| Tác giả |
|
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 21 of 44: Đă gửi: 09 February 2004 lúc 10:22am | Đă lưu IP
|
|
|
Trả lời bác VDTT
2. có 2 em nữa nhưng QV nghĩ không nên cung cấp thông tin toàn gia vì họ không muốn vậy.
3. Tai họa xảy ra vào đêm ngày 7 tháng 6.
Nhờ các bác coi hộ xem cô còn sống sẽ ra sao sau này. Có phải sẽ có cơ hội lấy chồng vào năm 37 tuổi ta không?
Cảm ơn các bác.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 22 of 44: Đă gửi: 09 February 2004 lúc 11:58pm | Đă lưu IP
|
|
|
quangviet1 đă viết:
| Có phải sẽ có cơ hội lấy chồng vào năm 37 tuổi ta không?... |
|
|
Tôi chưa xem kỹ số này nên chưa dám có ư kiến; nhưng tức thời ṭ ṃ muốn biết tại sao anh lại đoán năm 37 tuổi (tức 2008 Mậu Tư?) Cám ơn anh trước.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 23 of 44: Đă gửi: 10 February 2004 lúc 2:05am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào mọi người,
Số này th́ cả hai chị em đều sinh giờ Măo, ngày 14 tháng 9 Nhâm Tí, v́ giờ chính Ngọ tại Hải Pḥng lúc đó bắt đầu lúc 11:41 phút. Chúng ta thử t́m hiểu xem tại sao hai người lại có sự khác biệt.
Nhâm Tí / Canh Tuất / Giáp Thân / Đinh Măo
Mùa Thu Giáp Mộc cây khô lá vàng, gỗ có thể trở thành dụng, làm được đồ vật để phụng sự xă hội. Mùa Thu Giáp mừng gặp Canh, nhưng rất vi tế, v́ nếu Kim thái quá, th́ cây sẽ bị chặt đẽo trở thành te tua, làm cho cây trở nên vô dụng, tính người nóng bức. Trong trường hợp đó phải dựa vào Đinh kiềm chế Canh. Nhưng nếu Đinh thái quá th́ Canh Kim chảy sẽ chẳng gọt dũa Giáp thành vật dụng. Tháng 9 rất cần Thuỷ, nhưng Thuỷ nhiều quá sẽ hại Hỏa, phải tuỳ số mà điều chỉnh. Nhưng phải ghi nhớ tháng 9 Tuất Thổ nắm lệnh, nếu Hỏa vượng th́ Thổ dày sẽ hút hết nước.
Số này rất lạ, Thân Tuất bán hợp Kim cường thịnh v́ Canh lộ ra. Đinh Hỏa trầm trầm, mà được Tuất Măo hợp hóa Hỏa nhờ Giáp ở giữa làm nguồn, nên thế của Hỏa rất mạnh đủ sức sinh Thổ. Nhâm tuy được Tí bán hợp Cục với Thân nhưng cách quá xa, c̣n bị Tuất ở giữa khắc chế, không cho Thông Quan. Do đó, khi gặp Thổ dày khắc Thuỷ, th́ Canh sẽ trở thành Sát mà hại thân.
Hai người đều sinh ở Hải Pḥng nhờ tỉnh này mang tên nước nhiều, và lại thuộc miền Bắc Thuỷ Thịnh rất lợi. Khi vào Sài G̣n thuộc miền Nam nơi Hỏa Thịnh. Đại Vận 14-23 hành Vận Mậu Thân là lúc Sát Thần vượng, Thổ quá dày chế Thuỷ, lại được phương Nam Hỏa vượng sinh trợ thế của Thổ càng mạnh. Năm 1991 tháng 6 ngày 7 là năm Tân Mùi tháng Giáp Ngọ ngày Đinh Mùi, tạo thành thế Hỏa sinh Thổ Thổ sinh Kim sát Giáp. Trong khi Giáp đang đi vào Tuyệt địa, không được trợ giúp. Người chị lại vô phước lót chữ Hồng, thuộc Hỏa, càng làm cho Canh Kim thêm sắc bén; người em may mắn lót chữ Hải được một biển nước cứu. Người Giáp gặp Kim Sát Thần th́ bị vật sắc tổn hại không phải là điều dễ tránh. Thế mới biết tên người và phương hướng ảnh hưởng đến số mạng không phải là nhỏ.
Đó là chưa nói đến sự sinh khắc giữa tuổi vợ chồng con cái... nên hai người sinh đôi tuổi trẻ thường ít khác nhau, đến khi lấy chồng, có con, ở riêng, th́ càng khác nhau do tương khắc ngũ hành với những tương quan của người và môi trường...
