc lại) có câu, Dịch học bao la như biển lớn, mỗi người chỉ mong hứng được 1 bầu nhỏ đă là vinh hạn lắm rồi.
Không loại trừ ông Nguyễn Cương đó am hiểu, nhưng làm sao hiểu hết tất cả, người này hiểu cái này, người kia hiểu góc kia. Bộ Tứ kHó toàn thư hơn 1700 quyển đó không do 1 người soạn. Kinh dịch không do 1 Khổng Tử hay Văn Vương, mà do nhiều thế hệ phát huy mà có như ngày nay, nhưng đều do 1 gốc.
Nên việc ông Nguyễn Cường đó biết nhiều, nhwung không là biết hết.
C̣n Khí th́ có âm dương, nhưng âm của cái ǵ, và dương của cái ǵ. Nếu nói ngũ hành Kim Mộc... th́ Kim là âm hay Dương.... nếu tách nó ra th́ "nó" không là "nó" nữa.
===trích
Do đó; lư thuyết Âm Dương Ngũ hành c̣n mơ hồ với cả thế giới chư không riêng ḿnh t/g.
=======
cái này typn đồng ư, nhưng chỉ mơ hồ ở từng điểm, chứ không mơ hồ hoàn toàn. Cụ thể là v́ sao có Ngũ hành nạp âm đó: có công thức cổ nhân để lại (t/g có biết, hoặc có công thức của ḿnh chăng?)
V́ sao trong hoả lại chia 6 loại như vậy, có giải thích, t/g có biết không? và nếu đổi lại,theo ư t/g thig ra sao?
====trích
T/g có thể không hiểu nhưng điều đó không phải căn cứ để chứng minh tác giả sai.
====
typn công nhạn chẳng ai biết 100% cả, nhưng nếu không biết th́ người chỉ đưa ư kiến của ḿnh, chứ người ta sẽ không phủ nhận cái mà ḿnh không biết
==== trích
Theo tôi hiểu một người thợ sửa xe hơi th́ không cần biết lư thuyết.
===
hihi typn chứng minh là bác lầm rồi, đừng nói ở nước ngoài, để có nghề, th́ không ai không phải học cả. C̣n kể cả ở VN, chỉ cần học lái xe thôi, cũng phải mất 2 tháng học sửa, typn biết v́ đă học rồi
====== trích
Cũng như một lư thuyết gia cơ khí máy nổ không nhất thiết phải biết sửa xe hơi.
=====
ông ta không nhất thiết phải sửa, nhưng ông ta phải biết là "ḿnh làm cái ǵ" không thể nói ông ta là chuyên gia máy nổ, nhưng lại không biết máy nổ là ǵ được.
T/g nói towis/sửa bản 60 hoa giáp, mà không hiểu v́ đâu nó có. Chính v́ không hiểu - không thấy được cái v́ đâu cổ nhân đặt ra nên mới sửa.
Vận khí không hiểu nên trích dẫn lầm lạc.
Huyền Không không biết nên mới đưa Hà Đồ vào phong thuỷ.
===trích
Trường hợp TYPN biết rơ về các vấn đề trên th́ có thể trích dẫn để anh em rộng đường tham bác so sánh tính đúng sai.
========
cháu có và sẽ làm, cháu có bao giờ dấu ǵ đâu, chẳng qua cháu đợi giải quyết từng vấn đề một, trách tràn lan bỏ qua nhiều điểm chính.
