| Tác giả |
|
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 101 of 137: Đă gửi: 01 March 2004 lúc 12:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
E=E => c > 300000km/s, m --> 0 --> khi' hay sóng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 102 of 137: Đă gửi: 01 March 2004 lúc 10:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
Các bạn quan tâm thân mến!
Tôi cho rằng: Với tốc độ khác nhau/Lớn hơn tốc độ ánh sáng=> th́ cấu trúc vật chất cũng sẽ khác nhau =>Nếu tốc độ =|O| th́ cấu trúc ko thể là dạng hạt.
Đức Thích Ca đă minh giảng: Tính Thấy có thể tính/ không đứt nối (Không thể là sóng)
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 103 of 137: Đă gửi: 02 March 2004 lúc 10:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Tâm vật không phân đâu là chổ nối đứt ?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 104 of 137: Đă gửi: 10 March 2004 lúc 8:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính Thưa quí vị quan tâm!
Trong bài viếtnày; tôi đă hân hạnh tường về thuộc tính vật chất của ư thức. Nay có một công tŕnh nghiên cứu mới nhất của các nhà khoa học Hoa Kỳ về sự phát hiện nói dối. Mặc dù có vẻ như ko liên quan trực tiép đến v/d đă đặt ra => Nhưng công tŕnh nghiên cứu này ít nhất cũng rất gần đến sự chứng minh trên thực nghiệm rằng: Ư thức và các v/đ liên quan (vô thức...)có thuộc tính vật chất. Xin quí vị tham khảo bài trích dẫn sau đây:
Đọc vân năo - công nghệ mới phát hiện nói dối
Lawrence Farwell đang thử nghiệm kỹ thuật đọc vân năo trên Jimmy Ray Slaughter, một người bị kết án sát nhân.
Các nhà khoa học Mỹ đă phát triển một loại công nghệ mới có thể tố giác ngay cả những kẻ nói dối thành thần nhất. Công nghệ "đọc vân năo" này sẽ chứng minh được một nghi phạm là vô tội hay không.
Thông thường, thiết bị phát hiện nói dối sẽ ghi lại những phản ứng cơ thể của người t́nh nghi khi anh ta trả lời chất vấn, chẳng hạn đổ mồ hôi hay tăng nhịp tim. Vấn đề là ở chỗ, những kẻ nói dối thành thạo có thể kiểm soát những biểu hiện này trước khi máy ghi đồ thị phát hiện ra.
Song, điều đó sẽ không thể xảy ra trong một cuộc kiểm tra lấy "vân năo", Farwell, trưởng nhóm khoa học tại Pḥng thí nghiệm vân năo có trụ sở tại Washington, cho biết. Công nghệ này sử dụng các sóng năo để đo cái mà gọi Farwell gọi là nhận thức "a-ha".
Trong thử nghiệm, nghi phạm đeo một tai nghe có gắn các sensor để đo hoạt động của năo khi năo tiếp xúc với một từ hoặc một h́nh ảnh có liên quan đến tội phạm. Nếu năo nhận ra một từ hay một bức tranh quen thuộc, nó sẽ giải phóng một sóng vô thức mà Farwell gọi là một P 300/MERMER. Nhờ thế, nhà điều tra sẽ biết liệu nghi phạm có mặt tại nơi xảy ra vụ việc hay không.
"Con người ghi nhớ những sự kiện chính trong đời họ, những tên giết người hàng loạt cũng không phải là ngoại lệ", Farwell nói. "Chúng có xu hướng lưu lại chắc chắn trong năo".
Farwell đă phát minh ra loại thử nghiệm này hơn 15 năm trước, sau đó thực hiện nghiên cứu cùng với các chuyên gia của FBI, CIA và hải quân Mỹ. "Chính phủ đă chi hơn 1 triệu đôla cho công nghệ đọc vân năo. Không chỉ trong pḥng thí nghiệm, mà trong hơn 100 t́nh huống thực tế, công nghệ này đă cho kết quả chính xác", ông nói.