Thân
__________________
C̣n dùng lời nói được th́ chưa phải cái tuyệt đối
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 24 of 44: Đă gửi: 10 February 2004 lúc 5:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào tiền bối Thiên Kỳ Quý,
Tiền bối có thể giải lý bằng tử vi cho mọi người dễ hiểu không vì mục này là coi tử vi cho cặp sinh đôi. Về tử bình thì QV chẳng biết gì hết  Đọc thế nào ra thế đó thôi chứ không suy xét nổi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
sobavuong
Hội viên
Đă tham gia: 21 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 36
|
| Msg 25 of 44: Đă gửi: 16 February 2004 lúc 11:20am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bạn quangviet !
sbv lên diển đàn thấy đề tài này khá thú vị . Anh ThienKyQuy luận giải bằng Dịch thật là hay . Tuy nhiên như bạn quangviet đă biết Khoa Tử vi đâu thể lư giải bằng Tử vi cho cặp sinh đôi . sbv xin mạo muội luận về Khoa Tử vi đối với những người sinh đôi , sinh trùng giờ
do các Bậc tiền nhân quảng bá truyền lại . Xem như đáp ứng phần nào sự học hỏi , nghiên cứu Tử vi của mọi người ở môn khoa học thuật số mà trước đây chỉ được xem trong cung đ́nh Vua chúa mà thôi .
Trong thực tế có rất nhiều trường hợp sinh trùng giờ như : anh chị em sinh đôi , những người sinh trùng giờ sinh cùng xứ hoặc khác xứ .Theo nguyên tắc , bất cứ ai sinh trùng giờ đều có lá số giống nhau như đúc . Nhưng trên thực tế vận mệnh , cuộc đời họ lại khác nhau . Ngay cả hai người sinh đôi cũng không giống nhau . Trong trường hợp hai người sinh đôi chắc chắn Tử vi chỉ đúng cho một người anh hoặc em mà thôi .
Sự khác biệt của hai người trùng giờ sinh có thể tạm giải thích là : trong thực tế Phúc đức con người không chỉ do cung Phúc của lá số quy định . C̣n có một Phúc đức thực tai góp phần vào quyết định vận mạng con người .Trong trường hợp sinh đôi có thể ngọai h́nh , thói quen giống nhau nhưng khi lớn dần sẽ có xu hướng phát triển dần khác biệt nhau . Các sự kiện , các biến cố theo ḍng thời gian sẽ đến với họ sẽ khác nhau .
Cung PHÚC trong lá số chỉ phần âm đức duy linh , tồn phúc của Tổ phụ di truyền lại cho ḿnh . C̣n Phúc đức thực tại hay NHÂN ĐỨC là công nghiệp mà con người tạo dựng và bồi dưỡng trong suốt kiếp , là cái Phúc mà ḿnh tạo ra . Tuy nhiên Phúc đức thực tại là một ẩn số v́ ít ai đo lường được( do việc thi ân bồi đức của mỗi người ở mức độ khác nhau ), cũng như không biết được chính xác yếu tố nào chi phối tiền kiếp xa xăm của ḍng họ . Nhưng mọi người ai cũng phải công nhận rằng có một lọai Phúc đức thực tại do con người tạo ra qua việc thi ân , bồi đức , làm việc phúc thiện .
Ngay cả trong trường hợp sinh đôi mà mỗi người tùy theo NGHIỆP của ḿnh mà thụ đắc âm đức từ ḍng họ truyền lại cũng ở mức độ khác nhau . Như vậy chính âm đức từ ḍng họ truyền lại mà đương số thụ hưởng và Phúc đức thực tại do đương số tạo ra đă lư giải tại sao hai người sinh trùng giờ lại có hai số phận khác nhau .
Ng̣ai ra c̣n rất nhiều trường hợp trùng giờ mà khác cha mẹ , khác khu vực địa lư sinh sống như môi trường , việc lập gia đ́nh , ở những ḥan cảnh và giai cấp khác nhau , sẽ bị các yếu tố này chi phối mà mỗi người sẽ có xu hướng phát triển khác nhau . Như ở trên đất nước VN , có không biết bao nhiêu người trùng giờ sinh với các Vua chúa như Vua Gia Long , Minh Mạng , Thiệu Trị , Tự Đức , các Tổng thống nhưng không bao giờ được làm Nguyên thủ . Họ chỉ có thể đứng đầu ở một lănh vực nào mà thôi như Bộ trưởng , Tổng Gíam đốc chẳng hạn . C̣n nếu sinh trưởng ở vùng quê do không có điều kiện để phát triển th́ chỉ làm Xă trưởng mà thôi . C̣n nếu may mắn sinh ra ở môi trường Cung đ́nh , hấp thụ một sự giáo dục tốt , một môi trường sống tốt để ḥan thiện nhân cách và tài năng , lại gặp vận hội tốt th́ " Con Vua lại được làm Vua thôi " .
