|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Thống Kê
|
Trang đã được xem
lượt kể từ ngày 05/18/2010
|
|
|
|
|
|
|
Chủ đề: Đánh Đồng Thiếp của Đạo Gia
|
|
Tác giả |
|
Ngoc_Phong Học Viên Lớp Phong Thủy


Đă tham gia: 12 January 2004 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 494
|
Msg 21 of 29: Đă gửi: 26 March 2004 lúc 1:30am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh NguyenTri và anh DaoKy,
NP cám ơn anh NguyenTri đă có ḷng viết câu chuyện chi tiết thêm để cho NP làm tài liệu.
NP cũng cám ơn anh DaoKy đă chia sẽ cho NP kinh nghiệm của anh về "Thần Quyền" và cách trị. NP sẽ in ra và dùng làm tư liệu. Theo các anh nghĩ th́ "Thần Quyền" có phải là dùng người âm nhập vào ḿnh để ra quyền không?
Vài hàng tâm sự. NP chúc các anh một ngày vui vẽ.
NP
Kính
Sửa lại bởi Ngoc_Phong : 26 March 2004 lúc 1:30am
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 22 of 29: Đă gửi: 26 March 2004 lúc 11:29am | Đă lưu IP
|
|
|
Ông Từ liếc nh́n ḍ xét xem tôi có thích thú muốn nghe nữa không. Tôi rất thích thú với những sự hiểu biết rất rộng răi về Thần Quyền của ông Từ; tôi ngồi im lắng nghe ông Từ cất giọng khàn khàn:
Ông chú hôm nay chỉ nói về Thất Sơn Thần Quyền thôi. V́ ông chú cũng là người ở miền Trung. Khi nói đến môn phái Thất Sơn Thần Quyền, ai cũng phải nghĩ rằng đây là một vơ thuật huyền bí khó hiểu. Môn phái này phát triển mạnh tại Huế, Quảng Trị và Đà Nẵng trước năm 1975. Phái Thất Sơn Thần Quyền có 2 ngành:
- một ngành chuyên về chữa bệnh
- một ngành chuyên về quyền cước
Ngoài ra môn phái c̣n phép khoáng sân , khi thượng đài hành giả dùng chân vẻ bùa dưới đất án ngử giửa đài , nếu đối phương tràn qua tấn công th́ sẽ xây xẩm mặt mày không thấy đường…
Môn phái Thất Sơn Thần Quyền tôn Quán Thế Âm Bồ Tát là Tổ sư và thêm 8 vị thần đại diện sư tổ trong công tác dạy các môn đồ. Tám vị thần tên là :
1. Hỏa Hỏa Chơn Chơn
2. Bá Thiên đạo trưởng
3. Ngư Câu Lăo Ông
4. Thanh Trúc đạo trưởng
5. Hoành Thiên đạo trưởng
6. Bá Hành ngũ độc
7. Sa Thiên đạo trưởng
8. Nga Mi lăo tổ
Nếu có người muốn gia nhập môn phái th́ phải: đứng trước bàn thờ tổ (Quan Thế Âm Bồ Tát) xưng tên họ và thề 9 điều :
1. Hết ḷng hiếu thảo với cha mẹ
2. Không phản thầy
3. Không phản bạn, xem bạn như anh em ruột thịt
4. Không phản lại môn phái Thất Sơn Thần Quyền
5. Không ỷ mạnh hiếp yếu
6. Không ham mê tửu sắc
7. Không cưỡng bách những người đàn bà đă có chồng con
8. Hết ḷng làm việc nghĩa
9. Không phản đạo
"Nếu con không làm tṛn 9 điều thề trên th́ con sẽ bị phanh thây làm muôn mảnh". Đó là 9 điều tâm niệm của môn đồ Thất Sơn Thần Quyền.