Tuy nhiên, một số chuyên gia cho rằng hiện c̣n quá sớm để có thể áp dụng rộng răi công nghệ này.
Trích VnExpress
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 105 of 137: Đă gửi: 10 March 2004 lúc 10:23am | Đă lưu IP
|
|
|
Thuộc tính vật chất của ư thức vốn huyển ảo, ư-vật tương dung, đây chỉ là thuộc dụng của thật tánh.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 106 of 137: Đă gửi: 13 March 2004 lúc 6:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Có sinh/có diệt =>có thể tính. Ư thức có sinh diệt ko?
Ư nghĩ con người mỗi ngày mỗi khác. Hôm nay đúng/ ngày mai có thể sai =>Có sinh diệt.
Tính Thấy ko sinh diệt.
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 107 of 137: Đă gửi: 13 March 2004 lúc 10:33am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhất niệm sinh, niệm niệm sinh
Một niệm dừng, rỏ sinh diệt.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 108 of 137: Đă gửi: 13 March 2004 lúc 11:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Tâm vi pháp bản
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 109 of 137: Đă gửi: 14 March 2004 lúc 7:41am | Đă lưu IP
|
|
|
xin hỏi anh Thiên Sứ là theo lý thuyết của anh thì cần phải thay đổi vị trí của Tốn - Khôn trong bát quái.?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 110 of 137: Đă gửi: 14 March 2004 lúc 11:15am | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn Guest thân kính!
Đây chính là điều tôi rất tâm đắc:
Hậu thiên bát quái đổi chỗ Tốn &Khôn và liên hệ với Hà Đồ
Cảm ơn sự quan tâm của bạn.
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
QuietSea
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 199
|
| Msg 111 of 137: Đă gửi: 14 March 2004 lúc 5:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn ThienSu :)
Xin đừng xem đây là lời chỉ trích, v́ tôi quư bạn dám suy nghĩ, dám lập thuyết, dám khẳng định. Phải thế, mới hy vọng đào sâu vào cốt tủy.
Đổi Tốn Khôn là một hành động rất táo bạo, không sai cũng chẳng đúng. Làm như thế, bạn đă phá nát cái gọi là ṿng Vô Cực.
Để nguyên như cũ, nếu có dịp bạn qua đây chơi, tôi vẽ cho bạn thấy đường âm dương chuyển vận qua Thủy Hỏa thế nào. Bạn thử dẹp hết tạp niệm, quán vô tư hậu thiên bát quái, như một đứa trẻ, có thể bạn sẽ bắt gặp được h́nh thể của nó.
t́nh thân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 112 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 12:58am | Đă lưu IP
|
|
|
Bác Quietsea thân mến!
Tôi cảm ơn sự quan tâm của bác về sở ngộ của tôi đă tường. Tôi không hề có ư nghĩ ai đó phản bác quan niệm của tôi là sự chỉ trích. Ngược lại =>Tôi coi đó là lẽ tất nhiên.
Khi tôi mới t́m hiểu về Kinh Dịch (1988)do một người bạn giới thiệu (Vốn là sinh viên Văn Khoa) =>tôi cũng phải thuộc nằm ḷng tất cả những ǵ mà từ trước đến nay chúng ta vẫn quan niệm:
Tốn /Tây Nam. Khôn /Đông Nam. Hậu thiên do Chu Văn Vương bị giam ở ngục Dữu Lư làm ra từ Lạc thư ..vv.
Nhưng tôi lại cho rằng: Chính tôi đă loaị bỏ những tạp niệm và lối ṃn; nên mới phát hiện ra sự sai lầm trong các bản văn chữ Hán.
Cuối cùng tội ngộ ra rằng:
Thuyết Âm Dương Ngũ hành và cơ sở văn hoá Đông Phương thuộc về người Lạc Việt.
Tuy nhiên; tôi không tự chủ quan cho là đúng.Tôi sẵn sàng xem xét lại suy nghĩ của ḿnh nếu có một lư lẽ thuyết phục.Bởi vậy; tôi hết sức cảm ơn bác và các quí vị quan tâm chỉ ra những sai lầm trong phương pháp luận chủ quan của tôi.