Tóm lại :
Phúc đức thực tại của mỗi con người là một ẩn số , do tự mỗi con người tạo lập trong cuộc sống của ḿnh sẽ góp phần quyết định vào vận mệnh con người là NHÂN ĐỨC , bên cạnh THIÊN PHÚC là Phúc mà ḿnh thụ đắc do nghiệp quả của mỗi người , được ḍng họ truyền lại .Chính hai lọai Phúc đức này sẽ tạo nên sự khác biệt cho trường hợp sinh đôi hoặc sinh trùng giờ giống nhau .
sbv mạo muội ghi ra vài ḍng luận về số kiếp con người , chắc chắn sẽ có nhiều ư kiến khác nhau của các Bậc tiền bối , nếu có trái chính kiến xin Qúy vị thứ lỗi . sbv mong các Bậc tiền bối nếu có chính kiến nào hay xin xác lập & khai triển và quảng bá đề tài này để hậu sinh được học hỏi về môn thuật số cao cấp & kỳ diệu này .
sobavuong kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 26 of 44: Đă gửi: 16 February 2004 lúc 7:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
SBV đã viết: "Phúc đức thực tại của mỗi con người là một ẩn số , do tự mỗi con người tạo lập trong cuộc sống của ḿnh sẽ góp phần quyết định vào vận mệnh con người là NHÂN ĐỨC , bên cạnh THIÊN PHÚC là Phúc mà ḿnh thụ đắc do nghiệp quả của mỗi người , được ḍng họ truyền lại .Chính hai lọai Phúc đức này sẽ tạo nên sự khác biệt cho trường hợp sinh đôi hoặc sinh trùng giờ giống nhau . "
Bạn SBV mến, trường hợp 2 chị em sinh đôi này không thể đơn thuần luận phúc đức như trên đâu vì từ khi sinh ra đến khi mất người chị lớn luôn là niềm tự hào của gia đình, giỏi giang về mọi mặt hơn hẳn cô em. Ngay cả việc tạo phúc thì cũng chỉ có cô chị hăng hái còn cô em toàn ỷ vào chị hoàn toàn chỉ là cái bóng và thụ động. Mãi sau khi chị chết thì cô ta trưởng thành nhanh chóng, nay thì rất vững vàng chỉ có lấn người ta chứ không thua ai hết.
Tôi không tin vào lý luận dựa trên cung phúc như vậy, tóm lại theo tôi nhận thấy thì tử vi chỉ là một môn dự đoán theo xác xuất do đó có giới hạn nhất định và người nghiên cứu nên chấp nhận điều này.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
sobavuong
Hội viên
Đă tham gia: 21 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 36
|
| Msg 27 of 44: Đă gửi: 17 February 2004 lúc 2:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn quangviet thân mến !
sobavuong không luận bàn về giá trị của khoa Tử vi nữa , v́ giá trị đích thực của Tử vi không ở vào sự nhận định của con người . Dù sao cũng cám ơn bạn đă cho biết chính kiến của ḿnh về môn thuật số này .
Trong trường hợp 2 chị em sinh đôi trên , như sbv đă viết bài trong 1 lá số th́ cung PHÚC đóng một vai tṛ rất quan trọng v́ đây là phần âm đức , tồn phúc của Tổ phụ truyền lại, là THIÊN MỆNH . C̣n cung MỆNH , THÂN là phần phúc đức thực tại , là NHÂN MỆNH . V́ thế cho dù cô chị có tạo phúc suốt kiếp chỉ mang tính chất gia giảm hệ số của NGHIỆP mà thôi , chứ không thể làm thay đổi toàn cục số kiếp cuộc đời . C̣n cô em may mắn hơn được hưởng phần âm đức dồi dào của ḍng họ , và sau này lại tích lũy phúc đức nên cuộc đời có tốt hơn . Theo thống kê th́ thông thường người sinh trước hay kém may mắn hơn người sinh sau .
Vài ḍng mạo muội mong rằng bạn quangviet & các bậc cao nhân khác có chính kiến nào hay xin quảng bá cho mọi người được biết .
Thân ái
sobavuong kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 28 of 44: Đă gửi: 17 February 2004 lúc 9:01am | Đă lưu IP
|
|
|
SBV viết: "Trong trường hợp 2 chị em sinh đôi trên , như sbv đă viết bài trong 1 lá số th́ cung PHÚC đóng một vai tṛ rất quan trọng v́ đây là phần âm đức , tồn phúc của Tổ phụ truyền lại, là THIÊN MỆNH . C̣n cung MỆNH , THÂN là phần phúc đức thực tại , là NHÂN MỆNH . V́ thế cho dù cô chị có tạo phúc suốt kiếp chỉ mang tính chất gia giảm hệ số của NGHIỆP mà thôi , chứ không thể làm thay đổi toàn cục số kiếp cuộc đời . C̣n cô em may mắn hơn được hưởng phần âm đức dồi dào của ḍng họ , và sau này lại tích lũy phúc đức nên cuộc đời có tốt hơn ."