(c̣n tiếp)
NT
|
Quay trở về đầu |
|
|
Ngoc_Phong Học Viên Lớp Phong Thủy


Đă tham gia: 12 January 2004 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 494
|
Msg 23 of 29: Đă gửi: 26 March 2004 lúc 12:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
NP chào các anh,
Wow, đây là lần đầu tiên NP được thấy biết rơ những quy tắc của Thất Sơn Thần Quyền. Anh NguyenTri cho NP hỏi nha, môn phái Thất Sơn Thần Quyền này có phải của thầy Nguyễn Lành không anh? Theo NP được biết th́ hồi xưa ở bên Mỹ có một môn đệ của phái này đă lập quán tại Mỹ lấy tên là: "Seven-Mountain Spirit Kungfu." NP có thấy qua h́nh của vị thầy này rồi. Vị thầy này khoăng ba mươi mấy tuổi vào lúc ấy, để tóc rất là dài, xoă xuống, và đi đường quyền cũng đẹp lắm.
Theo NP được biết thầy Nguyễn Lành không những biết về "Thần Quyền," ông ta c̣n biết về bùa, ngăi nửa. Qua bài viết của anh, h́nh như "Thần Quyền" cũng có liên quan mật thiết với những Thiên Sư của Mao Sơn hay Long Hổ Sơn bên Trung Quốc phải không anh? NP nghe nói là anh có thể thỉnh Na-Tra, Tề Thiên Đại Thánh, hay Hồng Hài Nhi nhập thể, phải không anh?
Sorry anh NguyenTri, NP hỏi hơi nhiều. Nhưng tại thích quá thành ra hỏi đại. Anh đừng chấp nhất NP nha. Cám ơn anh nhiều.
NP
Kính
Sửa lại bởi Ngoc_Phong : 26 March 2004 lúc 12:42pm
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 24 of 29: Đă gửi: 30 March 2004 lúc 3:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nguyên Trí có nghe qua về thầy Nguyễn Lành và đă có một lần gọi phone nói chuyện với vị đệ tử thầy Nguyễn Lành đang mở vơ quán bên Mỹ lấy tên là: "Seven-Mountain Spirit Kungfu." như NP đă nói. Nhưng lại không hỏi chi tiết nên không biết rơ ràng. Ngoc Phong có thể hỏi các vị khác xem chăng.
NT
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 25 of 29: Đă gửi: 30 March 2004 lúc 3:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ông Từ như một ông đồ già ngồi thuyết giảng một cách nao nao bất tuyệt. Ông Từ ngưng lại nh́n tôi rồi lại tiếp tục giăi thích:
- Ông chú có nói khi ḿnh học công phu b́nh thường cũng cần tu dưỡng vỏ đức trước cái đă. Đến khi học Thần quyền th́ lại càng có nhiều kiêng kỵ hơn là v́ trong các môn phái thần quyền th́ ít nhiều đều có các lời nguyện trước liệt vị tổ sư gia, đại khái như 9 đều thệ nguyện trên của môn phái Thất Sơn Thần Quyền. Môn đồ của Thất Sơn Thần Quyền cũng không được quyền thách thức và làm chạm tự ái các môn đồ của các vơ phái khác. Nếu thách thức các vơ phái trước th́ hậu quả là sẽ bị thua dầu có giỏi cách mấy chăng nữa. Nếu vi phạm những đều thệ nguyện th́ bị trừng phạt khi về nhà có thể bị mửa, tự ḿnh đánh vào bản thân ḿnh, có thể lao đầu vào vách...đó là vơ đức mà phải ǵn giữ, khiêm nhường như ông chú nói nếu không có vơ đức sẽ bị phạt. Ngoài ra người môn sinh c̣n phải kiêng cử ăn những thứ này: thịt chó, thịt trâu, thịt cá gáy, mèo, khỉ, rắn, rùa, bầu, khế.
Lúc này tôi thắc mắc lên tiếng cắt ngang lời nói của ông Từ:
- Tại sao lại phải cử ăn những thứ đó?