Sau khi qua phần Hậu Thiên, Hà Lạc, Tử Vi, Phong Thuỷ cháu sẽ viết tiếp.
chào mọi người
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 38 of 53: Đă gửi: 01 June 2003 lúc 12:02am | Đă lưu IP
|
|
|
========sozy mọi người v́ bây giờ typn mới đọc tới đoạn này của bác Thien Su:
=============
Điều này tôi đă tường với anh em là muốn ứng dụng thực tế để kiểm chứng lư thuyết th́ phải kiểm chứng rất nhiều hiện tượng liên quan và loại trừ khả năng của người coi bói.Tôi lấy thí dụ như: Cụ Thiên Lương và Thái Thứ lang đều đoán đúng cả. Nhưng cách an sao Trường sinh của hai cụ lại hoàn toàn khác nhau. Như vậy không lẽ phương pháp an sao Tràng Sinh khác nhau này đều đúng cả.Xét về khía cạnh nào đó; cụ Thiên Lương c̣n bạo hơn t/g. V́ tác giả chỉ đổi cách an sao Trường Sinh khi rơi vào cục Thuỷ và Hoả; c̣n cụ Thiên Lương th́ cục ǵ cũng đổi hết.
===============
cho tới bây giờ, có ai công nhận ṿng tràng sinh của cụ Thiên Lương đâu C̣n cụ không đặt ra hay sửa 1 cái ǵ cả, cụ chỉ "mang lư thuyết ṿng tràng sinh trong Tử b́nh vào Tử Vi mà thôi", cái đó như, Âm hoả sinh tại Dậu, cụ đâu có đặt, mà do sách TB cổ nhân để lại. Ư kiến cụ đưa ra, cụ cũng chẳng phê người khác viết sai, chẳng qua chỉ là nghiệm lư riêng của cụ. C̣n v́ sao cụ đúng, là v́ TV có 110 sao, cụ chắc chẳng bao giờ đoán hạn dựa vô ṿng tràng sinh cả, mà dựa vào 90 sao khác. Chăc hậu học chỉ cần nắm được chính xác t/c của 90 sao đó như cụ, th́ chắc đoán cũng khá lắm rồi
========
Trong các sách của TVH khi đoán về thời tiết ông ta thừa nhận sai số 25% (Nhưng vẫn chính xác hơn đài khí tượng thuỷ văn 7%). Với một người luận đoán giỏi như TVH sự sai lệch 25% này tương đương sự sai lệch vị trí hai quái trong 8 quái.
========
TVH cũng là người, bị giới hạn bởi cái trí óc hạn hẹp. 64 quẻ Dịch đó, thánh nhân chỉ đặt ra tượng, đó là Thể, c̣n Dụng th́ do tuỳ tư chất từng người. Như Thiên Mă trong TV, bây giờ phải coi là Xe mới đúng chứ, không thể nói v́ mă là ngựa, nên bây giờ không coi được. TVH đoán dịch sai 25% (ông ta tự nhận) v́ ông ta chưa thể đạt tới hàng thần thánh am hiểu quá khứ vị lai được (chỉ cần đọc sách cũng thấy ông ta dấu nghề, thánh chắc chẳng như vậy
C̣n đổi 2 quái tốn khôn, khi mọi người thống nhất xong về 60 hoa giáp, chắc chẳng 1 ḿnh typn tham bàn, rất nhiều thành viên như bác Quảng Đức, là người có nhiều kinh nghiệm nhất chắc sẽ đứng ra
thân chào mọi người
typn cũng hi vọng mọi người trao đổi cởi mở trên tinh thần coi trọng học thuật như thế này
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
QuangDuc
Thầy Giáo
Đă tham gia: 16 March 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3946
|
| Msg 39 of 53: Đă gửi: 01 June 2003 lúc 4:47am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi đang say mê theo dỏi các vị luận bàn - Đang hồi gay cấn- Bỗng giật ḿnh v́ TYPN nhắc đến tên .
vậy th́ cho phép tôi có chút ư kiến .
1/ LucThâpHoa giáp với Nạp Âm đều đă được giải thích khá rành mạch tai :
- Tập 1 Vân Đài Loại Ngữ của Lê Quư Đôn.
- Trạch cát thần bí
- Địa lư toàn thư
Rất tiếc tôi không có được trong tay tập nào của T/g NVTA cho nên đành phải ....dựa cột mà nghe quư vị bàn .