Như vậy càng cho thấy tử vi có giới hạn ngay tại lý giải về âm phúc của một người. Nhìn nhận theo cách khác thì tử vi chưa thể giải quyết được tình trạng các cặp sinh đôi, dùng phúc đức để luận hơn kém trong trường hợp này không sao thuyết phục được vì một môn học dám nói đến chính xác thì phải trả lời cặn kẽ mạch lạc mọi điều liên quan đến chủ đề nghiên cứu của môn học ấy chứ không thể để ẩn số tồn tại không lối thoát như vậy.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
sobavuong
Hội viên
Đă tham gia: 21 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 36
|
| Msg 29 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 1:54am | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn quangviet mến .
Ư kiến của bạn sbv đă nghe nhiều , cũng chưa có phát kiến ǵ mới . Có lẽ chúng ta là phàm nhân chứ chưa phải là thánh nhân nên chưa thể thấu hiểu hết huyền vi của vũ trụ . Khoa Tử vi đă có tham vọng rất lớn khi khảo cứu vận mệnh & cuộc đời cũa mọi người . Khoa Tử vi không đóng khung con người & số kiếp nhân sinh mà cho con người có dự phần vào số mệnh - Có lẽ sự cao thâm của khoa Tử vi là ở đấy .Những người ngộ Đạo Pháp dễ hiểu về khoa thuật số này hơn những nhà khoa học chỉ đ̣i hỏi tính chính xác tuyệt đối của sự kiện .
Tử vi chỉ phản ánh THIÊN MỆNH , mà ngay cả Phúc đức mỗi người cũng được thụ hưởng một mức độ khác nhau từ ḍng họ . Vận mệnh con người con người c̣n bị ảnh hưởng bởi PHONG THỦY môi trường sống và NHÂN ĐỨC qua việc thi ân bồi đức . Cái hay của Tử vi là ở đó thể hiện sự sinh động của con người trong cuộc sống .V́ thế cuộc đời người này mới khác cuộc đời nguời kia , cho dù là sinh đôi đi nữa .
Tử vi chỉ cung cấp cho con người một xu hướng , một cách nh́n , một con đường , một tấm bản đồ để con người đi đúng hướng trong kiếp sống nhân sinh . Âu như vậy cũng là quá đủ cho kiếp sống con người trần tục .
Vài ḍng mạo muội sbv mong các Bậc tiền bối khai triển quảng bá những điều mới cho những người nghiên cứu Tử vi học hỏi và vận dụng giúp ích tha nhân .
sobavuong kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 30 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 10:10am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào các bạn,
Quang Việt nói cũng đúng. Chúng ta không thể cứ ca ngợi Tử Vi một cách quá đáng, mà có những điều không thể giải thích thỏa đáng th́ chúng ta lại không thể phủ nhận sự thiếu sót của Tử Vi.
SBV nói cũng đúng. Không phải chúng ta không giải thích được Tử Vi th́ cho rằng nó không làm được, chẳng qua là do ḿnh chưa thấu hiểu mà thôi.
Năm Canh Th́n có người tặng tôi một bài viết của Tú Can hay Tú Gàn ǵ đó. Bài viết rất đặc biệt về Tử Vi cho những việc quá khứ vị lai như Tiền Kiếp, Hậu Kiếp... do Thầy Thiệu Khang Tiết và một người khác tôi đă quên tên -là một Đạo Sĩ tu tiên cùng thời với Trần Đoàn, nếu tôi không lầm th́ người này lập ra phái Tử Vi Huyền Môn Minh Đạo nói về 6 nẽo luân hồi của đời người. Xem cách lư luận và các giải thích về các sao rất hay và có căn bản lư luận vững chắc. Tiếc là tôi lại để lạc đâu mất, v́ do dời đổ công việc làm mà ra.
Sỡ dĩ vấn đề xảy ra như thế là v́ tôi cho rằng, thời nay xem số mệnh hiện tại c̣n chưa đúng và kiểm chứng được, xem Tiền Kiếp, Hậu Kiếp, Duyên Nghiệp, Trước Khi Đầu Thai... lấy ǵ kiểm chứng? Do đó, tôi chỉ để đó mà không nghiên cứu sâu, ai dè đến khi muốn nghiên cứu th́ đă mất rồi hehehe. Tôi có hỏi lại người đă cho tôi th́ t́m không ra, thành ra bây giờ tôi mới đang nghiền ngẫm về vấn đề sinh đôi theo Tử Vi, mà chưa có lối thóat. Mặc dù chỉ mới giải thích được một số trường hợp, chưa thể thỏa đáng hết tất cả trường hợp nên chưa dám nói ra thôi.
Tuy nhiên, có điều này liên quan đến Đạo Phật th́ giải thích hiện tượng sinh đôi rất hay. Tỷ như sinh đôi, cùng giờ sinh và cùng một trứng, nhưng tại sao mặt mũi giống mà cá tính và hành động có khác. Về sau hai cuộc đời cũng khác. V́ mỗi chúng sanh chiêu cảm quả báo của tiền kiếp, nên dù là sinh đôi chăng nữa, kiếp trước cũng không thể nào tu bồi phước đức giống nhau được. Do đó, chủng tử tác động vào đời này không thể nào giống nhau được. Và cũng từ góc nh́n này ta sẽ giải thích được tại sao có rất nhiều nhà bác học, cha mẹ là nông dân, vô học thức, mà họ lại thông minh tuyệt đỉnh. Nếu bảo do di truyền tính theo khoa học th́ không thể giải thích nhiều trường hợp.