Ông Từ nh́n tôi bằng cặp mắt tŕu mến:
- Chó, trâu, cá gáy, mèo, khỉ, rắn, rùa không ít th́ nhiều có giúp ít đến cho nhân loại, hoặc chư liệt vị tổ sư năm xưa, nên v́ ḷng biết ơn nên kiêng ăn. Thí dụ như Chó th́ giúp giử nhà, là một người bạn chung thành với con người. Trâu th́ bỏ công bỏ sức đi cầy bừa với nhân loại từ sớm tinh sương cho đến khi chiều tối… C̣n tại sao lại phải kiêng ăn cả trái cây là v́ trái khế là loại trái có tính khắc kỵ, các môn phái huyền bí đều cử ăn, v́ cái chua của khế sẽ làm tan phép, uổng công tu luyện, và theo truyền thuyết trong huyền thuật th́ bầu và bí đau là những vị ơn của một số tổ, v́ có một số vị là từ Địa tiên tu lên, khi ăn tổ hờn phép không linh.
Những chuyện thần quyền mà tôi đă được nghe và thấy tận mắt cách đây 10 năm như trở lại trong kư ức tôi cái c̣n cái mất, chi tiếc không được đầy đủ như bây giờ nên tôi nôn nóng hỏi dồn:
Vậy chứ những người nhập vào xác ḿnh có phải là những người âm hay không? Có hại ḿnh không vậy?
Cũng với điệu bộ từ từ ông Từ cầm một tách trà mới rót lên miệng lâm râm khấn vái rồi mới uống. Uống xong tách trà giọng ông có phần bớt khan hơn:
- Những vị tổ đă giáng xuống độ vào xác của môn sinh làm nên những chuyện huyền nhiệm hơn khả năng của một người b́nh thường làm được. Khi môn sinh có thần nhập thân có thể có năng lực siêu nhiên như gồng chém không đứt, đánh được thập bát ban vơ nghệ. Có người nhập xác Quan Thánh Đế, Tứ Đại Kim Cang, Huỳnh Cân Lực Sỉ, Na-Tra … tất cả đều là đẳng bật cấp thánh, thần mà thôi. C̣n như các chư vị phật và bồ tát th́ không bao giờ nhập thân. Các vị phật và bồ tát có hạnh nguyện khác nếu có cần giúp đở độ sanh th́ các vị chỉ thị hiện ra chỉ dạy. C̣n các vị thần, thánh, chư liệt vị tổ sư đều v́ ḷng độ tha mà tuỳ duyên độ chúng sanh nếu có ai cầu đến chư liệt vị tổ sư. Mổi vị tổ có một hạnh nguyện khác nhau nên thờ mổi vị phải biết mà kiêng cử, nếu không th́ sẻ bị phạt.
Ông Từ như đi vào suy tư một vài giây rồi lại tiếp tục:
- C̣n một chuyện nữa mà ông chú quên mất là cái tên Thất Sơn Thần Quyền là lấy tên của một vùng bảy núi ở Châu Đốc, một nơi thiên địa chánh khí tràn đầy, hội tụ nhiều điều huyền bí nhất vùng trên đất nước Việt Nam. Nơi đây cũng đă cưu mang rất nhiều vị tu hành pháp thuật và huyền thuật nổi tiếng. Thất Sơn Thần Quyền được một vị tổ ở Huế phát dương rất mạnh trước năm 1975.
(c̣n tiếp)
Nguyên Trí
|
Quay trở về đầu |
|
|
Ngoc_Phong Học Viên Lớp Phong Thủy


Đă tham gia: 12 January 2004 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 494
|
Msg 26 of 29: Đă gửi: 30 March 2004 lúc 4:50pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh NguyenTri Mến,
Câu chuyện hay và rất hấp dẫn quá, NP và nhất định là những bạn khác trên diễn đàn đang mong anh kể tiếp đó. Chú anh 1 ngày vui vẽ.
NP
Kính
Sửa lại bởi Ngoc_Phong : 30 March 2004 lúc 4:52pm
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 27 of 29: Đă gửi: 30 March 2004 lúc 5:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đang nói tới đây th́ có một người ông tuổi trạc lục tuần, thân h́nh ốm yếu, mở cửa hậu liêu bước vào, ông Kỳ - là trưởng ban nghi lễ của chùa. Ông thấy tôi và ông Từ th́ liền chấp tay niệm hồng danh phật đi cùng với giọng Huế rất nặng của ông:
- Nam mô A Di Đà Phật! Ông Từ năy giờ vẫn c̣n ngồi đây nói chuyện à. Bây giờ đă chiều, xuống tối rồi, tôi nghĩ bây giờ chắc cũng đến giờ ḿnh cúng Thí Thực rồi. Thôi th́ ḿnh cúng sớm cho nó xong.