Chân thành cảm ơn sự quan tâm của bác.
Thiên Sứ
PS: Tôi xin phép được gọi bằng bác (Gọi thay con theo cách của người Việt vùng dân dă =>với sự tôn trọng).
-------------------------
Ta cố đợi ngàn năm. Một ngàn năm nữa sẽ qua. Đến khi núi lở sông ṃn. Mới mong đến Ḥn Vọng Phu.....
Sửa lại bởi ThienSu : 15 March 2004 lúc 1:00am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
guest
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 113 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 8:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Thiên Sứ, tôi cũng rất kính trọng những người có những tư duy đột phá như anh và mạnh dạn chia xẻ cùng mọi người nhưng có những vấn đề tôi chưa thể đồng ư với anh.
Thiên Sứ đă viết: "Quán xét từ tư duy khoa học/ theo tiêu chí cho một lư thuyết khoa học/ th́ lư thuyết ấy khi hoàn chỉnh phảI có khả năng tiên tri. Đây là điều mà tất cả chúng ta đều biết rất rơ ngay trong trang web này => Sự tiên tri vớI phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành. Một ví dụ rất cụ thể / rất gần đây/cho hàng ngàn hàng vạn ví dụ đă tồn tạI hàng ngàn năm trong văn minh Đông phương là sự tiên tri của những hộI viên Tử Vi Lư số trong cuộc chiến vùng Vịnh II (Thiên Cơ/Thiên Kỳ Quư/ Dương Tường…) chính xác đến từng ngày trước khi cuộc chiến xảy ra đến ba tháng. Tổng Thống Bus và bộ tham mưu của ngài không thể quyết định sớm hoặc muộn hơn ngày Th́n thuỷ/ Tháng 2/ Quí Dậu (Thiên Cơ) và cuộc chiến không thể kéo dài quá ngày 9 –12 /tháng 3 Quí Mùi (Dương Tường). RồI ông HS phảI bị bắt vào tháng 11/ Quí Mùi (Thiên Kỳ Quí/ Đoán trước 5 tháng) vào ngày T (Bính Thân: Thiên Cơ/ Thanh Long). Tiếc thay! Tồng Thống Bus khởI chiến vào ngày Tam nương; nên sau cuộc chiến; thương vong không ít hơn lúc chiến tranh (Tuy nhiên nó cũng chỉ hết năm nay thôi/ qua Tết nên khai trương lại).
Như vây, chính khả năng tiên tri là một điều kiện hợp lư và thuyết phục theo tiêu chí của một lư thuyết khoa học => chứng tỏ thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là một lư thuyết thống nhất vũ trụ mà nhân loạI đang t́m kiếm."
vậy theo anh th́ bác Thanh Long, Dương Tường....khi đưa ra những dự đoán mà anh lấy làm dẫn chứng th́ họ đă thay Tốn đổi Khôn để dự đoán chưa, hay là vẫn đang dùng lư thuyết cũ.
và theo như lư thuyết của anh th́ trên thế giới này đă từng có một nền văn minh chung, nhưng theo tôi th́ điều đó là không thể. kết luân này tôi hoàn toàn dựa trên các quy luật khách quan của con người, xă hôi và thế giới tự nhiên. Nói ra th́ dài nhưng để giải thích cho việc có những tàn tích văn hoá giống nhau th́ tôi xin đưa ra một ví dụ để anh tham khảo" người Việt Nam hay người Mỹ đều biết rằng trong thái dương hệ của chúng ta co một hành tinh phát sáng cung cấp năng lượng cho chúng ta - tiếng Việt kí hiệu là" mặt trời", tiếng Anh kí hiệu là " Sun", tuy kí hiệu khác nhau nhưng tất cả đều hiểu đấy là cái ǵ, và cho dù đứng ở tên đất Newyork hay ở mũi Cà Mau th́ cũng đều biết rằng mặt trời mọc "hướng tây" và lặn ở "phía đông" . đă là quy luật khách quan th́ có tri thức là nhận biết được cho dù không cùng chung nền văn hoá, không cùng chung địa bàn cư trú....nên việc có những đặc điểm chung trong việc nhận biết các quy luật khách quan là điều dễ hiểu.