Đây chỉ là ư kiến cá nhân tôi, không nhất thiết đáng tin cậy.
Thân
__________________
C̣n dùng lời nói được th́ chưa phải cái tuyệt đối
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
sobavuong
Hội viên
Đă tham gia: 21 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 36
|
| Msg 31 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 12:08pm | Đă lưu IP
|
|
|
sobavuong thân chào anh ThienKyQuy !
SBV nghĩ rằng anh đã ngộ đắc đạo Pháp khi viết bài này .
SBV có tinh thần tìm tòi , học hỏi và đào sâu vào những giới hạn nhất định của khoa Tử vi nên lý thú với đề tài này . Những giá trị của khoa Tử vi mang đến cho kiếp sống nhân sinh , SBV không phải luận bàn vì cũng bằng thừa . Tuy nhiên SBV cũng quy chiếu về Phật pháp khi luận giải Tử vi cho mọi người . Theo Phật pháp tất cả muôn loài từ cây cỏ thảo mộc , cầm thú cho đến con người đều có LINH HỒN ( THẦN THỨC ), và tất cả đều tuân theo quy luật sanh , trụ ,hoại, diệt . Vòng luân hồi sanh tử của chúng sanh là vô cùng . Do NGHIỆP tạo ra mà mỗi người vào đời sẽ khác nhau về vận số ,cuộc đời mỗi người là một thiên sử mệnh riêng biệt cho dù là sinh đôi đi chăng nữa . Bởi vậy mới có những trường hợp có những đứa trẻ mới 10 tuổi mà đã có học vị đại học như thần đồng vậy mà khoa học không bao giờ giải thích được theo như thông thường .
Vài dòng chia xẽ cùng anh . Chúc anh TKQ ngày càng thăng tiến trên đường học thuật !
Thân mến
sobavuong
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tn52
Hội viên
Đă tham gia: 17 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 16
|
| Msg 32 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 3:12pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kinh ca nha,
Toi khong biet Tu Vi nhung cung xin gop vai y kien khoa hoc ve sinh doi de ca nha cung suy luan. Day la nhung su giong & khac biet ve sinh doi:
1. Neu cap sinh doi developed tu mot trung va mot tinh trung thi cap sinh doi nay giong nhau nhieu (khoang 80-90% - maternal twin). Su khac nhau con lai se do living environment (ex: mot nguoi thich an rau, mot nguoi thich an thit)
2. Neu cap sinh doi developed tu hai trung va hai tinh trung thi chua han da giong nhau (paternal twin). Truong hop sinh doi nay co the la hai gai, hai trai, hay mot trai mot gai. More likely, hai dua se hoan toan khac nhau.
3. Hien tai, do nhung chuong trinh chua benh infertility/ artificial insemination, chung ta co nhung truong hop sanh 5, 6, 7, 8 etc... Moi mot dua be nay deu developed tu mot unique fertilized egg cho nen chung hoan toan khac nhau.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 33 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 3:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
SBV viết: "Tử vi chỉ cung cấp cho con người một xu hướng , một cách nh́n , một con đường , một tấm bản đồ để con người đi đúng hướng trong kiếp sống nhân sinh "
Bạn SBV ơi cuối cùng thì chẳng phải QV cũng cùng ý với bạn đấy sao? QV đã viết "theo tôi nhận thấy thì tử vi chỉ là một môn dự đoán theo xác xuất do đó có giới hạn nhất định và người nghiên cứu nên chấp nhận điều này. "
Một tấm bản đồ xài chung cho 2 hoặc hàng vạn người thì sẽ có hàng vạn hàng triệu cách đi khác nhau với cùng routine, ví dụ kẻ đi bộ người đi xe, etc. Vậy tử vi chẳng phải là môn học cho kết quả với xác xuất là gì? Nghiên cứu tử vi để biết vận trình, chu kỳ lên voi xuống chó của một đời người nhưng mỗi người sẽ sử sự khác nhau trong cùng hoàn cảnh (ở đây nói về vận may rủi, về cơ hội chứ không phải hoàn cảnh sống riêng tư), điều này giải thích tại sao cùng sống trong hoàn cảnh bị áp bức của người dân mất nước mà giữa 2 kẻ cùng chung lá số (hành trình cuộc đời) mà một kẻ chọn tranh đấu sống chết vì dân tộc rồi vận may tới trở thành vua còn kẻ kia chỉ dám tranh đấu đói no cho gia đình, bản thân rồi khi vận may tới nền tảng đó chỉ giúp anh ta làm chủ mấy tổ ong. Tử vi vẫn xài được nhưng thời nay con người giác ngộ ra rằng không có gì là tuyệt đối, ngày xưa hàng triệu người sẵng sàng chết vì một lý tưởng đại đồng tuyệt đối còn ngày nay ra sao? câu trả lời đã rõ rồi đó. Lý tưởng vẫn phải có cũng như tử vi là một môn cổ học hữu ích vẫn phải nghiên cứu nhưng không có gì là tuyệt đối đúng cả, đó là chuyển động đi tới của tri thức, của lịch sử và nếu bạn tin thì đó là thiên ý. Với tri thức và lịch sử con người chỉ có nhìn lại suy ngẫm chứ không thể đi ngược lại.