Ông Từ và tôi đồng chấp tay lên để trước ngực trả lễ:
- Nam mô A Di Đà Phật.
Ông Kỳ lạnh run lập cập nói:
- Trời bên ngoài lạnh quá. Bàn cúng Cô Hồn bên ngoài lại không có v́ bị tháo ra để sữa chùa rồi chưa gắn vào lại. Tôi và ông Từ cùng đi cúng Thí Thực bên trong được không.
Ông Từ đứng dậy thủng thẳn trả lời ngắn gọn:
- Chắc được.
Ông Từ cùng chú Kỳ cả hai lên chánh điện đồ đạc và vật dụng sửa chữa chùa c̣n ngổn ngang trên Đại Hùng Bửu Điện. Cả hai bắt đầu nghi lễ Thí Thực bên cạnh bàn thờ ngài Hộ pháp ở trong chùa. Tôi th́ dọn dẹp cho mọi thứ dưới hậu liêu lại cho gọn gàng hơn. Mọi thứ dưới hậu liêu có phần ngăn nắp hơn sau một hồi dọn dẹp tôi ngồi xuống để tâm lắng nghe những câu Án Thỉnh Cô Hồn vọng xuống hậu liêu từ Đại Hùng Bửu Điện. Giọng của ông Từ và của chú Kỳ và chuông mơ đều đều ấm cúng vang lên:
Hỡi Cô Hồn trước sau tề tựu
Nghe lời khuyên để sửa lỗi ḿnh
Quán Âm, Địa Tạng oai linh
Thích Ca Phật Tổ, câu kinh giải nàn.
Hỡi uổng tử hồn oan phưởng phất
Noi tâm lành của Phật làm gương
Ta Bà cực khổ trăm đường
Mau tu th́ được Phật thương cứu độ.
Hỡi hương hồn chết ch́m đáy biển
Và bao người ngộ độc bỏ thân
Nghe chuông thức tỉnh dần dần
Đừng ham danh lợi phù trần nhiễu nhương.
Hỡi Cô Hồn chết thiêu chết chem.
Hổ giảo thân bị yểm bị trù
Kíp t́m kinh kệ sớm tu
Khỏi ṿng xích sắt tội tù nghiệp oan.
Hỡi hồn thác trong cơn binh lửa
Chết phong ba, chết giữa núi non
Khi nghe chuông giục boong boong
Hương thơm toả khắp, hồn c̣n nghe kinh.
Hỡi hồn ở đầu gành cúi băi
Nương gió mây, phảng phất lời xưa
Hồn ơi, hồn hỡi tránh chừa
Những người gian ác dối lừa Phật tiên.
Các hồn bị gấu, beo, rắn cắn
Cùng những hồn vắn số vô danh
Hăy nghe kinh kệ ăn năn
Rồi đây hồn sẽ vô ngần thảnh thơi.
Hỡi những hồn v́ lời gièm xiêm
Đă huỷ ḿnh chết lụn căm gan
Sớm nghe Kinh Kệ, lời vàng
Phật liền dẫn lối chỉ đàng hồn tu.
Xin hồn tỉnh hướng về Phật Tổ
Ngài từ bi cứu độ vong linh
Bao hồn sinh tử tử sinh
Hôm nay hồn được nghe kinh pháp mầu.