2/ Tôi chạy vạy kiếm cơm , cho nên phải mỡ lớp Dạy Dịch tại xứ người ( Lẽ ra là không nên ) - mấy khoá đầu bị học viên quay như chong chống - nhất là cái vụ Nạp Âm này - Riết rồi cũng phải có chút kinh nghiệm -Mới Nghe qua t/g NVTA đổi lại là Lạc Thư Hoa Giáp - Th́ xưa nay Lục Thập Hoa GIÁP phần Nạp Âm cũng phải dựa vào Lạc Thư - Vậy th́ đâu có chi là mới?
Trong Ngũ Hành chỉ KIM và MỘC mới có Âm tự nhiên - Các Âm khác phải vay mượn như :
- Thổ th́ lấy hoả làm âm
- Thuỷ lấy Thổ làm âm
- Hoả th́ lấy Thuỷ làm Âm .
Nếu NVTA đổi Thuỷ sang Hỏa - Hoả sang Thuỷ th́ phải sửa lại cách sắp xếp của Lạc Thư mới được .
3/ Riêng về Tác giả Thiệu Vĩ Hoa th́ mời Quư vị so lại Ngày Tháng Năm của các Ví dụ trong sách với Lịch Thế Kỷ -Tôi may mắn nhờ có chút căn bản Dịch học , nghi ngờ cách luận của Ông ta nên lần ṃ đi so lục lại mới thấy Thầy Thiệu không chân thật cho lắm - Tôi có so lại ngày tháng thực tế theo Lịch Thế Kỷ với ngày tháng Thầy ví dụ trong sách mới thầy thầy Thiệu bịa nhiếu quá- V́ vậy đọc sách của Thầy không biết chổ nào Thầy nói thật , chổ nào Thầy Bịa - Hay hơn hết là ....thà chịu DỐT mà hay hơn là Học cách Bịa của Thầy .
Tôi xin tiếp tục .....dựa cột để lắng nghe - cho đến khi đọc được sách của NVTA.
Xin quư vị bàn tiếp - Đề tài này hấp dẫn quá
Kính.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 40 of 53: Đă gửi: 01 June 2003 lúc 7:37pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bác Quảng Đức và anh em thân mến!
Trong sự tham bác tranh luận này dù ngă ngũ đúng hay sai; tôi cũng thành thật cảm ơn anh em đă quan tâm đến những luận điểm tôi tường trên diễn đàn trên cơ sở những sách của t/g Nguyễn Vũ Tuấn Anh.
Về phần sách củat/g th́ anh em đă kết nối nhanh ngay trên diễn đàn này với trang web "vanhienlacviet"; bác Quảng Đức có thể lấy xuống để tham khảo.
Bây giờ tôi xin tiếp tục được biện hộ cho tác giả qua những v/d anh em tham bác.
Khang viết:
Anh NVTA có giải thích tứ tượng (tr 35, Bí Ẩn LTHG)theo quan điểm của anh nhưng về ngũ hành th́ không thấy anh gỉai thích quan điểm của anh về ngũ hành là ǵ?
TS:
Khang thân mến! Đây là một câu hỏi mà phải bắt đầu từ một nguyên tắc chung của t/g là: t/g không phải thay đổi hoàn toàn các khái niệm căn bản của thuyết Âm Dương Ngũ hành.Mà chỉ là sự hiệu chỉnh những sai lệch có tính căn bản trong sách chữ Hán mà thôi.Bởi vậy về khái niệm Ngũ hành không có thay đổi ǵ. Qua trao đổi vớit/g th́ ngũ hành là 5 dạng tồn tại và vận động nguyên thuỷ của vật chất; được h́nh tượng hoá bằng Kim; Môc; Thuỷ; Hoả; Thổ.
Khang viết:
Tại sao chỉ có ngũ hành?
TS: Câu này tôi không hiểu Khang định hỏi ǵ?