có một việc c̣n quan trọng hơn là liệu khi thay Tốn - Khôn anh đă tính đến hàng loạt các vấn đề phải đặt ra như : viêt lại tất cả các sách bói toán cổ, sách phong thuỷ...đă dựa trên nền tảng "Kinh Dịch" và lại c̣n phải đào tạo lại tất cả nhưng người tiên tri, những nhà Kinh dịch học hiện nay.....và liệu có làm được việc đó hay không, ôi bây giờ bắt tôi đi học th́ mệt cho cái thân tôi lắm...khà....khà......
Tôi đồng ư với anh là Kinh Dịch có nguồn gốc từ những cư dân Bách Việt từ phía nam sông Dương Tử của Trung Quốc trở xuống phía Nam trong đó có Đại Việt ta. Nhưng đây là tài sản chung của nhân loại không thể không có công sức của người dân tộc Hoa Hạ, giống như truyện Kiều của Nguyễn Du dựa trên cốt truyện " kim - vân kiều truyên" của Trung quốc, nhưng bây giờ cả thế giới đều biết rằng Truyện Kiều là của người Việt.
Gửi quietsea, anh không nên vẽ cho Thiên sứ về Kinh Dịch v́ kiến thức và tŕnh độ của anh chỉ giống như.........khà...khà.....nói phét vui chứ nhỉ anh QS...khà ...khà....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 114 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 8:54am | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn Guest thân mến!
Tôi xin lần lượt trả lời từng v/d mà bạn quan tâm:
Bạn đặt v/d:
1)vậy theo anh th́ bác Thanh Long, Dương Tường....khi đưa ra những dự đoán mà anh lấy làm dẫn chứng th́ họ đă thay Tốn đổi Khôn để dự đoán chưa, hay là vẫn đang dùng lư thuyết cũ.
* Tôi nghi rằng họ vẫn dùng lư thuyết cũ. Và họ đă đoán đúng. Thậm chí họ có thể cùng quan điểm với bạn +>Cho rằng việc đổi chỗ Tốn &Khôn là sai. Nhưng điều này không phải là cơ sở hợp lư để phản bác về nguyên tắc đổi chỗ Tốn&Khôn. Bởi v́ lẽ sau đây:
Khi ứng dụng cụ thể mọt nguyên lư vào vào một trường hợp cụ thể th́ việc đổi hay ko đổi vị trí Tốn & Khôn chưa chắc đă ảnh hưởng trên thực tế. Có khi quẻ ra không có Tốn & Khôn/Hoặc giả có Tốn hoặc Khôn; nhưng lại ko liên quan ǵ đến phương vị;Hoặc khi luận quẻ chủ yếu liên quan đến thế ứng của từng hào...
Sự thay đổi chỗ Tốn&Khôn theo quan niệm của tôi có tính nguyên lư. Cũng như: Nguyên lư "Động cơ máy nổ" và việc chế tạo ra cái xe gắn máy là hai v/d rất khác nhau.
2) Theo như lư thuyết của anh th́ trên thế giới này đă từng có một nền văn minh chung, nhưng theo tôi th́ điều đó là không thể. kết luân này tôi hoàn toàn dựa trên các quy luật khách quan của con người, xă hôi và thế giới tự nhiên. Nói ra th́ dài nhưng để giải thích cho việc có những tàn tích văn hoá giống nhau th́ tôi xin đưa ra một ví dụ để anh tham khảo" người Việt Nam hay người Mỹ đều biết rằng trong thái dương hệ của chúng ta co một hành tinh phát sáng cung cấp năng lượng cho chúng ta - tiếng Việt kí hiệu là" mặt trời", tiếng Anh kí hiệu là " Sun", tuy kí hiệu khác nhau nhưng tất cả đều hiểu đấy là cái ǵ, và cho dù đứng ở tên đất Newyork hay ở mũi Cà Mau th́ cũng đều biết rằng mặt trời mọc "hướng tây" và lặn ở "phía đông" . đă là quy luật khách quan th́ có tri thức là nhận biết được cho dù không cùng chung nền văn hoá, không cùng chung địa bàn cư trú....nên việc có những đặc điểm chung trong việc nhận biết các quy luật khách quan là điều dễ hiểu.