Nguyên Trí
(sẻ viết tiếp)
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 28 of 29: Đă gửi: 19 April 2004 lúc 8:48am | Đă lưu IP
|
|
|
Sau khi đă thỉnh cô hồn xong hai ông làm đúng theo pháp đọc chú Phá Địa Ngục, kế đến chú Thỉnh Cô Hồn rồi mới đọc chú Giải Oan Kiết. Sau khi hoàn tất những nghi thức Thí Thực, tất cả mọi người lần lượt đi về. Ông Từ lại chuẩn bị cho buổi công phu vào lúc 7 giờ tối chỉ có một ḿnh ông. Tối hôm đó trong giấc ngủ ông Từ trong thấy một người h́nh dung diện mạo giống hệt như vị hộ pháp trên Đại Hùng Bảo Điện. Ông ta tướng mạo oai nghiêm, thần uy lẩm lẩm trong bộ quan phục thời cổ xưa, thần thái có bộ như giận dữ chỉ tay ra ngoài.
Ông Từ giựt ḿnh tỉnh giấc ḷ ṃ đứng dậy mở đèn lên đặng nh́n xem cho rơ ràng là ai đă đứng ngay cạnh giường ngủ của ông. Nh́n tới nh́n luôi một hồi trong căn pḥng nhỏ rất gọn gằn của ông nằm đằng sau hậu liêu của chùa. Ông Từ chẳng thấy ai ông lại tắt đèn đi ngủ. Vài ngày nửa lại trôi qua một cách nhanh chóng. Tối đêm thứ sáu ông Từ lại thấy vị hộ pháp trang nghiêm đứng nơi cạnh giường ông chỉ tay ra ngoài. Cũng như lần trước ông Từ lại mở đèn nhưng lại chẳng thấy ai. Sáng sớm khoảng 7:30 sáng ông Từ vừa mở cửa hậu liêu của chùa th́ đă thấy ông Vinh - hội trưởng chùa Phổ Minh vừa tới. Ông Từ vừa thấy ông Vinh th́ liền hỏi:
- Ông có biết chuyện ǵ sảy ra không?
Ông Vinh vừa cười vừa nói nữa thật nữa đùa:
- Th́ biết nên tôi mới tới nè.
Ông Từ lộ vẻ không gấp rút:
- Vậy th́ ông nói trước đi.
Ông Vinh vấn tươi cười:
- Nói vậy chứ thật ra tôi đâu có biết chuyện ǵ đâu. Mới hồi sáng này lúc tôi đang ngủ th́ tôi nghe có một giọng nói vừa nói vừa lắc tôi dậy: “Đi tới chùa, đi tới chùa.” Tôi tỉnh dậy th́ đi tới đây.
Ông Từ chậm răi kể lại những chuyện đă sảy ra cho ông Vinh nghe. Ông nói tiếp:
- Tôi nghỉ vị hộ pháp muốn ḿnh cúng Thí Thực th́ phải cúng ở ngoài chùa th́ mới có thể thí thực cho các loại cô hồn được. Ḿnh đă cúng thí thực trong chùa và lại ngay bên cạnh hộ pháp nên các cô hồn không thể vào chùa hưởng thí thực được.
Ông Vinh nghe nói vậy th́ lập tức dọn dẹp sạch sẻ đóng lại bàn thiên ngoài chùa để cúng như mọi khi.
Nguyên Trí
|
Quay trở về đầu |
|
|
NguyenTri Hội viên

Đă tham gia: 06 March 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 213
|
Msg 29 of 29: Đă gửi: 03 May 2004 lúc 12:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thân chào tất cả các bạn.
Ông Từ c̣n dạy cho tôi rất nhiều, nhưng những cái đó không liên quan trong các lănh vực về chuyện linh thiêng trong chùa. Nên tạm kết thúc câu truyện trên và xin tạm đặt tên cho câu truyện là “Ông Từ Chùa Phổ Minh”
Kính,
Nguyên Trí.
|
Quay trở về đầu |
|
|
|
|
Xin lỗi, bạn không thể gửi bài trả lời. Diễn đàn đă bị khoá bởi quản trị viên.
|
Bạn không thể gửi bài mới Bạn không thể trả lời cho các chủ đề Bạn không thể xóa bài viết Bạn không thể sửa chữa bài viết Bạn không thể tạo các cuộc thăm ḍ ư kiến Bạn không thể bỏ phiếu cho các cuộc thăm ḍ
|
Trang này đă được tạo ra trong 2.9922 giây.
|