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 34 of 44: Đă gửi: 18 February 2004 lúc 4:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tiền bối TKQ viết: " sẽ giải thích được tại sao có rất nhiều nhà bác học, cha mẹ là nông dân, vô học thức, mà họ lại thông minh tuyệt đỉnh. Nếu bảo do di truyền tính theo khoa học th́ không thể giải thích nhiều trường hợp. "
Vấn đề di truyền là một vấn đề rất lớn mà các nhà khoa học đang cố giải mã nhằm thỏa mãn tham vọng thiết lập được những kết hợp gen hoàn hảo khả dĩ tạo sinh ra những con người tài năng xuất chúng. Đáng tiếc hệ thống gen phức tạp khủng khiếp, cái xấu xen lẫn cái tốt nên khả năng làm được như mong mỏi chỉ e sẽ ra kiểu người mấu Ariel của Hitler thôi (cái đám trẻ đó tóc vàng mắt xanh cao lớn nhưng khi trưởng thành chẳng có gì là xuất chúng hơn người cả dù cha mẹ họ đều giỏi giang, được Hitler chọn lựa kỹ càng). Tạm thời chỉ xin trả lời theo thiển ý như thế này:
Sở dĩ nhiều người xuất thân gia đình tầm thường ngu dốt mà trở thành xuất chúng vì xâu xa trong hệ thống gen của gia đình bố mẹ họ có những gen nổi trội hơn người, khi cha mẹ họ phôi thai ra họ họ may mắn (lại theo xác xuất trúng lottery của thượng đế) được thừa hưởng toàn gen tốt hoặc những gen xuất chúng về mặt nào đó. Ta có thể thấy không có danh gia vọng tộc nào tồn tại vĩnh viễn cũng không có dòng họ nào mãi mãi mạt rệp, lại không có dân tộc nào mãi mãi hơn một dân tộc khác, VÌ SAO vậy? vì con người cùng phát xuất từ một giống vượn người có hệ thống gen y chang như nhau, tức là được thừa hưởng gia sản gen từ tổ tiên giống hệt nhau nếu có khác thì không thể kết hợp để sinh con đẻ cái được. Qua quá trình vận động đấu tranh sống còn thế hệ này đến thế hệ khác phát triển gen tính tùy theo môi trường sống. Một ví dụ: kẻ trộm phát triển gen theo hướng tính toán ranh ma, hiểu ý người, nhanh tay lẹ mắt hi hi còn anh học trò phát triển óc suy luận, tổ chức xã hội rồi ra làm vua, quan. Đến đời con cháu thì giặc giã nổi lên, con cháu vua quan bị hạ bệ lại bị kỳ thị thì chỉ còn nước đi ăn mày, ăn trộm còn con cháu anh ăn trộm thì nhờ có gen ranh ma, hiểu ý người mà chộp đúng thời cơ khởi nghĩa quy tụ đàn em bần cùng cố nông làm nên cuộc đổi đời rồi thành vua, quan.
Xoay chuyển hàng triệu năm như thế thì một dòng họ, một dân tộc chứa đủ kiểu gen tốt xấu, đó là lý do tại sao sinh ra trong một gia đình lương thiện lại đi ăn cướp còn sinh ra trong gia đình ngu dốt lại thành nhà bác học.
Vài dòng góp ý.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tiec khong
Hội viên
Đă tham gia: 31 July 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 149
|
| Msg 35 of 44: Đă gửi: 19 February 2004 lúc 6:33am | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu vượn biến thành người, sao bây giờ vẫn c̣n vượn ?
Nếu vượn biến thành người sao bi giờ không c̣n con vượn nào biến thành người ?
Tại sao vượn ăn toàn trái cây , con người lại thích ăn tôm hùm , beefsteak, đôi khi c̣n ăn cả thịt cầy ?
Thôi chắc Tk chuyền cành hái trái đi quá xa rồi hihihi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 36 of 44: Đă gửi: 19 February 2004 lúc 9:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Tieckhong viết: "Nếu vượn biến thành người, sao bây giờ vẫn c̣n vượn ?
Nếu vượn biến thành người sao bi giờ không c̣n con vượn nào biến thành người ?