* Tôi đồng ư với bạn rằng Việt Nam và Hoa Kỳ đều thừa nhận tính chất chung của mặt Trời; mặt Trăng cho dù tên gọi khác nhau. Nhưng đấy là hiện tượng tự nhiên trực quan đơn giản. C̣n những giá trị văn hoá phi vật thể mà tôi dẫn chứng là sản phẩm của sự tri thức. Hơn nữa nó lại ko phải là sản phẩm của một nhận thức đơn giản: Mặt trời mọc th́ sang; mặt trăng mọc th́ tối...mà là hệ quả của một hệ thống tri thưc cao cấp (Tri thức về nguyên lư vận động của vũ trụ).Để có một giá trị tri thức như vậy => nó cần có một quá tŕnh tiến hoá và thời gian tích luỹ. Bởi vậy; sự giống nhau đó không thể giải thích một cách đớn giản là: Lửa th́ nóng và nước th́ lỏng được và tất cả mọi nền văn minh đều có chung một ư kiến đó.
3)Có một việc c̣n quan trọng hơn là liệu khi thay Tốn - Khôn anh đă tính đến hàng loạt các vấn đề phải đặt ra như : viêt lại tất cả các sách bói toán cổ, sách phong thuỷ...đă dựa trên nền tảng "Kinh Dịch" và lại c̣n phải đào tạo lại tất cả nhưng người tiên tri, những nhà Kinh dịch học hiện nay.....và liệu có làm được việc đó hay không, ôi bây giờ bắt tôi đi học th́ mệt cho cái thân tôi lắm...khà....khà......
* Không cần thiết phải bắt tất cả các nhà ứng dụng học thuật cổ Đông phương đi học lại. Tôi cho rằng :Việc đó là một việc thừa.Chỉ cần - (Tất nhiên là khi họ thừa nhận sự hợp lư trong luận điểm của tôi) - họ nhớ thêm một chút là:
a) Văn minh Lạc Việt là cơ sở của học thuật cổ Đông phương.
b) Hậu thiên bát quái phải đổi chỗ Tốn &Khôn và liên hệ với Hà Đồ. Sau đó họ vẫn cứ ứng dụng tự nhiên như vẫn ứng dụng.
4)Tôi đồng ư với anh là Kinh Dịch có nguồn gốc từ những cư dân Bách Việt từ phía nam sông Dương Tử của Trung Quốc trở xuống phía Nam trong đó có Đại Việt ta. Nhưng đây là tài sản chung của nhân loại không thể không có công sức của người dân tộc Hoa Hạ, giống như truyện Kiều của Nguyễn Du dựa trên cốt truyện " kim - vân kiều truyên" của Trung quốc, nhưng bây giờ cả thế giới đều biết rằng Truyện Kiều là của người Việt.
* V/d truyện Kiều của cụ Tiên Điền và Cội nguồn văn hoá Đông Phương là hai v/d hoàn toàn khác nhau. Tôi cũng có ư nghĩ là:"Văn hoá là tài sản chung của nhân loại". hưng ở đây tôi chỉ bàn tới v/d: Cội nguồn của Kinh Dịch và thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về người Lạc Việt.Và Tôi luôn khẳng định rằng: Chỉ có nền văn minh Lạc Việt cộng với tri thức hiện đại của nhân loại => mới có khả năng làm sáng tỏ văn hoá Đông phương vốn - cho đến bây giờ - vẫn bị coi là huyền bí.
Vài lời tường sở ngộ về v/d học thuật. C̣n việc bạn viết:
Gửi quietsea, anh không nên vẽ cho Thiên sứ về Kinh Dịch v́ kiến thức và tŕnh độ của anh chỉ giống như.........khà...khà.....nói phét vui chứ nhỉ anh QS...khà ...khà....