Khang viết;
- Không thấy anh NVTA giải thích ư nghĩa câu
" Ai về nhắn họ Hy-Hoà,
Nhuận năm sao chẳng nhuận và trống canh "
(tr 106 Bí Ẩn LTHG )
TS: Tôi nhớ mang máng t/g có giải thích câu này ở trong cuốn nào đó.Nếu tôi không t́m được. Ngày mai tôi sẽ liên hệ với t/g và giải thích câu này. Cũng hay lắm.Nhưng chỉ mang tính văn hoá thôi.
Khang viết:
- Tại sao Giáp Kỷ là Thổ vận cũng không gỉai thích mà chỉ dùng cách suy luận sanh vượng mộ để nói nó thuộc Thái cung Thổ vận căn cứ từ Hoàng Đế Nội Kinh.
TS:
Thuật ngữ Giáp hợp Kỷ hoá thổ. Ất hợp Canh hoá Kim..vv..mà chúng ta thường gặp và ứng dụng trong bói toán xuất phát từ cuốn sách cổ nhất nói về thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là cuốn "Hoàng Đế nội kinh". Cho đến nay rất nhiều nhà nghiên cứu cố gắng giải thích nhưng không có kết quả. Sau khi chuyển đổi hành Thuỷ sang Hoả trong hoa giáp tạo ra Ngũ vận.T/g liên hệ Ngũ vận trong chu kỳ 30 năm cũa Lạc Thư Hoa Giáp với chu kỳ nạp âm (Cung ;Thương;Giốc; Chuỷ; Vũ trong Hoàng đế nội Kinh)th́ hoàn toàn trùng khớp: Từ Giáp Tư đến Kỷ Tỵ (6 năm)trùng khớp với Giai Đoạn từ Thái Cung thổ vận đến Thiếu cung Thổ vận..vv..Bởi vậy t/g đặt vấn đề giải thích Giáp hợp Kỷ hoá Thổ chính là một hiệu ứng vũ trụ trong một vận được kư hiệu hoá bằng sóng âm và liên hệ với ngũ hành.
Khang viết:
vậy th́ Hoàng Đế Nội Kinh dựa vào lư ǵ để luận Giáp Kỷ là Thổ vận?
TS: Đây chính là một điều bí ẩn mà nhiều nhà nghiên cứu Trung Hoa và cả ở các nước chưa giải thích được. Sự đổi hành Thuỷ sang Hoả đă đặt ra một khả năng giải thích hợp lư điều trên mà tôi đă tường.
Khang viết:
Tại sao lại chọn vận thiên can khắc vận khí vào can Giáp mà không chọn các can khác? như vậy có phải qui luật thiên can khắc vận khí là qui luật tiên khởi cho sự sanh hóa của khí vận và vạn vật?
Thiên Sứ:
T/g dựa vào một thực tế đang tồn tại của bảng Lục thập Hoa giáp từ sách Hán và hiệu chỉnh lại hành Thuỷ và Hoả th́ phát hiện hiện tượng trên.Chứ không phải chủ quan của t/g muốn bắt đầu từ đó. T/g không thay đổi mục đích của Hoa giáp mà chỉ hiệu chỉnh.Bởi vậy nó vẫn có ứng dụng thực tế như Lục thập hoa giáp chỉ khác hành Thuỷ và Hoả.
Khang thân mến! sách của T/g thuộc dạng sách nghiên cứu. Chính tôi lúc đầu và theo tác giả bạn dọc dễ nhầm lẫn giữa đoạn trích dẫn và phần của t/g viết.Khi xem Khang lưúy điều này.Phần tác giả là kiểu chữ vni- time. phần trích dẫn vni-helve.
TYPN thân mến!
Phần tham khảo với TYPN tôi sẽ viết tiếp vào bài sau.
Trân trọng cảm ơn anh em.
Thân -Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Lạc Thư Hoa Giáp 