Tại sao vượn ăn toàn trái cây , con người lại thích ăn tôm hùm , beefsteak, đôi khi c̣n ăn cả thịt cầy ? "
Hi hi tieckhong giỡn chơi mà hỏi cũng ác thiệt he. Giữa vượn/ khỉ dã nhân và người có hệ thống gene giống nhau lắm chỉ khác biệt một chút mà thôi nên đương nhiên là cùng từ một gốc, còn tại sao khác biệt thì tương tự theo quy luật tướng tùy tâm sinh tướng tùy tâm diệt vậy . Kẻ nào tự muốn lười biếng ăn lông ở lỗ hoài, tới con cháu cũng y chang thì sẽ đảm bảo thoái hóa dần thành vượn ngay, he he. Còn tại sao vượn không thành người nữa thì tieckhong nên đi tra vấn xem lý do đi, QV chưa từng nghe có con vượn nào đặt mục tiêu thành người cả, hi hi tâm không có thì lấy đâu mà sinh tướng sớm thế nhưng mà nếu vài ngàn năm sau có đột biến gene mà loài vượn/ khỉ nào đó đột nhiên có thiên tài xuất hiện thì e he coi chừng đó vì loài vượn sẽ có cơ thành người còn ngược lại nếu loài người chỉ thích có ăn chơi đĩ bợm cả bầy, lười biếng học tập suy luận tranh đấu thì hậu duệ sẽ xuống dốc chưa chừng lại trở về kiếp thú thôi 
Vài dòng góp vui thôi chứ QV đâu có phải chuyên gia về gene.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 37 of 44: Đă gửi: 19 February 2004 lúc 9:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào QV,
QV cố lư luận về Gene di truyền hẳn là không thể hơn các nhà Khoa Học gia. Tuy nhiên, cứ tạm cho là đúng đi. Thế QV giải thích sao khi hai người sinh đôi cùng một trứng identical twin mà lại có cá tính và các sở thích khác nhau? Có những trường hợp sinh ra dính chùm với nhau từ nhỏ đến lớn, mà tính t́nh, và các sở thích cũng khác nhau?
Thân
__________________
C̣n dùng lời nói được th́ chưa phải cái tuyệt đối
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 38 of 44: Đă gửi: 19 February 2004 lúc 6:04pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thế QV giải thích sao khi hai người sinh đôi cùng một trứng identical twin mà lại có cá tính và các sở thích khác nhau? Có những trường hợp sinh ra dính chùm với nhau từ nhỏ đến lớn, mà tính t́nh, và các sở thích cũng khác nhau?
thưa tiền bối TKQ,
QV có thiển ý như sau: trong quá trình trứng tách làm 2 bào thai, dù cả 2 giống nhau 100% thì trong quá trình phát triển cũng sẽ khác nhau vì cả 2 sẽ tranh nhau nguồn dinh dưỡng từ mẹ. Bào thai nào khỏe hơn sẽ có đủ năng lượng phát triển hệ thống gene của cơ thể đầy đủ/ mạnh hơn, bào thai yếu hơn sẽ chịu thiệt thòi nên sẽ phát triển kém hơn. Do sự hơn kém tự nhiên này 2 đứa bé sinh ra đã có thiên bẩm khác nhau, ý thích, khả năng, v..v khác nhau họ chỉ giống nhau trên cơ sở tạo ra bởi các gene mạnh quyết định chung như hình dáng, màu da.
Trường hợp dính chùm chẳng qua là do quá trình phân tách 2 bào thai có trục trặc (vụ này phải hỏi các chuyên gia/ bác sĩ chuyên môn họ đều rất rõ)còn quá trình phát triển thì theo đúng chu trình trên. Tóm lại đấu tranh sinh tồn đúng là diễn tiến ở mọi nơi trong suốt quá trình hình thành con người và xã hội loài người. Yếu thì chịu thiệt, mạnh thì lợi thế.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienKyQuy
Ban Chấp Hành
Đă tham gia: 29 August 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1501
|
| Msg 39 of 44: Đă gửi: 19 February 2004 lúc 8:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
quangviet1 đă viết:
Thế QV giải thích sao khi hai người sinh đôi cùng một trứng identical twin mà lại có cá tính và các sở thích khác nhau? Có những trường hợp sinh ra dính chùm với nhau từ nhỏ đến lớn, mà tính t́nh, và các sở thích cũng khác nhau?
thưa tiền bối TKQ,
QV có thiển ư như sau: trong quá tŕnh trứng tách làm 2 bào thai, dù cả 2 giống nhau 100% th́ trong quá tŕnh phát triển cũng sẽ khác nhau v́ cả 2 sẽ tranh nhau nguồn dinh dưỡng từ mẹ. Bào thai nào khỏe hơn sẽ có đủ năng lượng phát triển hệ thống gene của cơ thể đầy đủ/ mạnh hơn, bào thai yếu hơn sẽ chịu thiệt tḥi nên sẽ phát triển kém hơn. Do sự hơn kém tự nhiên này 2 đứa bé sinh ra đă có thiên bẩm khác nhau, ư thích, khả năng, v..v khác nhau họ chỉ giống nhau trên cơ sở tạo ra bởi các gene mạnh quyết định chung như h́nh dáng, màu da.