Đây ko phải v/d học thuật. Tôi xin phép ko trả lời.
Cảm ơn sự quan tâm của bạn.
Hy vọng bạn sẽ tiếp tục có ư kiến trao đổi.
Thiên Sứ
Sửa lại bởi ThienSu : 15 March 2004 lúc 8:55am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Pháp Vân
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 115 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 10:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa các Bác,
1. Tam tài
- Thiên
- Nhân
- Địa
2. Tam pháp
- Pháp Thiên
- Pháp Nhân
- Pháp Địa
3. Bát quái
- Tiên Thiên bát quái
- Nhân Thiên bát quái ( c̣n gọi trung thiên đồ)
- Hậu Thiên bát quái
PV dám nghĩ :
Tiên thiên có, Hậu thiên có, sao lại không có Nhân thiên (bát quái trung thiên)
Vạn Nhân th́ có vạn Tâm, vạn Tâm th́ có vạn Pháp.
Đổi Tốn - Khôn cũng là một Pháp. Miễn là dùng thông.
Pháp Vân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
QuietSea
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 199
|
| Msg 116 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 12:06pm | Đă lưu IP
|
|
|
guest đă viết:
Gửi quietsea, anh không nên vẽ cho Thiên sứ về Kinh Dịch v́ kiến thức và tŕnh độ của anh chỉ giống như.........khà...khà.....nói phét vui chứ nhỉ anh QS...khà ...khà....
|
|
|
khà khà ..... đúng như vậy! QS giỏi phét lắm!
thân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
QuietSea
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 199
|
| Msg 117 of 137: Đă gửi: 15 March 2004 lúc 6:11pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cũng khá lâu rồi, có một người quăng cho tui đồ này rùi biệt tăm biệt tích! Nếu tác giả có mặt trên diễn đàn này, xin vui ḷng PM cho tui. Mong tin.
Bắc Khảm
Nam Ly
Đông Kiền
Tây Khôn
Đông Bắc Đoài
Tây Bắc Tốn
Đông Nam Chấn
Tây Nam Cấn
thân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 118 of 137: Đă gửi: 16 March 2004 lúc 6:48am | Đă lưu IP
|
|
|
Quí vị quan tâm thân mến!
Trung thiên bát quái đồ do Bảo ba đời nhà Tống đặt ra. Đồ h́nh Trung thiên bát quái giống hệt Hậu thiên bát quái Lạc Việt về h́nh thức. Nhưng điểm khác nhau căn bản là:
1)Trung thiên bát quái đồ không phủ nhận Hậu thiên vốn được coi là của Văn Vương làm ra/ Hậu thiên bát quái Lạc việt phủ nhận Hậu thiên bát quái được coi là do Văn Vương làm ra.
2)Trung thien bát quái đồ không có một phương pháp luận liên hệ với thuyết Âm Dương Ngũ hành/ Hậu thiên Bát quái Lạc Việt liên hệ với Hà Đồ và phủ nhận HTBQ được coi là của Văn Vương liên hệ với Lạc Thư.
.....
V́ sợ có sự hiểu nhầm. Nên tôi xin tường rơ hơn.
Cảm ơn sự quan tâm của quí vị.
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dao
Khách
Đă tham gia: 17 March 2005
Hiện giờ: Trực tuyến
Bài gửi: 52
|
| Msg 119 of 137: Đă gửi: 16 March 2004 lúc 6:59am | Đă lưu IP
|
|
|
          nham lon
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 03 December 2002
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3762
|
| Msg 120 of 137: Đă gửi: 16 March 2004 lúc 7:23am | Đă lưu IP
|
|
|
Cũng có thể tôi sai. Nhưng rất hy vọng bạn Dao cho biết ư kiến của bạn.
Cảm ơn sự quan tâm của bạn.
Thiên Sứ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: ĐỊNH MỆNH CÓ THẬT HAY KHÔNG?