Trường hợp dính chùm chẳng qua là do quá tŕnh phân tách 2 bào thai có trục trặc (vụ này phải hỏi các chuyên gia/ bác sĩ chuyên môn họ đều rất rơ)c̣n quá tŕnh phát triển th́ theo đúng chu tŕnh trên. Tóm lại đấu tranh sinh tồn đúng là diễn tiến ở mọi nơi trong suốt quá tŕnh h́nh thành con người và xă hội loài người. Yếu th́ chịu thiệt, mạnh th́ lợi thế.
Thân |
|
|
Những ǵ QV nói chỉ liên quan đến vật thể và vật chất của con người, không phải là vấn đề TINH THẦN và SỐ. Không phải vấn đề tôi nói. V́ có rất nhiều trường hợp người em yếu ớt mà sống, người anh khoẻ mạnh, mạnh dạn hơn mà chết. Ví như trường hợp hai chị em của QV đă đưa ra vậy đó. Hoặc giả như hai người sinh đôi cùng trứng, cùng ngày giờ, mà người này thành công vượt bực người kia kém sút tuyệt đối...; hoặc giả một người vào chùa Tu người kia thích nhậu nhẹt... cái đó không do bẩm thụ di truyền.
QV theo thuyết vật mạnh "Yếu th́ chịu thiệt, mạnh th́ lợi thế". Cái đó chỉ có thể xảy ra bằng vật chất thôi, ví như đánh lộn th́ anh vũ phu chắc thắng anh nho gia. Thế nhưng tinh thần th́ khác, ví như Nguyễn Trăi chỉ có cái đầu, c̣n chân yếu tay mềm, thư sinh trói gà không chặt, mà lập nên nghiệp Đế cho Lê Lợi vậy. Những điểm này nếu chúng ta tiếp tục bàn th́ sẽ đi ra ngoài lề.
Tuy nhiên, nếu QV xem lại các bài của QV nếu thấy thỏa măn với những giải thích của chính ḿnh th́ chúng ta dù có nói thêm cũng chẳng đi tới đâu.
__________________
C̣n dùng lời nói được th́ chưa phải cái tuyệt đối
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 40 of 44: Đă gửi: 20 February 2004 lúc 10:21am | Đă lưu IP
|
|
|
Tiền bối TKQ viết: "Những ǵ QV nói chỉ liên quan đến vật thể và vật chất của con người, không phải là vấn đề TINH THẦN và SỐ. Không phải vấn đề tôi nói. V́ có rất nhiều trường hợp người em yếu ớt mà sống, người anh khoẻ mạnh, mạnh dạn hơn mà chết. Ví như trường hợp hai chị em của QV đă đưa ra vậy đó. Hoặc giả như hai người sinh đôi cùng trứng, cùng ngày giờ, mà người này thành công vượt bực người kia kém sút tuyệt đối...; hoặc giả một người vào chùa Tu người kia thích nhậu nhẹt... cái đó không do bẩm thụ di truyền.
QV theo thuyết vật mạnh "Yếu th́ chịu thiệt, mạnh th́ lợi thế". Cái đó chỉ có thể xảy ra bằng vật chất thôi, ví như đánh lộn th́ anh vũ phu chắc thắng anh nho gia. Thế nhưng tinh thần th́ khác, ví như Nguyễn Trăi chỉ có cái đầu, c̣n chân yếu tay mềm, thư sinh trói gà không chặt, mà lập nên nghiệp Đế cho Lê Lợi vậy."
Có câu "strong body, quick mind", tiền bối có biết không? Trong sự thành công của một tập thể có sự đóng góp của nhiều thành viên với các khả năng khác nhau. Nguyễn Trãi sẽ chẳng bao giờ làm nên tên tuổi nếu không có minh quân Lê Lợi. Trong cơ thể một người, các yếu tố gene khác nhau cũng kết hợp y chang một tập thể xã hội vậy. Chưa chắc nhờ được hưởng dinh dưỡng từ mẹ nhiều hơn mà một kẻ có thể chất tốt (tương tự một tập thể những kẻ khỏe chân tay)lại có tố chất phù hợp với thời thế để thành công hơn một kẻ yếu ớt mà nhờ vậy lại chuyên phát về gene suy nghĩ chẳng hạn. Tuy nhiên nếu thời thế xã hội loạn lạc chém giết thì khả năng chết của anh nho sĩ tay yếu chân mềm sẽ cao hơn anh khỏe mạnh có khả năng tự vệ cao, sự thành công cũng theo đó mà suy thôi.
Thân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: coi tử vi cho cập xinh đôi?
